穿成邪神之后(420)

作者:一口果

就是这样一个六纹领,把罗教的余孽送出了边境。在新律中,这算作叛国,是夷族之罪。

胥桓没办法不感到为难了。如果依照罪责来判,她比梁国内九成以上的官员都要清白,可新律能够执行的前提,就是不纠旧事。而新律现在刚刚开始执行,所有人都在观望,如果第一个案子就轻轻放过,那么好不容易定下的新律,只会被人们轻视,他们会觉得像以前一样——哦,新律定下了又如何呢?还是可以像以前一样逃脱罪责的。

再想要立下新律的威严,只会非常艰难。

……

段夏云并不知晓她的所为已经被发现,她才刚刚赶回到梁都,准备好救治小苗需要用到的东西。凡人的寿命本来就是有限的,小苗魂魄不全,无法修行,她不能再等下去了。

一个多月前,罗教欲血祭涉州城,却被玄清教以迅雷之速拔除。段夏云在得到这个消息后,立刻请假前往涉州城。罗教遭难,这是她得到治愈小苗方法的最好机会,但她心中的隐忧更重——她得到消息时已经太晚了。这些年来她一直在与罗教打交道,从没放弃过希望,可谁能想到鼎盛的罗教竟然会在一日之间就崩塌了呢?万一那方法失散在了动荡中,她再想找到则无异于大海捞针。

段夏云匆匆赶到涉州城,她的预感应验了,涉州城已经被玄清教把控,罗教在彻底输掉之前,毁掉了自己的据地,将其中隐藏的秘密、罪恶与传承一同销毁。

小苗的希望没有了。

她想起小苗的脸,无法不生出愧疚。她给不了他一个健康的身体,也给不了他一个完整的魂魄,也许她当时应该答应罗教的要求,那样至少他来世不必再受这样的磨难……

但一切都已经晚了。

……

李泉已经翻完了卷宗。

段夏云在离开涉州城时,遇到了几个罗教中的漏网之鱼。他们以救治方法为交换,要段夏云助他们逃出梁国。

这在新律中是叛国的重罪,段夏云在戒律司中的六道戒律必然已经被破。在事成之前,她不能把小苗带离梁都,那很容易暴露。因此她在把罗教之人送走之后,还需要回到梁都中。为了不被发现,她必须要遮掩自己破戒的情况。

戒律司能够在梁国中拥有这样的权力,正是因为他们受戒律所限,一旦破戒很难遮掩。故而,当戒律司中出现了一个破戒叛国的修士,又成功遮掩了破戒的情况,那么戒律司也就没有了存在的理由。

这是胥桓的一个绝好的机会,他几乎没有拒绝的理由。

段夏云的命运就在他一念之间,只要处置了她,新律的执行就不必受到没必要的阻碍,戒律司也可以合理地被撤除,而这的确是段夏云自己犯下的罪责。

胥桓垂着眼,冰凉的手指在桌面上摩挲。

“你来找我帮你做决定?”李泉放下手中的卷宗。

胥桓的目光随之看到桌案上,他看到了桌案上的那些册子,那是他和李泉一起定下的律条。

“你既然已经决定来找我,难道需要我来帮你做决定吗?”李泉翘起了嘴角,手掌一拂,书案上的册子又回归原位,笔架上的狼毫笔自己给自己沾满了墨,浮到纸面上书写了起来。

胥桓怔了怔,他来寻找李泉,不正是希望得到他的建议吗?可他目光看到那些书册,忽然就想明白了。他早知道李泉所求的是什么,早知道李泉会做什么样的选择。放走几个罗教余孽是罪责,但不至于此——若用她来废掉戒律司,她活不了。

“是啊,”他低低地笑了一声,“我既然已经想要来找你,又何必再来问你?”他若是想要用段夏云的命来给梁铺路,就不会来找李泉了。

拥有同道者是一件奢侈的事,他这一生中所能信的人不多。他娘已经不在了;阿慈与他成为了敌人;窕姨与他相聚短暂,也从不谈论修行之道。李泉……他们相识未久,但却走在相似的道上。第一次见面时,李泉看出他心中郁结,以琴音破解,后来再相见,他已有了未来之道的雏形,而后他发现,他所选的前路与李泉竟是如此的相近。

道是没有办法骗人的,若非真的已经在此路上走出了极远的距离,谈吐与行迹之间必然会露出痕迹。他已经与李泉见过许多面、谈过许多东西。他想他没有认错人,这是一个可以与他同行同道的人。他可以请李泉来帮助他完善根基,也可以与李泉分享梁国的德业。

“慢一点就慢一点吧。”胥桓吐气道。这本来就不是一个能快起来的事。

或许作为梁王,他该不吝于牺牲某个别人,以利大事。可如果见前方路有荆棘,便一味选择好走的小路,不知不觉越走越偏,最后还能回到正途上吗?

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