回到原始搞基建(193)
现在部落里最缺的是什么?是人才。
人多了,事就多。长老和小队长不说,只满和流水两人,整天都忙得团团转,要处理各种大小事儿。如果有更多的人来管理,部落肯定会更好。
“除了识字,我想要做的另一件事,就是给部落所有人惯以姓氏。我这次去大部落,就见到他们都有姓。比如他们的王,就姓姬。”
姓鸡?
大家很莫名,又有点想笑。
虽然不知道姓氏是什么东西。但鸡似乎并不怎么样吧?既不像老虎那么威猛,也不像狼那么狡猾。就算它会飞,可它能比得上鹰吗?所以大部落的王为什么要姓鸡?
对于这些文盲,乔羽并不想花更多时间解释此姬非彼鸡。
她道:“我们部落现在是三个部落合并在一起的,重名的有很多。比如我知道的叫石的就有好几个。”
大家都看向了石。
“还有山阴部落有个小男孩子叫树的。”乔羽继续,“孩子出生了,父母都会用平时生活里接触到的最熟悉的东西来给他命名。可咱们平时接触的东西都有限,想要不重名都难。但如果姓不同,在名的前面加一个姓,那就能区分开来了。”
“这个姓氏,也不用多复杂,大家都可以用自己的祖辈或父辈,或你们这一支里最有名最值得你尊重的人的名字为姓。当然,如果你喜欢,用你的名给你的儿子、孙子作姓也可以。”
“我打个比方。比如石的儿孙子就可以姓石。那么石的儿子就可以叫石重,孙子叫做石坚。”
大家都看向石。
石累了一天,本来就有些精神不济,坐在那里正半眯着眼睛打瞌睡呢。听到这句话,他精神一振,抬起头来,浑浊的眼睛里迸发出惊人的亮光,一拍大腿道:“好,就叫石重、石坚。”
众人忍不住大笑起来。
路逗他道:“你儿子、孙子姓石,那你自己叫什么啊?石石?”
第161章 安排
石愣了愣,望向了乔羽:“对啊,那我姓什么?”
乔羽无奈道:“比你小的人都会有姓,所以你可以不用姓,只叫石。当然,如果你想叫石石也可以。”
石摸着花白的胡须沉思片刻,看向乔羽的小眼睛越发亮晶晶的:“羽你的意思是说,如果我不用姓,只叫石,那是不是就意味着我是我们家的老祖宗了?以后我的子子孙孙都得用我的名为姓。我比我们家以前的任何祖先都要厉害?”
“如果你这么认为,你儿子、孙子都不反对,那自然是可以的。”乔羽笑着点头道,“而且你们还可以修一个族谱,打从你们这代起,用文字把每一代人的姓名都写在族谱上,让后世的子孙知道有你们这么些人。而你们这一支的姓,就从你这里开始。”
在座的长老,有一个算一个,每人都两眼放光。
他们终于体会到了文字存在的意义。
“那……那我呢?”巫又开口弱弱地问道。
他原不叫巫,而是叫愈,他阿父给他起名的时候希望所有的患者都能痊愈。巫只是部落里的一种职业。可自打他阿父去世,他成为了部落里的巫,他的名字就再没人提起,所有人都只称他为巫。
等他去世,他的儿子吉成为了部落的巫,吉这个名字想来也没人提起了,大家都会称他为巫。
巫既不想丢掉巫这个头衔,又想如石他们这般让后代记住他,所以很是纠结。
“这个还得你回去跟儿子们商量。”乔羽并不想替他拿主意,“不过我在大部落那里见过他们的巫,就是那个到咱们这附近山头采药的。他叫巫植,以巫为姓,但有自己的名字。”
巫眼睛一亮:“是不是每个部落的巫都姓巫?那我就叫巫愈了。”
见众人还想再议论这个话题,乔羽及时打住:“好了,这个问题自己回去跟家人商量。”
她知道,在这种时代,姓是很稀有的,一般都是王族、贵族才有姓。而下面的人,都得有巨大贡献才会被赐予。之后还出现了氏。“赐士以命氏”是治理国家、笼络臣下的一种方法和手段。有没有姓,姓什么,是区别贵族与平民的重要标志。
但乔羽不愿意这样做。
社会制度自有它的发展规律。乔羽没办法阻止奴隶社会和封建社会的出现。但在她的部落里,她不想人为地分出贵族与平民、上等人和下等人来。
所有人都有姓,所有人都是平等的。唯一不同的就是能者上,庸者下。
她拿出她写字的那个石板:“如果你觉得不想用祖先或自己的名为姓,也可以从我写的这十个字里选一个。”她把石板竖起来展示给大家看。
大家看了一眼,就见石板上面用黑炭画着一个个方块画,至于那是什么,不知道。