但很显然，一个翰林供奉，尤其是玄宗朝的翰林供奉，是没办法参与政治的，皇帝一般也不会向他问政。

慢慢地，李白自己也认识到了这一点，无论他离皇帝多近，无论皇帝对他如何荣宠，他也只是个文学侍从而已。

之前我们说司马相如是汉武帝的御用文人，但他被封为郎官，后来替武帝出使西南夷，写下《难蜀父老》，说服当地少数民族与汉廷合作，为西南边陲的稳定与开发作出了不少贡献，司马相如是能够参与到国家大事中去的。】

汉初。

刘邦眼睛一眯：“子房和萧何，那是乃公手下的大才！”

未央宫。

主位的刘彻心情颇好地露出一个笑脸，蜀郡的事司马相如处理得确实是漂亮，当地稳定，西南夷归附，既扬了汉廷声威，又彰显德化。司马相如是蜀郡人，确实更适合处理那边的事物。

汉武帝隔空鄙视了一把唐玄宗，哼，朕才不会埋没才士。

随后，他又满意地看了司马相如一眼，笑得满面温和：“看来朕需要给你多派点事务了。”

猛然被两个大礼包砸中的司马相如一愣，随后立即拜下：“臣谢过陛下信任，必将竭尽所能，不负陛下重托！”

太极宫。

李世民看着殿中的臣子也是心情颇好，明君贤臣，方是兴盛之兆。

【这里其实就有一个矛盾，像蒙曼老师说的，李白以国士自许，唐玄宗却以文士待之，这二者之间是不可调和的。长此以往，李白自然落寞万分。

入京第二年，李白在院落里自酌自饮，或许是酒意使然，又或许是心中郁结，他乘兴写下了又一首名篇——《月下独酌》。】

曹操眼睛微瞪：“他怎么还有？！”

这李白怎么有那么多传世名篇啊！

谢灵运望着水镜，见识过《梦游天姥吟留别》的惝恍，又见识过《蜀道难》的奇崛，这首诗，又会有怎样的惊人之想呢？

水镜上出现一排排文句——

【花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……永结无情游，相期邈云汉。】

刘宋。

谢灵运发现自己错了，他以为李白的诗总是奇崛阔大，可没想到，那人也有这样的清丽至情之笔。透过文字，他仿佛看到了几百年后的长安城中，白衣的诗人举杯邀明月与自己的影子共饮，且歌且舞，如谪仙潇洒，又似失意的人落寞。

刘宋代晋，他在新朝多有难行，无法实现自我价值的，岂止是百代之下的李白？谢灵运举杯，与那个遥远时空里的诗人对饮，就像看见另一个自己。

齐地。

杜甫低头轻叹：“‘举杯邀明月，对影成三人。’看似三人，却实为一人，李太白在长安，孤独啊！”

他隔着烟树眺望长安城，心中慢慢做下一个决定——他要去长安，访李白！

【李白孤独吗？他是孤独的，尽管此时他正处在人生最风光的时刻，他却仍旧感受到一种莫大的孤独。

白天，他可以出入宫禁，结交王侯，可在夜色下，他只有一个人，与他相伴的除了天上的明月，就剩自己的影子。

他又想要乘风归去了。】

北宋。

苏轼深以为然：“玄宗即不肯重用他，他的性子必然为奸馋小人所嫉，看似鲜花著锦门庭鼎沸，实则并无一个知交，李太白此时，想必已经生出辞官之心了。”

苏辙道：“太白性情却是有些不合时宜，然则如果他当真有现实的考虑，他的逸兴便无法遄飞。”

“子由说得是，太白若和光同尘，我等便没有好诗了。”

【李白的生命中始终都在追求进退之间的自由，进可立足朝堂，一展抱负；退可以寄情山水，酒月为伴。或许，我们可以用苏轼的一句词来概括这种状态：

用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。】

长安院落。

李白轻声咀嚼苏轼的那句词，忽而畅快地大笑起来：“好！说得好！用舍行藏何必拘束？苏轼是我道中人！”

孔子有言，用之则行，舍之则藏，既然圣上不肯用他，他何必再留在庙堂？李白心中一片畅快，不知什么时代生出了这般和他脾性相投的人物，若是可以，真想与他对酒谈诗，不醉不归。

寻阳。

年老的陶渊明面露欣然，他这一生与尘网浮沉，进退反复，最后终究是选择栖居田园。用舍由时，行藏在我，入世出世，终究只在自己的权衡之间啊！