凶刃(169)

作者:站着走路的狗


“是一个睚眦必报的人。”

许畅没有立刻做出回答,而是思考了片刻,才做出这个回答。

“还有,她是一个恩怨心很重的人。行事果决,杀伐果断,从不优柔,当断则断。”

犹疑中做出睚眦必报的判断后许畅又迅速做出了补充。恩怨心重,杀伐果断。这是一个女强人的素质。

“你认为,冯兰仙是一个喜怒形于色的人吗?”

喜怒形于色,这是说一个人没有多少城府,不懂得掩饰自己的情绪。这应该不符合冯兰仙的特点。可刘余川为什么要这么问?

“换一种说法:冯兰仙对一个人的好恶,是轻易不会改变的。讨厌一个人,这个人就是一无是处。喜欢一个人,就是如获至宝,千依百顺。”

是!这个判断是基本正确的。许畅赞同了刘余川的判断。冯兰仙讨厌的人是田文明,喜欢的人,是她的丈夫宋建军。

“你是说,宋允铭的性格,其实受到了自己母亲的很大影响。”

许畅马上追问道。

“你觉得,宋建军,又是什么样的性格?”

刘余川却没有回答,而是提出了另一个问题。

问的竟然是宋建军,不是宋允铭。宋允铭和冯兰仙,许畅是认真思考过的。可是宋建军,那个一直沉默寡言,似乎始终躲在幕后的老年男人,许畅没有任何的思路。

她没有办法回答,只能等待刘余川给出答案。可刘余川却没有立刻给出答案。

他似乎在犹豫着如何措辞。

“宋建军是个简单的人吗?好就是好,不好就是不好。认准一样事情,就认真地做。做车工,练技术,帮别人修家电。”

是,表面上的宋建军,就是这样的一个人。

“可一个几十年如一日,从没有改变过自己习惯,好恶的人,那种坚持的韧劲,又怎么可能是一个简单的人?”

第七十一章 双贼

“破山中贼易,破心中贼难。”——王守仁《与杨仕德薛尚诚》

2018 年 7 月 22 日,星期日。农历六月初初十。有雨

14:51。

天气预报说有雨的意思,就是说可能会 下雨。只是不知道什么时候会下,也不知道下到哪里。

这个时间的天空上,看不出要下雨的迹象。

但是夏天的雨,大部分那时候也是没什么征兆的,唰地来一下,唰地就又过了。

“火炬广场”,昆州市荆山区最大的群众户外活动场地,能容纳近万名群众参加集体活动。而且光电设备齐全,除了因为是露天场地,受降雨等自然因素的制约外,没有其他任何影响。

整个广场是一个椭圆形,绕广场外围一周,设置有 1800 米的健康步道,都刷成了红色和蓝色。在广场的东西两个角,各划出两片场地,用铁丝网拉起来,是露天的塑胶篮球场。

有灯光,有管理员,各有八块球场可供使用。不过是露天的,不是风雨球场。

广场里面,则是大块的空地。有青石板的,也有水泥地面的。在不下雨的夜里,是群艺馆的工作人员,会定时,定点在这些区域播放广场舞音乐,还有人领舞。

引导大家有序娱乐,不扰民。

这种规模的大型户外广场,在昆州市一共有两处。一处是荆山区的“火炬广场”,另一处是位于北山区的“铜鼓广场”。一个在昆州北,一个在昆州西。

一个靠近荆山。一个毗邻螳螂川。

昆州历史上就是少数民族地区,现在昆州境内还有 16 个少数民族。少数民族的分支,那就更多了。

这些少数民族,有不同的文化传统,宗教信仰,所以在昆州,民族团结,各民族携手共建,那是大事。民族团结文化,也是昆州市各级各届政府的重要工作内容。

“火炬广场”,取的就是“高举民族团结火炬的意思”。他的建设,也是为了 2016 年昆州建市 60 周年的庆祝活动。

党的民族团结政策火焰温暖全体昆州人民,全体昆州人民紧紧围绕在民族团结的火炬之下。这是火炬广场的寓意。火炬,还有党建引领民族团结,全体昆州人民共同奔富共同富裕之路的寓意。

“铜鼓广场”就更好理解了。西南的少数民族,铜鼓文化几乎是所有少数民族都有的,祭祀,出征,祈福都用得上。大鼓,小鼓,中鼓,大小不一,形式各异。

所以,铜鼓,也是民族团结的象征。

鼓,还有了一种全体昆州人明团结一起,擂响昆州全面深化改革,在党的领导下,开创昆州新时代的隐喻。

两个大型群众户外活动场地,互有分工。一般大型的民间,或者官方、半官方的群众性活动,开幕式一类的,就选在“火炬广场”。比如民族传统体育项目运动会,元旦长跑起点,敬老、爱老宣传,禁毒防艾知识宣传等等。
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