[鲍德温四世中心]白马、草药与苍鹰(34)
作者:挽霞楹
“好!”鲁阿笑了,空出左手拍了拍我的肩膀,“没事,一点也不贵,哥你想怎麽用就怎麽用,缺钱了就找我拿……”
“好啦好啦。上次拿的钱一点也没用上,拿着。你还是攒钱买匹马吧。”
“确实在攒。”鲁阿有些犹豫,但对我没什麽好客气的。我把钱塞他口袋,把人打发走了。
回来看到高迦米拉面前的桌子已经被收拾出来,撤去纸笔摆上了晚饭。她却分毫未动,隔着桌子定定地看着我。
“我还以为你知道。”
“什麽?”陪同的人都不在,我便直接坐到对面了。
“那猴子只是生了疥癣。”
“是啊。”我心想也是那回事,“但生了疥癣也能用吧,又不是什麽大毛病。”
“啊?可是……”高迦米拉的眼睛闪过一丝疑惑,“你们说的用处,不就是……”
“没有那种用处。因为根本不存在。”我摇了摇头,示意她吃饭,“人的身体结构和动物是很不一样的,疾病并不总是会在二者之间传播。多数时候,动物能派上的用场,只能说是生而为人的傲慢吧。”
“我知道,我能接受。”高迦米拉拿起餐刀,眼睛还是看着这边,“《医典》的序言部分有说:‘所谓医学,是研究人体的健康情况,从而引导人们在平时珍惜健康,帮助人们在生病时恢複健康的一种学问。’我们从来都是被教导说要尊敬师长,尊重病人,关注疾病,追求真理,而不论在学习还是行医的过程中,‘人’始终都要摆在最中心的位置。”
“说得好。”我端起茶杯,示意她手边有酒,“敬你。”
她微笑起来,呷了一口酒,继续说:“对于疾病的传染性,我有别的看法。人的寿命比多数动物要长,或许一些慢性的病不是没有传染,而是发展到出现症状的时候,动物已经死了,因而无法被观测到。所以我想,麻风病非是上帝单单降给罪人的神罚……”
“不要说出那个词。”
“神罚?”
“不是。”
高迦米拉的薄唇微微抿了起来,明显是不赞成。
“我没想到你会回避。”
“如果说出来能令情况变好,那定是要说明的。”我放下刀叉,无声地叹了口气,“我也知道那不是神罚,但是衆口铄金,积言毁骨。”
“谬误可以辩驳,可以修正。可疾病就是疾病,如果我们连用正确的名字来称呼它都办不到,又该如何寻找正确的方式来治疗?”
这次,换我定定地看向她,而高迦米拉,这个向来矜持的女孩毫不逃避地看了回来,略显苍白的脸颊此时因激动而攀上了一抹潮红。?
她认为自己是在战斗,因而分毫不让,寸土必争。我猛然意识到。不只是为了真理,为了理想,而是为了守护一个人而産生的坚定感情。
我需要她在这儿。我突然産生一个无比自私的想法。女性是不能留在御医团,但还有别的方式能留下。
“你的看法很对,我会认真考虑的。”我按捺住提议的沖动,谨慎地作出回答。
接下来的整个晚上,我们再没有提起相关话题,全身心地投入到《医典》的学习中。
第二天是礼拜日,基|督徒没有任何工作安排。之后的一周高迦米拉不在,我晚上独自在药房捣鼓,竟然有些不习惯了,心想等她回来后,就邀请她参与实验吧。
八月中旬,我不小心招惹了大人物。
事情是这样的,一天晚上我出了急诊,病人是一位中风的主教,年纪很大,地位不低。我过去时有些晚了,御医总管阿尔弗雷德和他的助手科林先到,已经通过及时的放血疗法控制住了病情,而我这个冤大头干了一桩多余的事,摊上了一个大麻烦。
鲁阿过来时,“麻烦”正在笼子边和大马猴专注地玩耍。当我弟弟发现我要悄悄送走的是个大活人,还是个鹰鈎鼻子的犹太人,他登时就不干了。
“哥啊,我觉得这个‘麻烦’送走不顶用,只能往最上头报。”
“我也想啊,可是宗教事务又不归世俗的君主管,请鲍德温处理应该会让他感到为难吧。”
“他可能会为难,但采取的对策应该比你要高明。”鲁阿一针见血地指出来,继而安慰道,“别纠结了,国王每天要处理那麽多的事务,这种小事只是鸿毛,压不倒他的。”
这种话对打消我的顾虑一点帮助也没有,但下次出诊我还是忍不住说了。因为鲁阿说到做到,拍拍屁股就走了。连自家弟弟都要拒绝的事,还真不能再找别人帮忙。
上一篇:霍格沃茨的和平主义亡灵巫师
下一篇:恋综万人嫌变美后,他们追悔莫及