寿康宝鑒白话(58)

作者:摇扇扫暑


(男子二八.天.癸.至,即十六歲;八八天癸絕,即六十四歲。女子二七天癸至,即十四歲;七七而天癸絕,即四十九歲。天癸是天一之水,是說精髓血脈流通宣洩可以發生,天癸絕就不能發生瞭),應趕緊斷色欲,絕房事,固精髓,以清潔閉藏為根本,萬不可走洩瞭!

以上限制日期,專指春秋兩季而言,若是冬夏兩季,一則是火令極熱,發洩無餘;一則是水令極寒,閉藏極密,即使是年輕時期,在這兩季中也應.斷.欲.為主。

否則的話,二十歲時或可十四天一次,三十歲時或可二十八天一次,四十歲時或可四十五天一次,到瞭五十歲,由於氣血大大衰弱,夏季或可六十天一次,冬季就應當謹慎守護,不使.走.洩。

這是由於天地與人之氣,冬季閉藏極密,是專為來年春天發生的根本,所以更重要於夏季十倍。

能夠依照此規定而遵行的人,可以消除疾病,延長壽命;而違犯此規定的人,必然多病短壽。

王蓮航說,從前蓮池大師對王大契說:明明白白地放毒藥於粗劣的食物中,這是比喻殺生的慘狀;暗中置毒藥於美食中,這是比喻.色.欲.之慘呀!古往今來,那些才人志士,一生能夠實現遠大理想有所作為的人都很少,而且多數也不長壽,究其原因,幾乎都是由於.欲.事.過.多.造成的。

他們在行事之前,也知道要愛惜自己,在事後也知道後悔,但當.淫.欲.濃.烈.之時,所有偉大的志向也都忘記瞭,認為一次不會有多大傷害,以後不再如此。誰知下次又這樣想,以至每次都這樣想。

色.欲.這東西,愈放縱愈強烈,直到不能控制的時候,已經無可奈何瞭。人的精髓因此枯竭瞭,身體虛弱瞭,然後病瞭,最後死瞭!人就是這樣被自己的.淫.欲.一步步推向死地的。

所以說,事前自知愛惜也無益,事後追悔也來不及,而必須要在將要.行.淫.時控制住,趕緊想想此事究竟有何樂趣?事後又有什麼危害?一旦想通,一定啞然失笑,欲.望.頓消。

遏制一時的.淫.欲,可以施展畢生的才華,成就偉大的功業,有才華有志氣的男兒,想必都樂於遵從吧?而那些甘願落入.下.流,自己減損其壽命的人,我就不知道有什麼方法救助他們瞭!

特別提示讀者,蓮池大師的教誨,很顯然,是對已守禁戒之人而說的,告誡他們要.節.制.房.事,並不是僅僅指不犯.邪.淫。

總而言之,縱.欲.招致禍殃,夫妻.正.淫.尚且如此,何況那些.邪.淫.嫖.娼、漁.獵.女.色.之徒,更是自取滅亡,甘願.淪.墮.於.畜.生.之類,實在是太悲哀瞭!

勸毀.淫.書.說

◇附錄◇

勸毀.淫.書.說

三代(指夏、商、周三個朝代)以後,世間的歪理邪說越來越多,而各種邪說當中最能毒害世道人心的莫過於.淫.穢.色.情.小說。

古來聖賢的經教,是唯恐不能使天下的愚迷衆生都得到覺悟,而.淫.穢.小說,卻是唯恐不能使這些愚迷衆生都喪盡廉恥。

所以.色.情.小說興盛,淫.風.就猛烈;淫.穢.詞.曲流行,人的.貞.操.道德就衰敗。

誰無羞恥之心,怎麼肯去幹那種.禽.獸.之事?

但事實上那些天資聰明的子弟,賦性靈秀的女子,他們隻要一看這些.色.情.書刊,沒有不被迷惑的。

開始看的時候,常為一些豔詞麗語所打動,認為佳妙,接著就被書中的.色.情.描.寫.所吸引、所制伏,最後便不能自我控制瞭。

結果,竟致以希聖希賢、齊傢治國的寶貴人身,甘願去做鉆狗洞爬墻頭、偷香竊玉的下流之事,而且絕不顧惜自己的名聲和身傢性命,這都是受瞭.淫.穢.圖書的.盅.惑.所致!

可見這些.淫.穢.書刊,它毒害世人心,比含有砒霜的蜜餞更厲害!

它陷害世人命,比用大雪覆蓋、深坑活埋更加慘痛!

它能使人滅天理,亂.人.倫。

犯此惡行之人,現生就折損福報,減去壽命,破.傢.而.亡.身,辱.沒.祖先,斷.絕.後代。

更可怕的是其人死後,由於罪惡深重而墮入地獄,則將受盡種種極苦,歷經長劫(劫是說通常用年月日所不能計算的極長時間)不能出離,真是可悲呀!

凡是寫作.色.情.小說的作傢,以及販賣此等書刊的人,他們的罪行超過瞭.無.恥.的叛徒,超過瞭.暴.亂.的賊首,應當受到國法的嚴厲懲罰!上天的律條也不會赦免的。

懇切地奉勸當權的諸位官員大人,及一切有心挽救世道人心的仁人君子,凡是見到寫作.色.情.小.說、販賣.色.情.書.刊的人,一定要勸他們改變這種造作.罪.孽.的職業;凡是見到這種書刊及其印刷板,一定要將其全部燒毀。
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