袁北不大理解，北海的鴨子有什麼特別麼？進瞭全聚德或便宜坊，倒是會漲漲身價。

“以後我再看到這兩隻鴛......鴨子的照片，就會想起你，想起今天我們出來玩，這很有意義啊！”汪露曦自有一番邏輯，“那些石碑，紅墻，湖，和我沒有關系，但這兩隻鴨子，和我有關系。你懂嗎？”

“可它們還是兩隻鴨子。”

“......袁北你對浪漫過敏是不是！”汪露曦被氣著瞭，“是鴨子，也不是鴨子......算瞭，懶得理你。喝水嗎？”

她打開包，掰瞭兩瓶娃哈哈。

“......”袁北是猶豫過的，猶豫過後，還是接瞭。

倆人就站在樹蔭底下，雙雙沉默，各自解決瞭一瓶AD鈣，汪露曦喝得快，吸管吸得嘩啦嘩啦響。

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可能吧。

袁北想，他不僅抵觸所謂的浪漫，而且對一切虛無的儀式感、轉瞬即逝的事物都有抗拒，甚至是反感。

汪露曦給他下的幾個定論：低需求，缺少發現美的眼睛，如今有加瞭一個對浪漫過敏。哪一條也不算冤枉他。

一個庸俗的悲觀人士，一個被現實主義和犬儒主義雙雙鄙視的虛無主義者，時常會懷疑生活本身的意義，卻又因不想被人說矯情，裝文藝，而不得不僞裝得積極又上進。

不想被思考裹挾，最好的方式就是放棄思考。

反正人的一生那麼短，誰能拍著胸脯說自己活明白瞭？

袁北忽然想起發小說他的話：“袁北你知道你為什麼一直單身麼？因為老天有眼，哪個姑娘要是跟瞭你，可是倒瞭黴瞭。”

負能量會傳染。

想到這裡的時候，剛好聽見汪露曦喊他：“袁北袁北！你快過來！”

......

收瞭思緒走過去，發現汪露曦站在快雪堂門口，擡頭望。

快雪堂是也是北海公園景點之一，從前是皇帝行宮，皇傢三進院落，如今是書法博物館，可供參觀。進門第一塊刻碑汪露曦就看不懂瞭，而且沒瞧見標註，袁北走到她身邊站定，瞄瞭一眼，是王羲之的《快雪時晴帖》。

“你蒙我的吧袁導？”汪露曦訝異，訝異完又笑，“我沒指望你真的懂啊，我可以去找人問問的。”

袁北這會兒仿佛又恢複瞭那副燒包樣，他居高臨下，睨著汪露曦：“那你看誰順眼問去吧，別跟著我啊。”

就跟。

汪露曦背著包，屁顛屁顛跟在袁北後頭。

恰逢這幾天有特展，且免費，參觀的遊客非常多，汪露曦借此機會發現瞭袁北的技能點——他好像很懂書畫。

不是好像，是確定，是非常。

至少那些掛在展覽裡的書法作品，汪露曦是看不懂的，漂亮是漂亮，她不知寫的是什麼，但袁北可以給她解答，極盡詳細。

“小時候，我爺爺說我性格不好，逼我練書法。”袁北說。

汪露曦覺得這句話信息量很大，她想問問，性格不好，是怎麼個不好呢？但人太多瞭，來不及細盤。她隻是有些疑惑，至少到現在為止，她眼中的袁北全是優點。

這話可就沒法說出口瞭。一是不好意思，二是怕他飄。

“這個，這個我認得，”汪露曦在人群中一把拽住袁北的手腕，下一霎又覺不合適，趕緊松開瞭，“......這個，滕王閣序，是吧。”

......還等著被誇呢。

可一轉眼，人都走瞭。

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袁北沒有在那些字畫之中久待，有點憋悶，或許是太過擁擠。

繞過九龍壁，汪露曦要打卡的最後一處景點是西天梵境，也叫大西天，是明代的喇嘛廟。

汪露曦覺得這名字很好聽，有宗教色彩，很像神話中的地名。這裡最負盛名的是巨大的琉璃牌樓，工藝奢華又精細，乾隆皇帝禦筆，牌樓上方南面書寫“華藏界”，北面“須彌春”。

汪露曦沒有宗教信仰，涉及到寺廟，很多東西不懂，但沒關系，有袁導嘛。

袁北和她解釋起“須彌山”的概念，人們用須彌比喻巨大，用芥子形容微小，所謂須彌藏芥子，芥子納須彌，聽上去很玄妙，又很有哲學意味。

汪露曦今天是個好學生。

在袁北說話的時候，她一直在認真聽講，等說完瞭，她把自己的手機放回書包側邊，然後朝袁北伸出手：“你的手機借我用用？感覺沒記住呢，要再查一下。我手機沒多少電瞭，一會兒出去借個充電寶。”

袁北不疑有他，把手機遞過去。