“对了，女娲先前托共工带来书信，信中可有说什么吗？”

一提到这个话题，伏羲的表情就显得略微沉重，他将手中的棋子放回了棋盅之内：

“女娲此行的目的是从内部搅乱司马家，但最为重要的就是为您和少主取回当年汉和帝刘肇所留下来的两卷《兴世论》简牍，但是如今的情势却发生了变化，女娲在信中说司马昭已经将两卷简牍烧毁了。”

“什么？”

一听到简牍被焚毁的消息后，盘古的脸上第一次浮现出紧张的神情：

“他怎么可以这么做？那可是祖辈所留下来的至宝……”

随即伏羲改变了自己的口吻：

“您不用太过担心，好在司马昭在焚毁简牍之前，就让司马炎和司马攸两兄弟默记了简牍之上所记载的内容，事情并非没有转机，女娲她兴许还有别的办法。”

正如司马昭先前所预料的那样，上至朝堂、下至市井都在议论“司马昭之心，路人皆知”的话题，而司马昭没有采纳贾充的建议篡位称帝，让这些言论始终仅限于谣言的范畴之内。

接下来司马昭要走的下一步棋，就是另立新君。

为此他找来了朝中大臣、公族元老一起来商议这件事，其实早在之前他就已经和裴秀、钟会、荀勖以及荀顗等人商议出了一个人选，那就是燕王曹璜。但是要想让这件事顺利进行下去，他还需要征得司马孚和高柔等一般老臣的同意，这一关也很快就过去了。

确立了人选之后，司马昭再度拿着诏书来到了永宁宫，将迎立曹璜为帝的诏书上呈于郭太后，郭太后只能照准颁布。

同年六月初一，郭太后正式下诏曹璜为继任国君，并替他改名曹奂。

六月初二，曹奂来到洛阳于太极殿登基为帝，大赦天下，改年号为景元。

在荀勖等人的暗中操纵之下，曹奂登基之后的第一道诏书就是拜大将军司马昭为相国，封为晋公，食邑增加两郡之地，加上先前封赏于司马昭的总共十个郡，几乎是曹魏大半疆土，同时加九锡之礼。

除此之外，所有司马宗族的子弟一律予以封赏，赏赐钱财过万，绢帛万匹。

但是司马昭仍旧极力推辞，结果这件事再度作罢。

经过了这件事，世人对司马昭的非议有些减少。

但曹奂生性懦弱、不喜权谋，他虽然是名义上的皇帝，相较于曹髦来说根本没有与司马昭争权夺利之心，心甘情愿当一个傀儡。

虽然司马昭在曹髦死后并没有如市井传言的那样僭越篡位，但是他的做法却还是引起了很多人的不满和疑惑。

登基大典结束之后嵇康就气冲冲的回到了府中，其兄嵇喜看他满脸怒容，大致也猜到了原因，他奉劝嵇康不要太过愤世嫉俗：

“康弟，大将军司马昭能够有今时今日的地位，并非是一朝一夕之事，他有父兄为他打下来的深厚根基，再加上他自己能力出众，所以难免锋芒太露，愚兄劝你还是看开一些吧，他毕竟没有像王莽和董卓那样有篡位之举，而仍是大魏的臣子不是吗？”

嵇康却不这么认为：

“兄长此言差矣，司马昭之所以现在不敢谋朝篡位，原因在于他刚刚弑杀了先帝，他害怕万民所指，令他即使称帝也地位不稳，所以才会假意迎奉燕王为帝，等到这件事的影响过去了，兄长觉得他难道还会安分得做个臣子吗？”

这番话令嵇喜没有办法反驳，但他同样也问出了一个令嵇康无法反驳的问题：

“既然如此，那愚兄说句杀头的话，陛下的曹魏江山又是从何得来的呢？”

见嵇康陷入沉思，脸上的怒气也逐渐为冷静所替代，嵇喜笑着走到了嵇康的面前说道：

“世间大事本就有它应有的天理循环，我们谁也无法预测将来，康弟你试想一下，若是先前的那场宫门之变是曹髦获胜了，那司马家会善罢甘休吗？两者继续争斗下去国家必然大乱，倘若吴蜀趁势再组合纵来攻，又有谁能够代替司马昭来总揽大局呢？依愚兄之见，无论曹髦之死是贾充擅自做主，还是司马昭背后怂恿，若不是曹髦执意要对司马昭下手的话，恐怕至少现在事情不会演变至这种地步，不是吗？”

听了嵇喜向自己客观的分析了这件事，嵇康虽然部分认可了他的话，但是对于司马昭弑君这样的行为，他还是无法接受。

但是对于现下的局面他一个文人也无能为力，所以嵇康做出了一个决定：

辞官隐退，再也不问政事……

半年之后，司马昭意欲征辟嵇康为自己的掾属，等到传命的官员送到嵇康家中时，方才从嵇喜处得知嵇康早已辞官归隐，去向不明。