传家多少有些被这个弟弟感动了。这些年，自己总是作为父亲规划的执行者，并没有真正细节性地考虑和谋划过糜家的未来。

糜传家说：“要不这样，待三位妈妈带我到明家提完亲后，我以糜家长子的名义正式请他们都到梁州去生活。

我估计，窦姨娘不太可能去，一方面她也上年岁了，茹佳姐姐和几个孙子、孙女一刻也离不得她。

再说，悦成哥也是个厚道人，也不会让她走。另一方面，在几个妈妈中，窦姨娘平时话最少，也是最少跟父亲提要求的人。

如果将来真的天下大乱了，再请她。到那时，不要说是她，就连悦成哥、茹佳姐和几个外甥、外甥女也都必须要过去。

当然，还有邗州的何姨娘、荷佳姐、树恪哥和他们的孩子们。美佳姐姐他们怎么办就要看姑姑、姑父和刘芃哥哥的意思了。”

佑家说：“那好，反正现在和父亲写信商量也来不及了，咱们哥俩就做回主。至于我外公和舅舅们的工作，就由我去做。”

糜传家这次重回冉州最重要的任务就是去明家提亲，他要娶明家的姑娘明如月。

糜家当然是把为长子提亲当成头等大事来准备的。

首先是日子的选择。

早在半年前，糜老太太就亲自到菊花岭附近的午子观去请得道高人指点过。

午子观因坐落在午子山上而得名。午子山，地处蜀汉第一猛将张飞封地南乡的核心位置，也是南乡的母亲河牧马河和巴山北坡向北流淌的最大河流泾洋河的交汇处。

山上林木葱茏，鸟语花香，还是亚洲最大的白皮松生长地，山势奇险，仅一条可供一人行走的崎岖小路通往山顶，有陕南小华山之称。

虽然午子观因午子山而得名，但因午子观灵验异常，也使午子山得了个「爷山」的美名。正所谓观因山而得名，山因观而扬名。

在糜老太太向仙人报上糜传家和明如月的生辰八字后，老道先是一惊，而后眉开眼笑地对糜老太太说：“糜传家，庚子鼠年己丑月丙午日午时，明如月，庚戌狗年丙戌月己酉日子时，公子和小姐虽然相差十岁，可真是天设的一对，地造的一双。

公子阳刚，诞生在午时，正是如日中天。小姐阴柔，出生在子时，初九日，明月如钩。

两人结为伉俪，定是前途光明远大，不可限量。只是，这鼠、狗二相中，狗要强势些，只要公子胸怀宽广，多些包容，多些忍让，家道自然四平八稳、安享终生的。”

糜老太太接过仙道的话说：“我那孙子一向宽厚仁义，受过洋学堂的教育，是极尊重女性的。如月姑娘自小我们看着长大，上学堂时也和我家公子在一起，一直以兄妹相称。

为啥现在才撮合他们，只因为我那孙子执意要等明姑娘，明姑娘也非这传家哥哥不嫁，且学业尚未完成，才延宕至今。

今天听大师这么一明示，老身也就安心了。还请大师指点个好日子，我糜家好去明家提亲。如若明家准许，再请大师给择大婚的良辰吉日。”

仙人笑道：“公子有意，姑娘有情，又是长久等待，七月初七「乞巧节」正是个好日子。”

糜老太太起身深深道了万福，呈上厚礼说：“谢谢大师指点，正合我意。如若这喜事如愿，老身还有重谢！”

糜家随即向明家表明了意向的日子。

从那时起，糜、明两家就开始了系统的准备。

糜家当然是最积极的。一来糜家是男方，二来糜传家已经年过三十了，这在一般人家男子十八九岁娶妻生子的年代是极其罕见的，尤其对糜家这一个在政界、商界和社会活动方面都有较大影响的人家来说，是很难自圆其说的。

更何况，和糜传家同岁的糜腊佳、比糜传家大很多的邹宝栓、邹宝柱都把自己的亲事和糜传家绑在了一起，糜家的二儿子糜佑家也到了婚配的年龄。

明家的主动也是有充分理由的。

一者，糜、明两家门当户对，两个年轻人早就互生爱意，特别是明如月多次表示非「全家哥哥」不嫁。

二来，时局快速恶化，明家的生意和生活都集中在长江中下游地区，他们有意以儿女亲家的形式，在远离政治斗争的地区寻一方相对平静、安然的净土。糜海仓选定的梁州正是理想之地。

第7章 故乡明月（第十二——十三节）

——十二——

糜老太太的准备主要是些掐掐算算的事。虽然传家、腊佳、如月这些喝过洋墨水的新青年是不太信的。

但是，风俗如此，世世代代都是这样过来的，他们也就以「孝就要顺」来要求自己，日子和形式都按老太太的意思来办了。