翁以睿虽是小小训导，但八面张罗，哪方面都认识些人脉。

翁以睿奉上一包银钱，刀子匠也不客气，接过银钱，再次同翁以睿说道：“有需要就吩咐我一声，官学里你有头脸，宫里我有头脸，咱们互相帮衬着，别客气。”

送走刀子匠师徒俩，翁以睿坐在床前看着翁策，糟心，还是去把翁策的父母接来照顾翁策吧，只是不知道该如何向二老说翁策的遭遇。

翁以睿决定了，还是瞒着。

……

齐王的宫殿里深夜还亮着灯，寝殿内只有齐王和丹枫，就连冯吉也没有入内，只在门外守着。

齐王穿着长长宽宽的寝衣，长发披肩，看起来有一股阴柔之美。

丹枫则依然是骁卫打扮，与齐王的美截然不同。

齐王说道：“阿枫，你去看了李月舒的尸身后有什么想法？”

“如果不是长公主已死，微臣会以为凶手是长公主。”丹枫如实说来。

是的啊，世界上只有长公主会这种杀人手法，可是她十二年前就已经死了，被昌京那位毒杀的。

许向楚袖子里一只拳头紧握起来，这个世界上除了长公主，还有谁会这种杀人手法啊？

“阿枫，你去将今日宴会上所有参加的人员全部密查一遍。”

丹枫得令：“是，大王。”

第44章 夹心饼

看到大家留言说和离的事，我在这里纠正一下，沈昌平和王孝健不是和离，是属于呈诉离婚。

……

顺道科普一下古代的离婚制度：

1.出妻制度。

这个大家最熟悉了，只要女子犯了七出之一，男子就可以强制休妻。

七出的理由：一是不孝顺公婆，得不到公婆的欢心，二是不生儿子，三是与人通.奸，四是妒忌，不准丈夫纳妾，五是患恶疾，严重传染性疾病，主要指的是麻风病，六是多言，离间了夫家的亲属关系，七是妻子擅自动用家庭财产会被认为是盗窃，这些都是休妻理由。

《大戴礼记·本命》记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”

……

2.和离，相当于现在的协议离婚，我们平常说的“一别两宽，各生欢喜”说的就是和离。

……

3.义绝，不是独立的离婚制度，而是一种刑事案件附带的民事法律后果。

如果夫妻之间，或者跟对方的亲眷之间发生了殴斗、杀害等犯罪事件，在追究犯罪人刑事责任的同时，夫妻关系必须解除。

义绝具有强制性，官府断义绝而不服从的人，要受到处罚。

……

4.呈诉离婚制度。

这个相当于现在的起诉离婚，法院判决，只不过在古代是由官府来判决。

只要发生特定事由，便可向官府呈诉离婚，由官府处断是否离婚。

如果妻子背着丈夫逃亡，或者丈夫夫逃亡三年以上，或者丈夫逼妻为娼，或者家翁欺奸儿媳等等，男女双方都可以向官府呈诉要求解除婚姻关系。

……

那我们昌平小姐与王孝健的离婚就属于最后一种，王孝健涉及与寡嫂不伦、又涉嫌谋杀，沈家就向官府呈诉离婚。

关键，昌平小姐的父亲是沈司空，温郡守不可能不判离婚。

所以昌平小姐这婚等于是起诉离婚，官府判离，而不是和离。

小伙伴们，懂了吗？

……

最后补充一下，古代为保障女子权益，也有三不出：妻子无娘家可归、无所依附的，不能休；和丈夫一起为公婆服过三年丧的，不能休；结婚时夫家贫贱，曾与夫同甘共苦，后来富贵了，不能休。

《大戴礼》记载为：“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。

……

看完古代离婚制度，再看现代社会的离婚制度，就可以发现，其进步之处就表现于，女子也可以提出离婚了。

爱情是一件美好的事，婚姻也不容易，希望它不要变成爱情的坟墓。

……

许府，一片静谧之中并不静谧。

屋檐下挂着的灯笼都发出诡异的光。

佳和园里，气氛从未有过的紧张，卿大夫许卫从未发过这么大的火。

李氏在一旁轻拍他的背劝慰他。

而许绍烨，没事人一样坐在一旁椅子上，把玩着茶几上的的茶杯，脸上还挂着笑容。他身旁，年佑才替他捏一把汗。

李氏的声音传过来，带着一股子好脾气：“阿烨，烨儿，快跟你父亲赔不是了，只要你哄他不生气了，这事还有商量。”

“这事没得商量。”许绍烨话音落，许卫就砸了一个杯子。

李氏被吓住，缓了缓神，劝道：“老爷，消消气，和阿烨再商量商量。”