但这种把文字联系到现实生活的环境吧，在异界这儿并不具备……这里的小孩可没法从小就看电视、玩手机、被铺天盖地的广告挤占眼球，这里的人在日常生活中甚至并不常见写有文字的纸张。

因恐惧丢人而不敢东张西望、只精神紧绷地盯着讲台的妇人，在听了一阵课后，忽然有些发蒙。

这个从未读过私人教室、也根本没有人指望过她能懂得识字的洗衣妇，惶恐地发现她能听得懂在她认知中应当是神圣的、不是她这种人能触及的“上课”，希贝尔女士指着念出来的那些文字，在重复几遍后，她也能记住……

第218章 抄祖先作业

华夏国有五千年的文明历史,而华夏国的妇女能得到相对公平的受教育权利的时间，不到一百年。

搁在历史长河中极其短暂的、且也并非绝对公平的百年受教育权利，让华夏国妇女有机会证明了她们自身的学习能力,她们并非真就像老话里说的“头发长见识短”、她们并没有在智力上败于雄性基因，她们只是输给了将她们视为财产家畜的伪文明父权社会。

但是话又说回来了……以二十二世纪的新时代眼光倒回去看历史上游,伪文明父权社会无疑是封建落后的,但若与西方世界文艺复兴前的权力分封体系作比较,伪文明父权社会居然是先进的那一方……

碧如，高度类似二十世纪初欧洲社会形态的异界,抛开奇幻的魔法科技不谈，若与华夏国的封建王朝做对比，是远远不如的。

华夏国的封建王朝,精英阶级至少是清晰地知道“民为水、君为舟”这个道理的，世家子弟或寒门贵子居于地方统治者这个位置上的时候，不管有没有做到吧,好歹会把“教化民众”当成是能拿到台面上来自夸的政绩。

但在这个异界,精英阶级连这种面子功夫的共识都欠缺，他们维系地方上的统治体系的办法之粗鄙、手段之粗放,甚至不如大宅院里的王熙凤。

这是赵蓁蓁在翻阅了大量市政厅历年政策文件文档后最大的感受。

合上今年上半年前任市长留下的签名文件，赵蓁蓁发自肺腑地感慨了一句：“连最起码的国家民族认同感都没有建立起来，意识形态领域完全不去占领，这世界简直是造反者的天堂啊！”

旁边埋头苦读的雷克斯冷不防听到这么一句,好悬没把手里的钢笔给甩出去。

赵蓁蓁没有在意雷克斯那惊恐的小眼神，只是翻出莱茵王国的地图,津津有味地看了起来。

雷克斯没明白这位亡灵女士到底在干什么,他就是本能地感觉这位亡灵女士给他的感觉更可怕了……

虽然拿的是工具人账号,赵蓁蓁每天的在线时间也和普通玩家一样只有十二小时,抓紧把最后的一点在线时长拿来翻阅了大量文件，眼见来不及下楼去下线了，赵蓁蓁跟雷克斯招呼了一句“保管好我的骨头”便原地散了架。

雷克斯也不是第一次看见赵蓁蓁打个招呼就散架了，默默起身，把赵蓁蓁的骨头仔细收集起来装进柜子里……

次日赵姐女士“复活”，第一件事就是追问奥狄斯伯爵家的访问队伍到哪了。

前领主阿德拉三世被关了十几天大牢后似乎患上了被害妄想症，总感觉查理·雷克斯让他自由离开是想半道害他，拼命地给隔壁领地的奥狄斯伯爵家写信、希望能在伯爵大人的庇佑下安全地“政治避难”。

刚巧，领主杨也想跟奥狄斯伯爵家拉一拉交情、做一做生意——毕竟因纳得立跟杨秋特别想攻打的诺斯克联邦之间就恰好隔着奥狄斯伯爵家的领土——也让雷克斯给奥狄斯伯爵家发了数封邀请函。

两边都在请，至因纳得立易主后观望了小一个月的奥狄斯家，拖拖拉拉地总算给了反应——杨秋忽悠金币教会去跟空气斗智斗勇的时候，市政厅这边也收到了奥狄斯伯爵家打来的访问电话。

“访问团应该已经进入因纳得立境内了。”雷克斯老老实实地回答，顿了下，幽怨地补充了一句，“这次来访问的奥狄斯家之女是位优秀强大的执政官，还请不要继续拿我当诱饵。”

上次达西子爵家那事，雷克斯“好色”的名声都传出去了，搞得他委屈得不行。

“当然不会，我们从来不搞美人计，再说你也算不上美人啊。”赵蓁蓁干笑两声，又道，“莱茵王国历史上有没有什么比较出名的英雄人物？”

雷克斯一脑门的问号：“？？”

“有正史记载的最好，实在不行野史也行，那种说出事迹能让莱茵人为其自豪的英雄人物，还能跟因纳得立扯上点关系的。”赵蓁蓁道。

历史可以严谨也可以不严谨，反正西方人拿荷马史诗当正史照样能忽悠住人，问题不大。