六宫无妃(947)
这是什么意思?
大祭司虽然没有明说,但所有人都明白,他说得是圣处女公主。
圣处女公主不是历代王的亲女儿么?怎能自己享用?
北国从游牧民族而来,历来有兄终弟及的传统,也就是说,父皇死了,自己可以继承父皇的妃子(当然自己的生母除外);哥哥死了,兄弟可以继承自己的嫂子。可是,却绝对没有父亲可以娶生女的!那是绝对的****,要遭到严厉的处罚,若有被发现者,将会被处以极刑而死。
现在,大祭司竟然将这么可怕的事情用在陛下的身上?
是这样么?
嵇阮忽然问:“大祭司,你说那位王自己享用祭品,请问,这个享用,是什么意思?”
“就是亵渎!极大地亵渎大神!侮辱大神!”
众人的心都提到了嗓子眼。
京兆王和东阳王却面面相觑,这是绝无可能的,当今陛下所出的几位公主,他们每一个都认得!而陛下的后宫,从皇后到妃嫔,每一个都是外人!绝无可能谁是公主!
父女****,是绝无可能的!
要有这样的事情,陛下早就被推翻了,哪里轮到大祭司来公布罪行?
难道,这真的仅仅是一个故事?
可是大祭司编造这么一个故事干什么?
正文 2026.第2026章 生死之辩13
要有这样的事情,陛下早就被推翻了,哪里轮到大祭司来公布罪行?
大祭司却不慌不忙的:“这便是那个王的狡猾之处……那个祭品,是个冒牌货,是他不知从哪里找来的一个冒牌货……”
众人都松了一口气。
“可是,就是这样一个无用的冒牌货,他竟然也舍不得给大神,竟然在祭祀的前夜,用了一个非常卑鄙的手段……”
“祭祀大神,真的是必须的么?”
众人都变了脸色,一起看着门口。
那声音是女子发出的。
这圣神的辩经会,竟然有女子在说话。
可是,那的确是一个女子!是一个一身凤冠霞帔,王后打扮的女子!是这片土地上,最尊贵的一个女人!
但是,就算再怎么尊贵,女子,又岂能去参见辩经?
大祭司勃然大怒,可是,他还来不及说话,门口,已经听到一个镇定的声音:“朕和皇后来看看辩经会!”
除了陛下和皇后,谁能进得了这样的场合?
谁又敢阻拦他们两人进来?
有一瞬间,屋子里彻底安静下去,没有任何人说话,就连呼吸声都没有。大家都盯着陛下和皇后。事情的关键,就在他俩身上?
两个空着的座位,帝后二人分别坐下。罗迦似是没有发现大家的异样,一挥手:“你们继续,朕只是旁听!”
众人注意到,他说的是“朕只是旁听”——那皇后呢?
大祭司沉声道:“神殿从不要女子参加辩经的。”
“祖宗有这样的遗训留下来么?”
没有!
只是约定俗成,女子不参加辩经。其实,很多都是约定俗成的!
但是,从没有明确的规定,也没有形成文字流传下来。
大祭司不回答。
陛下回答:“既然没有,那就一切合理合法,你们继续吧。”
正文 2027.第2027章 生死之辩14
果然,皇后又开口了:“大祭司,是谁说必须用女子祭祀大神的?”
大祭司盯着她头顶的那颗红宝石,眼里射出恶毒的凶狠的光来,像看着一个天大的敌人:“这是北国的历代传统,你身为皇后,难道并不知道?”
他的语气里充满了讽刺,皇后却只是一笑,“大祭司,你承不承认伏羲是我们神殿大神的大神?”
她说的是“我们神殿”!
大祭司不屑一顾:“是又如何?不是又如何?就算伏羲也是我们的大神,那伏羲就不需要祭祀了?伏羲照样需要祭祀。”
“但是,据本宫所知,南朝祭祀伏羲的方式,和我们有几大的不同……”
“今日,我们讨论的不是伏羲,请皇后不要岔开话题。还是我继续说下去,就在那年的祭祀上,那位王用了一个手段……”
“辩经会不是辩论么?不辩,是非不明……”皇后截然打断了他的话。
众人又是一呆,不明白为何皇后冲进来,大肆地开始了辩论。
大祭司怒目而视,可是,辩经会就是这样,没有尊卑之分,只要谁能辩论出来,谁便是赢家。
皇后根本不看他的面色,自顾地就说下去了:“纵目神是我们的正神,伏羲还在纵目神之前,所以,我们就有必要正本清源。要敬奉神明,首先要读懂真神的定义!要祭祀神明,首先要知道神灵到底需要的是什么!我们以前的教义也许都错了!在没有纠正这一点之前,所有的辩论都是建立在谬误之上,那还有什么值得辩解的?这个辩经会,便失去了应有的意义……”