穿成邪神之后(144)
郑黍应了,在郑钱离开后,他又走了附近几处水源,越走,他的心情便越轻快。
一处是干净的、两处是干净的、三处……不!只要是从山上流下来的水,就都是干净的!
它们仍旧像过去一样清澈甘冽,从山上流泻到山下,只要时间足够,迟早能够将被污染的池塘河流涤净!
……
另一边,郑钱已经到了鲤泉村的祠堂门口。
祠堂里正吵闹着。在这三日大雨中,移山大王虽然庇护了鲤泉村中的部分田地,但是他可不会费心按照这些田地分别归属于哪家哪户,而平均分配自己的庇护范围。
大雨结束之后,有的人家田地大部分都处在移山大王的庇护范围内,几乎没有多少损失,但有的人家却已经半亩好田都没有了。若还是按照曾经的田地分配,他们可怎么活?
现在的田地必须要重新分配,祠堂里争论的便是这件事。
郑钱见到这场面,不由怔在了门口,一直沉默的村老先瞧见了他。
村老顿了顿拐杖,祠堂里慢慢静了下来。
他对郑钱问道:“什么事?”
郑钱脸上的喜意已经淡了下来,他将寻到好水的事情说了。
祠堂里的人们不由骚动起来,可是没欢喜多久,就有人道:“可山脚离田地也太远了,我们怎么才能用水?”
三日的大雨已经深深浸到了土里,山上干净的水流下来,过不了多久就又会变得咸苦。如果想要用水,只能靠人或车把水背回去。自家用水是够了,但田地浇灌怎么办呢?总不能还靠人一趟一趟地运。
况且,田到底该怎么分还没解决呢,眼看着又要吵起来,村老重重一砸拐杖,在地面上发出一声怒响!
祠堂内霎时一静。村老负责主持祭祀,由一个村落中最经验最丰富、最具智慧的长者担任,也是村落中最有威望的人。
“靠剩下的那些田,就能有活路吗?”村老的声音不大,但砸得每一个人都心头发沉。
在这场大雨过后,田地被毁了大半,哪怕再精心照料,也注定收不了多少粮食回来。
村老看向郑钱:“你说山还是青的?”
“就像雨前一样。”郑钱点头,他顿了顿,问道,“您是想进山吗?”
他们熟悉的土地毁了,水也毁了,没有水和土,人是活不下去的。他们只能去找还没有毁掉的水和土。可在鲤泉村附近,只有残余的田地,与那座山林还是正常的了。
田地是移山大王护住的,山林是谁护住的呢?
“想要讨活路,就得进山。”采集也好、狩猎也好,水土正常的山上是有能让人活下去的吃食的。
村老说着新的希望,眉头却隆起层层沟壑。
山上是有神明的,求水之事,只有祭告神明才能,更何况他们还要进山狩猎,鲤泉村并不以狩猎见长,能够求得神明庇护最好。
郑钱沉默了片刻,道:“我们去求山上的神仙?”
这话说得并不容易。
像他们这些地处偏远的山村,其他正神无暇看顾,从来依靠的都是移山大王这样的修行者庇护才能存在下来。同样的,他们的香火祭品,也只供奉给庇护着他们的移山大王。
偶尔有其他原因,私下供奉一番别的神明并没有问题,便如铜豆被妖迷去后郑粮家一直供奉山上的那位神明,但如果明着大规模祭祀其他神明,那就有问题了。
这世上极度虔诚信仰纯净博大的信徒很少,大部分人都只是在过自己的生活之外,对神明抱有尊敬的普通人而已。他们所能够提供的香火信仰是有限的。
香火对神明是很重要的东西。凡人有自身做不到的事情,便祈求祭拜神明,但那并不是在以香火信仰与神明做交易。
且不说有着以祭祀贿神明这种心思的人,根本心无虔诚香火微茫不纯,就算能供给神明丰厚的信仰,神明也不是商贩,更不会一手赐福降灾一手收受香火。
修正神道的神明,心中自有决断。
但凡人在有所求时虔诚供奉香火,并不只是对神明的回报,也是对自己的帮助。
神明之力有高低强弱,其力微时,香火便是最好的支撑。便如同这一次的三日大雨,村老为要求一直祭到雨停,那不但是为了求移山大王庇护,也是在移山大王奋力庇护自己的时候,为他提供些许支撑。
可现在雨停了,雨停之后的情状不足以让他们活下来。鲤泉村中的人们世世代代祭祀移山大王,他们早已了解了移山大王的能力,接下来的日子,移山大王是帮不上他们的。
他们想活,便不得不去向别的神明求助,可难道要把才帮助过他们的移山大王抛到一旁吗?