脑子里各式各样的想法片段式的飘过，若是婴儿月彦能够自由行动并且拥有正常的视力，这些过于美好的假设早在看到身边的人无论男女个个一口染黑的牙齿、涂白到的完全看不出原本肤色的脸，一身只有在时代剧里面才会出现的直衣与小袿时，彻底灰飞烟灭。

可惜婴儿的生理发展是无法被快进的，月彦只能吮著指头等到世界终于在眼前变得一片清明，并在同一天崩坏。

这究竟是转世投胎还是别的什么诅咒或奇蹟，都不重要了。再见朋友和亲人的小小希望也都见鬼去吧。

若说平安时代的贵族，产屋敷月彦要见到令和年代诸亲友的方式……除了死后当个千年怨鬼，大概就只有托梦这一条路了吧。先别说他短时间内没有去死的打算，光是看着身边大人的食衣住行——涂在脸上不知道是什么成分的bai粉、以恶臭的黑色铁锈水染黑牙齿（真的没问题吗！）、满室薰香是为了掩盖没有洗澡洗头所发出的异味、吃的东西除了粥饭以外就是一些醃渍物，基本上看不肉类——月彦已经可以预见自己将又一次早早地离开人世，就是不知道会是营养不良饿死、重金属中毒毒死，还是卫生习惯不良而病死。

婴儿月彦看着没有眉毛的乳母笑出一口黑乎乎的牙，挥舞著小手，扯开嗓子怒骂这丧尽天良的轮回转生。

他只想要好好活下去而已啊！

这个要求很过份吗

02

“贵族”听起来就该是穿着华服，吃着美食，要是有人惹了自己心情不好，就一声令下把冒犯者抓起来处刑也没有人敢说什么，甚至会说出“没有面包的话，吃蛋糕不就好了！”这样不食人间烟火的发言的超级特权阶级。

事实上，如果人生是选择题的话，月彦宁可生在普通人家，因为在平安时代当个贵族其实是相当麻烦的一件事，无论是饮食习惯还是卫生方面的差异在历史课本上从来没有提到过——这不是当然的吗！历史只是三分之一的社会科，在有限的时间里还要包含古代、中世、近世还有近现代，每个世代分野能够讲到几个大事件就不错了。

这样的知识落差让月彦受到了数不清多少次的认知冲击，次数多到“月彦少爷是个奇怪的孩子”成为了撕不掉的标签——其他贵族小公子们在学做和歌、演奏雅乐等风雅之物的时候，月彦虽然也跟着学习，但手边或身上总是要带着那么几个奇形怪状的东西——左右两端固定着石头的木棍子、个头特别大还连着几个绑带的沙包等等。

其他人用两只手捧著书诵读，月彦只有一只手，另一只手则抓着那个石头木棍不停重复做出手肘弯曲，举起石头木棍的动作。要说月彦扰乱秩序倒也没有，到了考校学问的时候，他的成绩也还过得去，要说玩物丧志倒也不至于，但看着一个华服公子拿着粗糙的木棍和路边可见的石头不停做出怪动作，在整个贵族阶层都崇尚高雅的时代，和月彦同龄的公子们见了他都纷纷走避，仿佛只要和他靠近就会染上古怪的习性。

比起外人的指指点点，更让月彦恼火的是他的身体状况。

说到底，如果月彦生下来就是个健康的孩子，也不会落到必须靠大声哭喊才免于被活活烧死的地步，这个身体比成天吃垃圾食物的现代人黑田春彦还糟，畏寒怕热，空气稍微干燥一些就会觉得喉咙发痒，潮湿一些又会觉得胸闷喘不过气。

加上这个时代的人对于身体虚弱就必须要静养的认知似乎根深柢固，蹴踘之类的活动是不可能被允许的，即使提出想要在院子里散散步，也会被随侍的仆从簇拥著，更别说慢跑锻炼体魄，就是走得快了一些都会被周边此起彼落的惊呼强制放缓速度，以一呼吸两步的速度慢悠悠的前进。

“真是可惜啊。”虽然有着在后世肯定会被归类为重要文化财的广阔庭院，却只能欣赏不能活动筋骨，再想起未来时不时可以看到市民晨起运动的京都御苑，月彦就只能连声叹息，继续关起房门在用仰卧起坐和伏地挺身来锻炼。

不只是运动的选择被限制，食物的种类也让月彦苦不堪言，生活在各种营养品、蛋白质粉随处可见的现代，就没有成功练出最欣赏的WWE摔角选手江希南（johnCena）的体格，现在作为病歪歪的公子哥还得顿顿吃白粥，肉味到底是怎么样的，都快要想不起来了——月彦甚至开始盯着夏夜里鸣叫的小虫子，认真的思考吃下去是不是真的有鸡肉味。

撇开这些不谈，最让月彦无法忍受的，是“不洗澡”这件事，说的更精准点，是平安时代的贵族将洗澡当成必须要经过占卜，选择吉日的一种驱邪仪式，而不是单纯的维持个人卫生。