王观也挑了一个窗户，看昨天猴子指的那个书架上的书。他其实挑了四五本看上去比较浅显易懂的，但是等实际上开始看起来的时候，他花了一整个早上，才翻到其中一本书的十页。因为在第十页，作者画了一个阵法。

这个阵法作用在两个同班同学身上，在他们同场考试的时候，作者把一个人的好运转到另一个人身上，十四年后，原属于他们本身的运道才回归各自的身上。而当年意气风发的少年经过了十四年的蹉跎，已经变成一个碌碌无为贫困孤寂的中年人；而那个借了他好运的同学却从此顺风顺水，事业坦荡家庭幸福，是个标准意义上的成功人士。王观卡在了这个阵法上，无论他如何推演运算，他都觉得这个阵法无法成功启动。他只好从这本书的第一页开始重新读起，从边边角角的只言片语中，他大略猜到：原来这不是一个阵法，这是一组阵法。作者在这个阵法之前，已经连环用了很多个阵法保证了这个阵法实现的先决条件，比如这两个人如何成为同班；在一个班上那么多同学之中，如何成为前后桌；在整个郡的统考安排中，这两个人如何被安排在同一个考场；在同一个考场中，这两个人的座位如何恰好坐在了阵法的阵脚之中；再比如两个人物的筛选，为何偏偏是这两个人；为何转运阵法——或者王观更倾向称之为窃运阵法，要在那个考试的时候启动；为何偏偏是十四年之后回归……

王观觉得自己因为心急赶时间，犯了看书囫囵吞枣的毛病。他应该把整本书通读一遍，再去演算阵法的合理性。

已经是正午，阳光从南向的窗户照进来，挺暖和。

王观决定先去吃个午饭，然后和那些禁书室的老前辈一样，在天井里散散步，晒晒太阳，下午先把这本书通读一遍再说。

但是当他把书和稿纸们摆好，刚要起身时，他听到了不一样的声响。

声响来自他今天刚刚发现的那个可以晒太阳的天井。

有人在奔跑，有人在吼叫，有人围在人群中，有人抱住人群中心的人——有人昏倒了。

和王观同一个阅览室的是一个秃顶的中年，和大多数禁书室里的人不同，他着装比较整洁保守，举止缓慢得体。所以今天早上王观看见他的时候会觉得眼前一亮。他和王观一样听见了窗外的声响，然后他朝窗外望了一眼。

他大叫一声，起身狂奔而去。

王观并不知道发生了什么，他直觉是一件很严肃的事情。他也跟着跑下去。

天井的入口挺隐蔽，楼道之后要走几条曲曲折折的弯道才看得到。如果王观不是跟着人群，凭他自己恐怕要花一些时间才能到达天井。

天井里已经有很多人，人们围着人群中心那个倒下的人。人群站得并不密集，王观很容易就晃到了中心。

倒下的那人是个年纪很大的老人，他的须发花白，脸上泛着非一般的红光，鼻孔张大，双眼却还有神。一个身材魁梧的人将他扶抱在膝盖上，侧脸俯首，将耳朵贴到他的嘴边听他说着什么。

“《往往经》！《往往经》！谁会的！”身材魁梧的人听了老人的耳语，冲人群喊：“甲部的人呢！甲部的人怎么还没来！”

王观内心一颤。

《往往经》是为临死前的人超度的一首安息曲，在南方一些州郡流传很广。

这个老人就要死了吗？

有穿着餐厅制度的人说：“甲部没有收到今天安排送往仪式的通知。我们的人现在就出去报告！”

那老人抬起一只手臂，摇了摇。

扶抱他的人喊他：“你有什么要说的，我们替你记着，传给甲部的那些废物。”

老人的嘴巴微微张合，还是那三个字：“往、往、经……”

王观站出来：“我会。”我蹲在老人身前，道：“我好几年没有唱了，可能忘了一些词调。”

老人望着他，没有说话。

王观知道他已经露出必死的生命征兆了，问道：“他叫什么名字？”

他问边上抱扶住老人的那人。

谁知那人倾耳去听，好久，道：“连宇宙？”

王观重复了一遍这个名字，老人的手臂剧烈地摇动。于是扶抱者又倾耳听，一遍大声地复述老人的话：“好运连连，连，年年有余，余，风雨同舟，舟……我知道了，连余舟……”他抬头看着王观：“连余舟！”

王观赶紧点头，道：“你叫连余舟，是吗？”

老人望着他，没有说话。

王观于是确定没有错了，稳稳心神，唱道：“悠悠河净水，生我连余舟；巍巍青高山，养我连余舟……”

王观最穷的那几年，曾经到送往班里面帮唱过，所以这首歌比一般的南方人还要熟悉一些，只是几年没唱，个别词会漏忘。好在这歌词巡三遍，到最后一遍，他已经想起所有歌词，一字不差地唱完了。