天盛的先祖……

真想看一看那些奇幻与瑰丽的文字，触摸它们曾真实存在过的世界。

可惜。

气氛微滞，我垂眸笑了笑，看见路上一个石子颜色漂亮得很，转移话题。

“你刚刚说，东西三宫、并两园。东西三宫我还能理解，两园是什麽？御花园吗？”

“回娘娘，御花园的确有两个，但东西三宫并两园这句话中的两处地点，指的都是一个含义。两园并非是御花园，它同东西三宫一样，皆是宫妃所居之地，之所以被单独称呼，是因为它的特殊在于，它独立于东西三宫之外，所代表的意义又与之不同。”女人说。

“为何？”我听得兴起。

“娘娘，两园，因它所代表的意义，一直在本朝历史里是一个较为两极的地方。不住人还好，空着倒也没人去在意它们，生出比较，但一旦住了人，那一定会是宫中地位特殊、德行兼备、又得圣眷之人才能住进去的，即便之后风头不及从前，也可保一生富贵平安。只这一点，宫中各个妃嫔都会为之争斗、忌惮……两园的特殊，在敬帝时期更是发展到极致，从此成为之后妃嫔判断谁最得帝心的依据。”之后她话音一转：“不过娘娘放心，陛下是不推行这个的。自陛下登基后，两园便一直空置，久无人居，渐渐地也无人在意了。”

我所有的注意力都被这个两园拉过去了，脚下一拐，出了林子之后竟是背阴处，一擡眼还能看见我宫中的正门。

这不就是所谓铁饭碗麽，我在心里啧啧称奇，原来后宫里也有这个。听阿庆这意思，这怕不是衡量做妃子的，在帝王心中的绩效到底好不好的最佳展示方式。

这天盛先祖，够狠啊。

都把德行算在条件内了，还保一生平安，以我多年阅文无数的直觉，我不信这两园的背后之因只是要待宠妃好那麽简单。

“这两园都叫什麽？”

“回娘娘，一个叫清和，一个叫蛰焕。”

我用我简单的文化水平解读了一下。

清，与浊相对。和，平缓和谐；蛰，潜伏，或不动。焕，光明之意。它们四个字组合起来各自什麽含义，不言而喻。

瞧瞧这名字，再联想这意义，我听完之后更坚信我的猜测。我问阿庆：“两园都住过什麽人？”

“近的话，要数长君林氏，晌君乌苏氏最为有名。前者少年登科榜首，惊才绝豔，多次为敬帝解决朝中难事。后者是有名的至纯至善之人，心思澄澈，不过实在早逝。远的话，若论最有代表性的，必然要属成帝之妃，王贵妃广氏、长乐使，贵妃黄氏、长信使。”女人字字珠玑，落地玉碎，从她的声音里我听得到敬重：“彼时，成帝病重，又逢寒潮地动，地方官府借机勾结中央，他国趁虚而入，朝中内忧外患，一片混乱。是她二人挺身而出，扶大厦之将倾，一人稳住朝中、 连拔奸佞，救百姓于水火，一人领兵在外、驰援防线，收複疆土。后合力开朔广之治，连颁新律，推广实策，上行下效……创万国来朝，实乃女子典範。时至今日，家家户户仍以长乐使、长信使为榜样。”

“这样的话，这两位为长乐使、长信使的女子倒真是英杰了。”无法逃避地说，在这个问题上，我想起了我的来处，心里五味杂陈，说不清究竟是什麽滋味。自古以来，有多少女子背负了不该背负的东西，受到了不该被束缚的束缚，我从不相信在男尊女卑的社会，一个王朝的兴衰能被一个女子影响，又能被一个女子拯救——这得该是他们男儿有多麽的无能啊。天盛，会是乌托邦之地吗？我笑了笑：“天盛可以女子为官？”

“为何不能？”阿庆奇怪地看我，“任何一个官位，都未曾有男女之别，唯能者居之。不过……”

阿庆顿了顿，脸上的神情莫名有些冷淡，连声音都沉了下来：“近两代，总会有一些莫名其妙的人叫嚣着要给女子按上什麽乱七八糟的束缚。一次陛下大选前夕，更是有人张牙舞爪，以此作筏，提议废除对男子多妾的限制，单单要求女子必须从一而终，即便夫家不仁，未娶过门，也要为夫家守身如玉，不离不弃。真是谬论！这天下，只有帝王之家才有这样的权利要求女子一个'必须'二字，以保血脉纯净，还必有名分，无须不离不弃。除此之外，没有任何一人、任何一种情况可以只束缚女子，不束缚男子。”

“天盛也有这样的人？”我诧异，“若本朝风气如阿庆所说，这种人应该不会有才对。”

环境的土壤很重要，我欲言又止。难道是我高估天盛的环境，还是说，男人身上的劣根性，让他们连一点吃亏都受不了？