汉王认真地批阅了几篇文章，女子学院的阮冬，环佩山庄的吴玥玥入围，汉王和母亲说，这两位的文章立意鲜明，文采斐然，不知相貌如何。贤瑶郡主拿出这两位的画像，汉王一下子看中了，这二人环肥燕瘦，阮冬弱质芊芊，吴玥玥珠圆玉润，都是貌若仙子。

“就封她们为昭仪和淑媛吧！”贤瑶郡主看汉王喜欢，当即也发话了。汉王同意了。

还有一位民间女子，赵烟儿，文风雅致，字体娟秀，清秀的小楷映入汉王的眼帘，汉王觉得，此书法非一日之功，必定是冬练三九，夏练三伏才可有此笔力，书法上佳的人通常自律自爱。

汉王又和其母亲要来赵烟儿的画像，觉得此女豔压群芳，甚是欣赏其容貌和书法，禀告贤瑶郡主说想立她为王妃。贤瑶郡主说封王妃之前，是否先召见一下。

汉王与贤瑶郡主召见了赵烟儿，赵烟儿带着自己手写的百福图送给了仙瑶郡主，“果然笔法刚劲有力，书法有功底。”郡主赞道。

赵烟儿应答得体，告诉汉王与贤瑶郡主刚被赵巡抚收为义女。

“这赵巡抚还真是消息灵通。”

贤瑶郡主同意立赵烟儿为王妃。

泰山封禅

因杨潇去过了洛水河边，遇到了鲛人，派人散布了传言，洛水河中女子并非妖女，乃是洛神。

大家都认为是天降祥瑞，有洛神出现，在水中跳舞，后又升天，顿时民间百姓传言纷纷，竟有愈演愈烈之趋势，有说是戏水之龙腾天空，有说是洛神游水后升天，都说是好兆头。

大棠既有祥瑞浮现，又收複了高丽和蒙古，结盟闵国和蜀国，有不小的版图。

大棠的皇上郑翩欲举行封禅仪式，征求大臣们的意见，大棠丞相林禹说，为天下百姓祈福乃皇上分内事也，文武百官也争相附和。得到了文武百官的支持，郑翩决定东登泰山，举行封禅仪式。

镇守山东的是大棠汉王汉方，因其祖上有功，为开国元老，故封地山东。汉方为人豪爽，重信守诺，食客三千。汉方到了山东，励精图治，管理有方，将山东管理得井井有条，整顿了官道，修缮了通往泰山山顶的道路。

郑翩召来钦天监，择了黄道吉日出发，又确定了黄道吉日到时举行封禅大典。因此郑翩带着皇后一同前往，一行人浩浩蕩蕩前往山东。

郑翩坐着六骑马车“玉辂”，是给帝王所乘用玉装饰的马车，车前的轼条和轭条上雕刻着龙虎，据说这辆马车制作精巧，坐着安稳，放杯水在车中都不会摇晃。皇后坐着“翠辂”，以翠羽为饰。

郑翩还带了一名顾泛将军和一些兵马随行。

不日，皇上郑翩及臣子到达山东。

“朕意欲举行封禅大典，不知汉爱卿準备得怎麽样了？”郑翩问道。

“本王已準备好了。”汉方回答。

“这是封禅所需各式物品。各式祭品，包括整猪整羊若干头、瓜果若干、香烛若干等等已準备好。”汉方送呈物品清单请郑翩过目。

郑翩交给史官核对，史官阅毕回複说清单中物品已足够。汉方又请一侍卫带史官现场核对物品，史官一一核对，核完向郑翩彙报说物品绰绰有余，足够祭祀所用。

郑翩到了泰山脚下，得到了汉王汉方及汉王妃赵烟儿的热情款待，郑翩在他的行宫里住下，沐浴更衣，斋戒了三日。

封禅即在泰山顶上筑圆坛祭天，以报天之功，在泰山脚下的小丘之上筑方坛祭地，以报地之功。郑翩打算为万民祈福，祈求风调雨顺，山河无恙，国泰民安。

皇上郑翩带领汉方等臣子来到泰山下，先派人在山下南方四里处建圆丘祀坛，上面装饰五色土，号“封祀坛”；在山顶筑坛，广五丈，高九尺，四面出陛，号“登封坛”；在社首山筑八角方坛，号“降禅坛”。

待这几坛修筑完毕，郑翩首先在山下“封祀坛”祭祀天神；次日登岱顶，封玉策于“登封坛”；第三日到社首山“降禅坛”祭地神。

郑翩祭祀天神时，念念有词，希望天神保佑天下苍生，能年年风调雨顺、国泰民安，无疫情之扰，无灾情之忧。

郑翩祭祀地神时，又念念有词，希望地神保佑五谷丰登，矿産丰盛，庄稼丰收，水産丰富。

封禅结束后郑翩在朝觐坛接受群臣朝贺，下诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，称封祀坛为“舞鹤台”、登封坛为“万岁台”、降禅坛为“景云台”。