邪.淫.傷天理、滅良心、敗.德.喪.行、禍.亂.常.道，足以.斫.傷.陰德、削損.陰.騭，墮落到地獄.畜.生.的.惡.道，故絕不可.邪.淫。

一害名利

《太上感應篇》說：人頭上有三臺北鬥神君，身上有三屍神，傢中有竈神等，隨時查核記錄人的罪過，並稟報上蒼。

夜深人靜做壞事，上天就不知道嗎？

例如李登犯瞭.邪.淫，被上蒼削去瞭他狀元宰相的福分。

又如宜興縣有位木材富商，企圖.犯.淫，設計.奪.人.之.婦，結果黑虎現身，咬.去.其腦袋。

命中應該富貴的，因.犯.瞭.邪.淫，也要削盡富貴、淪.為.貧賤；何況福分淺薄之人，其下場更是狼狽不堪。

一害壽命

人若犯瞭罪過，壽命即被鬼神削奪。其中犯.邪.淫.是.奪.壽最厲害的。

何況.貪.好.邪.淫，身體精神必然耗竭，將導致驚恐死、勞瘵死、惡.瘡.死、染病毒死。

.好.色必死，必定早年夭折短壽，故不可犯.邪.淫。

一害祖父

若.犯.邪.淫，便是拋損祖父相傳的血脈，這是最忤逆不孝的。

因為.邪.淫.會敗害傢聲、斷絕祭祀，在陰間的祖先也因此成瞭沒供養的餓鬼瞭，他們豈能不恨？

故絕不可.犯.邪.淫。

一害妻子

佛經上說，淫.亂.別人的妻子，將導致無子的報應。

.淫.亂.別人的妻女，將導致自己的妻女也被人.淫.亂.的報應。

因此，若.犯.邪.淫，等於是拿自己的妻女去還債，且又會受到斷子絕嗣的報應。

過去有許多這種報應的例子．就是現在及未來，也必會有相同的因果循環，所以絕不可.邪.淫。

這六樣害，是害己的。

以上.邪.淫.十二害，不僅是從格言因果中，更是從我所目睹的事例中總結出來的。

希望大傢平日裡就預先把禍患認清，才不至於臨時.迷.昧。

前賢說：“對.色.這一關，一定要忍，要堅忍，要狠忍。”

又說：“常常想著人生病的時候、死亡的日子，邪.念.便消。”

又說：“早夜點香一炷，靜坐半個時辰，使.猿.心.意.馬，漸漸調伏。”

倘若能時時記著.邪.淫.十二害，再依照這三說來做，天天看看，經常想想，便是.戒.邪.淫.的良好方法。

唐臯、羅倫、謝遷、王華能考上狀元，主要因為他們能夠堅決拒絕投懷送抱的女人；

趙秉忠、周旋、馮京的貴顯，主要是因為他們的父親.不.犯.邪.淫。

片刻間所關系到的禍福，豈不極大！

這“她”字，包括婢女、仆婦在內。

以前文昌帝君重降《陰騭文》說：“若與婢女，奴仆等發生.邪.淫.之事，必遭天律的懲處。”

要知道，善人終身不貳色，視老者如母，視長者如姊，視少者如妹，視幼者如女。

即使是對方主動來就你，你也一定要嚴加拒絕！

守定遠離.邪.淫.十法：

一清心地，二守規矩，三敬天神，四養精神，五勿目看，六戒.談.穢.語，七焚.燒.淫.書，八.節.制.房.事，九勿晚起，十勸人.共.戒。

前人有用刻送“戒.邪.淫.單”的方式來.戒.淫.的，內說：

“每人領一張單，勸十個人，每勸一人，則有一人在單上簽名畫押，勸十人，則有十人在單上簽字畫押。足十個人後，將單具疏寫於神位前，共.誓.戒.淫！”

這個法子最好，單式也容易做。

四覺觀

四覺觀

（此觀若修成，就會深刻地瞭解到，彼.此.的.身.體.都不過是醜陋粗劣的.臭.皮.囊.罷瞭。這是隨境消除.貪.淫.的方便法門。)

凡夫.淫.欲.念，世世常遷徒。

宿生為女時，見男便歡喜。

今世得為男，又愛.女.人.體。

隨在覺其污，愛從何處起。

睡覺剛起覺悟第一

默想清晨起來，兩眼朦朧，尚未洗漱，此時.滿.口.粘.液，舌.苔.黃.膩，很是.污.穢。

應當想那絕世佳人，縱然是櫻桃美口，而胭脂香粉未擦之前，其.污.穢.的樣子也是這樣的。

酒醉之後覺悟第二

默想飲酒過量，五髒翻滾，不久忽然大口.嘔.吐，吐出來的未消化之物，就連.餓.狗.聞到瞭，也會搖尾而退。

應當想到，美人細細地酌飲，玉女文雅地進餐，而杯中盤內狼藉一片之時，其.腹.中.之物也是一樣的。

生病之時覺悟第三