归来归来，恐自遗贼些。

“魂兮归来。北方不可以止些。

增冰峨峨，飞雪千里些。

归来归来，不可以久外来。

“魂兮归来。君无上天些。

虎豹九关，啄害下人些。

一夫九首，拔木九千些。

豺狼从目，往来侁侁些。

悬人以娭，投之深渊些。

致命于帝，然后得暝些。

归来归来，往恐危身些。

…………

长长的祭歌，这是屈原的《招魂》，充满了一种古风古韵的悲怆和伤感，凄楚！却又刻骨铭心，游子天涯，空闺怨妇，征人天涯！

但是，在列的北国人，大多都听不懂是什么，但觉天地之间，在这歌声里，开始慢慢地渺远，浩瀚，仿佛人的背影在水里，越走越远，越走越远……却越来越清晰！

有一人影，宛在水中央！

空灵的飘渺！

一时，天地万物，一切的一切，都那么空灵，那么微不足道，名声，利益，权势，甚至人的本身，都是天空里的一粒尘埃。

无我，忘我。

无欲，无求。

这样的冷静，和大神的火祭，形成鲜明的对比。

然后，招魂舞忽然变得了激越，鼓声浩荡，金戈铁马，在座诸人，整个灵魂忽然提起来，随着风声雨声鼓点声，犹如回到了浩渺的古战场，回到了开疆裂土的英雄年代，旌旗招展，溯风漠漠，长河落日，风沙漫天。

正文 1417.第1417章 大祭司和陛下的较量3

飘风不终朝，骤雨不终日；天地尚不能久，而况于人乎？

“终其天年而不中道夭者，是知之盛也；死生，命也……生之来不能却，其去不能止。”

积极进取，物我两忘。

道家的思想精髓，一直是对立统一的。

这绝非神殿的那种不死不休的疯狂的祭祀。

北国人，大多数是第一次如此系统地领略这道家的气氛，内心，仿佛第一次的洗礼。

整个广场，一片肃穆。仿佛任何人，都开始慢慢地审视自己的内心，追思北国祖先的丰功伟业。

就连罗迦，也完全沉浸在这样的境界里。不知是什么时候开始，他也非常反感北国的祭祀，那种残忍的人殉，从自己的小姐姐到芳菲……他想，为什么不能用道家来取代呢？

为什么一定要人殉呢？

乙浑不经意地抬起头，看着几乎入定的众人，尤其是陛下！陛下，他已经完全倾向于通灵道长了。他心里一凛。照此下去，北国臣民，从上到下，岂不完全被那个牛鼻子洗脑？

再看身边，几位顽固的老贵族，也不以为然的样子，他才心里一松。

几名老贵族互相使了个眼色，眼里都流露出深切的忧虑和愤恨，如此下去，大神真的要被彻底边缘化了，在北国的土壤上，真的要全部占满异端的旗帜了。

本来，他们私下里是想给通灵道长一个难堪的，可是，祭祀是大事，不敢轻举妄动，还是作罢了。

三道前奏行礼完毕，通灵道长朗声道：“有请陛下，祭祀北国列祖列宗！”

通灵道长长长的声音，清朗，镇定。

北国的列祖列宗的排位，按照年代和辈分排着。四周，是密密匝匝的花环。这样的场景，完全是比照南朝的风俗，已经跟北人记忆里的那种狂热，完全彻底不同了！

也因此，年轻的人，更是充满了好奇。

正文 1418.第1418章 大祭司和陛下的较量4

早已准备好的罗迦，戴着高高的王冠，穿着厚厚木屐的硬底鞋，他个子高大魁梧，道袍飘飘，精神饱满，让他整个人都沉浸在一种仙风道骨里。在十六名道童的指引下，庄重地往高台上走。

他一步一步，走得那么从容。手里，托着的是一个漆黑色的匣子，里面是北国太祖的令牌。祭祀，便是从太祖开始，然后，让列祖列宗们来享受子孙旺盛的烟火。

一排鲜花，一排瓜果。

一阵风来，他的道袍飘飘地，仿佛整个人都陷入了一阵虔诚的空灵，然后，一炷香，一鞠躬，跪下叩头。

手里的宝瓶对着周围的皇天后土，然后，用尽全力倾洒。

尚飨。

通灵道长的吟唱又响起：

室家遂宋，食多方些。

稻粢穱麦，挐黄梁些。

大苦咸酸，辛甘行些。

肥牛之腱，臑若芳些。

和酸若苦，陈吴羹些。

腼鳖炮羔，有柘浆些。

鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。

露鸡臛蠵，厉而不爽些。

粔籹蜜饵，有餦餭些。

瑶浆蜜勺，实羽觞些。

挫糟冻饮，酎清凉些。

华酌既陈，有琼浆些。

归来反故室，敬而无防些。