我看了一个下午的AllainDeBotton的书，先是慵懒地去翻看他那本所谓的最畅销的《哲学的慰籍》，很不巧，还没有把前言细看，还没有把苏格拉底究竟怎么悲惨地去喝毒药那回事搞清楚，中央台便开始放映《甲方乙方》，冯小刚最终战胜了英伦才子，我握着那本书，在午后的阳光下坐了两个钟头，眼睛却没有向它瞟过，小刚的电影怎么看都是段子集，好像早期春节晚会精简版，也就那么几张脸，也就那么个味儿，但，往往对中国人来说，它却曾经真的是大伙过年的一个期待，或许中国人民确实需要些带着泪光的荒诞，去覆盖他们因为过去在彻彻底底的荒诞过后面临的彻彻底底的现实。扯远了。

我决定搁浅，因为懒得去咀嚼已经看过的但不知所云的文字。我抽出了那本《爱上浪漫》（《TheRomanticMovement》），我倒是不知道散文可以这样写，用第三人称，用一个叫艾丽丝的姑娘的故事，去讲述爱情的哲学。一个长期单身的女子如何从单身中走出来走进爱情，到底后来怎么样了？我也想知道，但还没看完，我就有了感触，不想放走，于是先写下点文字。

第N篇《愤世嫉俗》，因为单身久了，于是对爱情的本身开始怀疑，开始批判。就好像吃了次臭皮蛋，从此带个“蛋”字的东西都开始遭到抵制。我很羡慕许多人，特别是那些步入中年的女人们，无所顾忌，她们可以在一起谈论除了性生活以外一切的东西，比如他们男人的痔疮，孩子的泡症，自己的妇科病，好像说出来了就会得到高人指点，传家秘方似的。我却不是那样的人，吃素却不喜欢在餐桌上被提及，手肘上过敏宁愿大热天穿长袖也不想别人看见询问，“尽管艾丽丝渴望爱情，但是，她渐渐变得越来越不肯对自己对别人承认这个事实。她至今独身这事儿以前只是一个给人说笑取闹的题材，但独守空房这么久之后，它渐渐带上了不便提及的严重性。”我又何尝不是如此，当然我愿意承认单身，但却逃避单身也没人会死心塌地地跟在屁股后面的事实。说白了，就是不愿意承认自己缺乏魅力。或许，单身时间长了，就形成了这样一套理论——单身应该是个抉择的阶段，斟酌的阶段，而不是空白。因为“单身公害”总比“流浪歌手”来得有杀伤力，至少有人在乎你，不管是爱还是恨。很糟糕，我不忍心去做“单身公害”，像黄莺一样借人家的窝生蛋，于是只能沦落为“流浪歌手”，还不肯承认自己只是每个人一天中划过眼角的影像。

单身成了病，从感情的不爽到对世界任何事情的不爽，或者说，开始为自己的失意寻找更冠冕堂皇的借口，不是一个男人加上一次失败的配对铸成这个局面，而是这个不伦的堕落世界，是男人们和女人们的生存状况，是不济的经济体系，是越来越大的贫富差距，是……我发现自己确实在自己的文字里留下了太多的虚伪。其实呢？只是自己没有努力过，不愿意挪动自己的身躯和男孩子单独出去，懒得朝男生奉送一个bonus的微笑，久而久之，甚至害怕一米以内的靠近，害怕回应多一丝企图的眼神和邀请，更别说性了。幸好是在中国，倘使在国外，也许会被归为怪物或者Homo一类。AllainDeBotton唤起了我对叔本华的回忆，曾经为了了解王国维才去捉摸叔本华，倒真的没有在意他对异性的抵触情绪，叔本华似乎是HOMO吧，他对女人的憎恶源于对母亲的鄙视，仅仅是这个交际花的沙龙女人让他写下了这样的话：“女人是孩子气、愚蠢而短视，总而言之，终其一生只是些大孩子……只有智力受到性欲蒙蔽的男人才会把这个发育不良、窄肩肥臀、双腿很短的性别称之为美丽的性别……她们无论对音乐、对诗歌还是对雕塑都不具有真正的感受和领悟能力”有时，你看到极端，就会对自己的错误开始审视，因为害怕自己继续盲目前进终点就是你所看到的。叔本华无疑是个极端。

当然，一时半会儿，我是无法摆脱单身的，但至少，我可以开始学会去尊重异性，尊重各种relationships，尊重自己的现状，而不是悲观地去曲解爱情……

打省略号的时候，正好ipod里开始放《Lydia》，本来应该很抒情的结尾有了这样的伴奏，流行摇滚的呐喊，有点让本人始料不及。

老爸一直是我的偶像，是我唯一一个不是因为外貌当先而崇拜的idol，深厚的古典文学功底，撵来一景一物便可撰文成诗，当然，比起鲁迅那一辈又略逊色，不过已经是我们这一辈所望尘莫及的了。老爸的才学如此，以至于我面对整房整房的线装书头晕眼花，以至于看到那些被称为“才子”的附庸风雅的混混不屑一顾。