宁诤几步回到泉边，毫不客气地拔下她的浴袍，大概是气她见他就跑，看都不看一眼地一下子把她扔到池子里，奉九“哎呦”一声，水花四溅，她沉了下去，瞬间双脚就够到了池底，她赶紧爬了起来，抹了抹满脸水。

宁诤早就下来了，一把抱住还要挣扎的她，“别动，我就是想跟你一起泡泡温泉。”

逃跑失败，奉九只好不动，宁铮也不说话了，从后面搂住她，双手老老实实地交叉横卧在她的身前，周围静悄悄的，气氛幽静美好。

奉九忽然想到一件事，一个没忍住就这么笑了出来，宁铮双臂使力勒了勒她，示意她赶紧说，奉九只好乖乖听命：“我有个中学同学，跟我很要好……”

“男的女的？”宁诤打断了她，粗声粗气地问。

“女的，同泽的。”奉九没好气地回道。

“接着说。”宁铮的声音又变得轻飘飘的，忽然想起什么来，叹息一声，“女的也得小心啊。”

奉九好笑地说：“你别疑神疑鬼好不好。我同学出生在四川，曾经跟我说，他们家每年冬天都会去螺髻山泡温泉，每次都会发现有些猕猴也在别个池子里，泡得一个个脸都红扑扑的，眯着眼睛，昏昏欲睡……有时天上还下着雪，那情形，想想就，巴适得很。”奉九忍不住学了一句同学说的四川话。

宁铮笑了：“你想说什么？”

奉九叹口气：“人不如猴。”

宁诤大笑起来，忽然反应过来，“不就是文秀薇么？”

“哦你记得啊。”奉九以为宁铮对自己的朋友都不在意。

他们一同望着远山，宁诤忽然说：“你说的，也对也不对——人生在世，总得有所作为，要不然，像猴子那样，就算活上一百年，也没什么意思。”

奉九其实认同这样的观点，但不跟宁诤抬杠就不是她唐奉九了，“子非猴，安知猴之乐？”

“那还不是一目了然的事儿。”如果今天象昨天一样，而可以看到的明天又重复着今天，那这样的时光，是不值得过的，二百年又如何，跟一天一样。

“就好像法国那个奇才帕斯卡说的那句话么——‘给时光以生命，而不是给生命以时光’”。

宁铮不知道这句话，不禁重复了一遍，又用英文说了一遍：“To the time to life，rather than to life in time”，品味了一会儿，缓缓地说道：“九儿，这句话说得真好。”

奉九一笑：“帕斯卡体弱多病，不到四十岁就去世了，但他在数学和物理学方面拥有那么多的建树，他说这句话，固然是豁达，也是一种无奈。”

宁铮点头，“‘朝闻道，夕死可矣’，他的生命是厚重的。”

说话间，就好像为了呼应奉九羡慕四川螺髻山的猴子的话一样，天上忽然轻轻扬扬飘起了雪沫儿，没一会变成了雪粒子。

雪粒子落在头顶亭子的玻璃上，发出窸窸窣窣的轻响，就像是细沙在沙漏中不断地倾泻而下。

此情此景，奉九想，真是给个皇帝也不换，除了——

身后的宁铮软玉温香抱满怀，身体早起了反应，奉九也不是不懂，只能忍着不动，生怕他刺激他。好在他还算克制，并没有进一步的行动。只是奉九这心，放得太早了点。

过了能有半刻钟，宁铮的声音响起：“好了，泡得也够久的了，皮肤该皱了，这冷热交加的最容易感风寒。”他也不等奉九同意，直接伸手拿过奉九厚厚的浴衣，囫囵地把她裹住，自己随便擦了几下，也套上浴袍，直接抱着奉九回了屋。

他们回到起居室，各自换好了干爽的衣物，两个人在沙发上坐下来，各据一端，静静地看书：奉九在啃她的原版西方文学史，这是因为她自觉加快了学业进度，而奉大英文系也借鉴了燕京大学的“导师制”，给她配的Mentor正是她很喜欢的步教授：这是他特意给她留的假期功课。

宁诤看他的《抱朴子外篇》，奉九看了一章后揉了揉眼睛，转头发现宁诤看得极其专心，奉九很好奇，她看古代专著，除了历史和散文、策论，其他的涉猎不多，“这本书主要讲什么？”

宁诤看了她一眼：“讲治民之法，论为君之道，探出世之径。”

奉九听了，眼睛一转：“看来是把道教、方术与金丹、儒学统统纳为一体了。”

宁诤看她一眼，“你倒是敏锐。这书里说的很多话都极有意思，值得细细品味。”就这么时不时交谈两句，两人歇下，躺在床上，宁诤还是把她搂过来抱在怀里，奉九早已习惯，默不作声地把头枕在他的胳膊上。

没一会儿，宁铮低头吻住她，奉九很自然地由着他，然后宁铮拿了她的胳膊，圈紧自己的脖子，低声说：“我怎么听说，你前几天在那庙里遇到点儿事儿呢。”