“不对。死亡不是什么都没有，死亡并不只是结束，也是新生。生命的尽头是死亡，而死亡的尽头则是生命，这就是万事万物生生不息的道理。”

“你是在说轮回吗？”令正有了一点儿兴趣，不禁同无颜争论起来，“我认为，每个生命都是独立的个体，轮回之说是不存在的。这个人就是这个人，这一世就是这一世，所谓轮回、转世、投胎，都是自欺欺人的说法，为了给今世的人一个来世的希望，是小说家和道德家们合伙编造出来的。”

“可是，如果生死不能够轮回，它们之间没有任何的联系，那么它们就同时失去了各自的意义。没有生命，何来死亡？没有死亡，生命又何为呢？如果这世上不存在‘生命’与‘死亡’这两个相反又相联的概念，那么便连整个世界也都成了空的。”

“但是如果生死可以轮回，那么它们在轮回之前应该是一种什么状态呢？是一个人刚死就又变成了另一个生命呢，还是要重新修炼三百年，就像‘白蛇产子’一样？”

“生与死的联系，是灵魂。”无颜注视着令正，再次问，“你……相信灵魂吗？”

“灵魂？”令正愈发惊讶了，死亡，灵魂，无颜为什么这样热衷于讨论这些不存在的理论？他又想起无颜倒在车轮下时说过的那句话：“我恨这无用的躯壳，如果她不能靠近你……所以，我愿意用我的灵魂继续爱你。”这句话就像一道符咒般纠缠了他许多日子，又像一道谜语令他眩惑：用灵魂来相爱，这究竟是什么意思呢？

“那么，无颜，你相信灵魂吗？”令正反问，“你认为灵魂应该是什么样子的呢？”

“是你的主观意识所期待看到的样子，或者说是你自己所相信的样子。”无颜煞有介事地回答，“如果人们只相信他们所看到的，那么，他们就不妨看到什么便相信什么。”

这句话实在像绕口令，要想一想才能听明白。令正很认真地想了又想，忽然想起一件事来，问道：“还记得我们昨天在地铁站见面时，那个跳轨自杀的女孩子吗？那么她生命的意义是什么呢？她的死亡又意味着什么？”

她的死亡，意味着我的重生。无颜在心里说，可是苦于不能表白，如果令正知道她就是借着那女孩的阳气还生的，该有多么恐慌呀。她只能使用暗示：“有些人生存便是为了死亡，所以才会选择自杀；也有些人死亡却是意味着生命，他们积极地筹划重生。”

“重生？”令正笑起来，“如果一个人可以任意选择重生，那不就成了不死神仙？生命可以无止境地延续，如果是这样，又哪里会有死亡存在呢？又何谈死亡的意义？”

“令正，生命的质量是不可以用时间的长短来界定的，如果一个人每天生活在死亡的恐惧里，那么生命的意义便成了死亡本身，他活着，便只是为了等死；而如果一个人的情感可以凌驾于生命之上，忽略死亡、超越死亡，那才是真正地享受生命。不论，她的生命是二十五天，还是只有一星期。”

她有一点儿所答非所问，但是令正已经不想就这个话题讨论下去了，死亡的探索令他觉得沉闷且压抑。他还不到而立之年，前面有大把的时间、大好的前途，他的生命可远不止二十五天，甚至不止二十五年，有什么好担心的呢？而且，无论是生命还是死亡，都是太严肃太严重的问题，轻率的讨论只会使它们显得肤浅，他既然不能思考它们，便宁可对它们表示沉默。有时候，沉默也是一种尊重。

无颜看出了令正的心思，她无奈地叹口气，放弃这个话题，说：“令正，可不可以带我去你家看看？我想‘亲眼’看看你住的地方。”她把“亲眼”两个字咬得很重。只回来二十五天，只能“看见”二十五天，她可不想浪费了，她不仅要去自己曾经去过的地方捡拾旧时脚印，她还要到那些她曾经渴望而不曾去过的地方搜集新的回忆。

令正仿佛读出了无颜的心思，他向她明朗地微笑道：“不仅仅是我住的地方，我还会带你去很多地方，让你看尽人间美景。”

这一天，几乎是场精心安排的上海之旅。他们去南京路逛百货，也去法国城听音乐；去东方明珠看灯，也去福佑路旧货街淘宝；去了令正的房子，也去淮海路和常德路寻找江青和张爱玲的故居……他们用双脚连结起历史和现在、故事和真实，他们在那些老房子老弄堂间回顾着不相干的上海名流的往事，却弄不清发生在身边的悬疑。

令正的屋子里已经看不到瑞秋的痕迹，客厅没有茶几，卧室没有妆镜，甚至没有窗帘……整个家，只有四个字可以形容：家徒四壁。