同样都是境内的神兽，高等龙族存活的数量足足是凤族是40倍。要说这光靠龙族本身特性，叶绪觉得不太可能，说不准就有兽人帮忙呢。

而且目前看来，各种族的实力其实也和他们守护神的实力挂钩。

诸神之战从仙兽死亡那次开始，一直打到了后来各族凋敝、众神沉睡，估计弱小点的神庇佑的种族都死得不剩几个。除了靠着繁衍能力苟活下来的六大种族之外，龙族也算保留得相对完整了。

这些种族里头，人族大概是最作弊的那个。因为从一开始的智慧女神和战争之神往后，人族又双叒叕加了几个信仰的神明，凑齐了八大主神，对应八大职业。

不过一开始这八个里新加进来的六个都不是主神级别，只是中神和上神，后来在人族的帮助下才升为主神。以一己之力供出八个主神，也实属牛逼。

后来其他五个种族虽然也有一部分跑来信仰这些神，但那时他们都已经晋升成功了，这些新来的信仰只不过是帮助他们稳固了神位而已。

以叶绪为例，他们召唤师信仰的是大地女神阿娜知，并不是原本代言整个法系的智慧女神。即便叶绪转为了龙族，他的信仰列表里依旧有阿娜知，但多了龙神和她并列。

倒霉的智慧女神如今只能照耀法师这一方天地了，其他什么牧师巫师统统不和她玩儿。同样倒霉的战争之神也只剩下战士一个信徒，不过法师和战士是《灵渊》的亲儿子职业，就职这两者玩家数量也是最多的，两位主神也算是勉强保住了颜面。

倒是牧师和骑士的信仰比较鸡贼，那是一双兄妹，一个号称光之女神，一个号称圣之神。然后他们两家很是融洽，连职业建筑都是同一个——圣教堂。

这两家经常抱团对外，互相援助。不过因为他俩都是杀伤力不高、存活能力极强的职业，所以基本秉持着“人不犯我我不犯人、人若犯我我就去外头找法师和战士卖惨求帮忙出头”的准则，相当与世无争。

顺便，趁着大家打成傻逼的机会，悄悄在人间散播教义，给圣光兄妹拉来更多的信徒。如今不修魔法和武斗的普通平民中，绝大部分都是信仰圣教堂的，谁来都没有圣教堂的牧师骑士过来说话好使。

所以其他六大主神目前坐下只有就职了战斗职业的人作为信徒，圣光兄妹却有千千万万没有反抗能力的平民作为基石。即便这种实力低微的人提供的信仰之力会相对弱上许多，靠着数量他们也能笑傲神界了。

傻乎乎的兽人们完全没意识到圣光兄妹的险恶用心，和叶绪提起这件事时还真情实感地表达了一番对于圣教堂的钦佩和向往。毕竟圣教堂这么多年来一直坚持光明教义，到处播撒希望的种子，为各地人民驱逐亡灵瘟疫，深入一线，身先士卒。

——这也能理解，反正跑去瘟疫横行之处为人们进行治疗和驱散的牧师骑士都是基层，死多少都不心疼。高层里头就少有过去的，偶尔去的不是实力强大确保自己能够平安归来，就是被本身足够善良，不在乎个人安危。

圣教堂拦不住这种想作死的，只能任由他们去。正好他们每隔几年总要拉那么一两个因为就职平民而不幸死亡的高层出来宣传，否则死的全是基层太容易被人抓住把柄了。

有了这些自己寻死的死脑筋，不仅解决了宣传口的问题，还不用再头疼他们留在圣教堂里给其他人添麻烦。圣父圣母有的时候真的很不好忽悠，一不小心还容易发现他们这些同僚暗地里其实没那么光伟正，不利于圣教堂内部团结，还是送出去的好。

面前这只猫兽人似乎以前外出时被圣教堂里的牧师救治过，叶绪估摸自己说服不了他，而且这种潜规则也没必要和对方说，就干脆岔开了话题。

不管圣教堂内部小九九如何多，他们确实有在认真做实时，高层贪生怕死但是也没有真的撒手不管，付出的贡献还是不少的。而且至今为止，都没有任何玩家接到关于圣教堂鱼肉百姓、表里不一的任务，顶多就一个蒂芙尼因爱生恨叛逃出去勾结亡灵，可这个也不能怪圣教堂。

所以总的来说，圣教堂瑕不掩瑜。人形总归是自私的，只要别做得太过分，大家都可以接受，圣教堂这个势力顶多是没有它宣扬的那么美好光明罢了。

“圣教堂这些年确实为大家做了很多实事。”叶绪顺着猫兽人夸赞了一句，把话题引到了准入令牌上头，“如今猫族祭典快要开始了，你们族长应该很忙吧？我什么时候有机会见一见她，询问一下获得各族准入令牌的相关事宜。”

猫兽人很是热枕，他当即说道：“祭典早就准备好啦，族长一点都不忙，如果大人您很着急的话，我可以直接带您过去！”