我，是可悲的，痛苦而可悲的童年阴影，导致了我成年时代的被人孤立，没有朋友，病病殃殃，被大众所歧视的困境。

但是不能否认的是，我的内心情感是温柔而细腻的，因此我习惯在文字的海洋里面徜徉。

都说失恋过，受过伤的女人就会写书，她们脑子里面的文字串起来可以绕地球一圈的脑回路，伤心过，便会懂得了杨柳岸晓风残月，这也许是文字与女孩之间的宿命。

不知不觉的，在没有母爱的伤痛下长大的我，随着时光飞逝，我也成为了一个长辈，再也没有了家族中最小的孩子的特权，那个给予我特权的宠爱我的老奶奶也驾鹤西去。

我的母亲，她的存在，对于我来说有的时候还不如不存在，她甚至给我的前途和成长设置了很多的困难，她使我病病殃殃，她使我缺乏情商，因为她的冷漠，我缺乏沟通的能力。

但是我的母亲不认为她是失败的，因为我对于她，不过是她呼之即来挥之即去的一件属于她的一件私有物品，一样的东西，我的情感，我的成长，我的健康，对于我的妈妈来说，是无关紧要的。

所以在我的母亲对待我的这件事上，我是一个可悲的孩子，无奈的是，我无法改变我妈妈固执的思念她的情人的想法，就像她因为思念她的情人，痛恨我和我的父亲，痛恨这个给她遮风挡雨的家庭一样。

我的母亲心中，永远做着一个虚无缥缈的，关于她的情人不能给她任何承诺与责任的梦，她活在那个思念情人的梦中不能自拔。

她的生命仿佛也只是为了一个四年曾经的情人的一个梦，在这个梦里，她看不到在她眼前呵护她的我们父子，在她眼里只有那个她梦里的初恋才是她心里最重要的感情，我与我父亲的感情，生死，和她给的伤害，都是无关紧要的事情，她几乎看不到。

她是一个活在梦里的人。

第184章 故乡

也许漂流的人才有资格，谈论故乡，就像没有远走的人，是不知道思乡的情感的，每个人的故乡都有自己的印象，而对于我来说，我的故乡，这个及其富有民族特色的少数民族自治州，是多少我们这些一起生长在一个地方的同龄人，在外出远走他乡的时候指的骄傲的特色地区。

在我童年儿时的记忆里，故乡，就像是朝鲜族襦裙的大裙摆，香气四溢的朝鲜族美食，和那遥望远方等待爱人归来的“阿里郎”。

我对于故乡的印象，就随着父亲带着我走过延边的各大城市，走过白山黑水，走过老白山的冷峻坚毅，随着那摇摇晃晃的火车的声响中，走过林场，走过延吉市的各个特色菜馆，走过那些肆无忌惮的少年时光。

在九十年代初的这里，还有抗战时期留下的日本铁轨，和那些坚强的日本铁轨，连接的各个林场的交通，以及那时候改革开放延边林场风风火火的木材生意。

那摇摇晃晃的小火车，载着我童年对于森林，对于林业部门的情感，和那些改革开放初期发展经济大潮下，充裕着木材的我的家乡。

现在时代变了，我们的祖国日益强大，我们的林场也谢绝了木材生意，植树造林，环境优化成为了新的经济发展时期的主题，人们拆掉了运送木材的小火车，村村通的公路应运而生，那些生活在大山里面类似村落的林场，也随着房改的变迁，渐渐走向衰落。

故乡给我的再有的印象，就是那摇摇晃晃的火车载着我去延吉，那里民族部落的风情充斥着整个城市，散落在大街小巷，公交车上的朝鲜语，让人联想起了韩国，民族风情的美食和文化在这里亘古不变，这里的人喷薄而出的民族自豪感，略显得汉民族的人有些没有骨气。

少数民族的民族归属感，就如同那曲民歌“阿里郎”一般，总是怀揣着对于远方民邦的思念，远方流淌着共同血脉的亲人，就如同那远走的情人一般，一去不复返，留给爱人无限的思念。

这里的饮食文化自成一派，这里的语言有自己的文化，这里是中国的土地，这里却有着保持民族文化的倔强的一般的风骨。

相比较汉文化的包容性，少数民族地区更兼顾自己的特色，汉民族的融合性和自私的习惯，在那些民族凝聚力很强的人数很少的小民族那里相比较来讲，少了一些民族凝聚力。

就如同苗疆的食虫文化，和朝鲜族的咸菜文化一样，各个少数民族在爱国的同时，秉承着自己的传统，从饮食到服饰，到文化，自成一派，源远流长，既吸纳了汉文化的精髓，又将自己的文化发扬光大。

中国人的民族精神需要发扬，和提到日程上来，只有具有民族凝聚力的民族，才是让外虏惧怕的。