冒牌未婚夫(卓氏传奇)(28)
作者:佐侠
“是真的吗?”天辰把手上的花递给她,征询她的回答。
卓莲把花接过来随即深蹙双眉。
“怎么啦?不喜欢?”
卓莲摇摇头。“花会被我们压扁。”
“嗯!你满有先见之明的。”天辰立即将她深拥入怀。“幸好你回来了,幸好……”这些天的担心,几乎使他心脏衰竭。
“不回来,我也没别的地方去了,谁教我是你的新娘呢?拜托别人收容,别人也不见得敢。”她微嘟着嘴,觉得自己的身价好像要开始狂跌了。
“你确定吗?我是黑帮老大。”他实在不想让她为他担心受怕。
“那有什么了不起?卓翊也是。”
“我没有父母……”他需要再三确定。
“很不得了吗?我的叔叔、姑姑们,也都没有父母。”
“我又霸道又讨人厌……”
“这点我早就知道了……你到底是什么意思?难道要我向你求婚吗?在我反悔之前,你还有三秒钟的时间。”卓莲恢复个性地暴跳起来。
“这点在我的意料之中,我早就知道你深爱着我,”他乘机把一只亮晶晶的钻戒套入她修长的中指。“但是我美丽的布农族新娘,可否给你苦候多时的可怜新郎一个甜美的吻呢?”
“乐意之至!我的新郎。”
对不起啦,众姊妹们,世上的好男人显然不多,眼前这个我要了。
她轻笑着攀上他的颈项,覆上他等待的唇。
—完—
附注:关于卓纹与白致弘的爱情故事,敬请参阅《飙情大少》(卓氏传奇之一)。
后记
佐侠的谈心时间
佐侠
佐侠又想来介绍一些感动佐侠的诗啦,但愿众亲朋好友们,有同好者一齐欣赏无同好者多加忍耐,谢啦!
请在我的发上留下一吻,我就不用戴虚荣的桂冠;
请在我的手上留下一吻,我就不用戴灿烂的指环。
请在我眼上轻轻地一吻,吻干我眼中寂寞的清泪;
请在我胸上轻轻地一吻,吻消我胸中不平的块垒。
在这寒星颤抖的深夜,我多么苦盼你的暖嘴
能盖在我这冰凉的唇上,使它不再唱人世的伤悲!
这是余光中先生在民国四十二年发表的诗,诗名是“祈祷”。(佐侠偏爱祈祷之类的诗词?记得上次介绍的是席慕容小姐的祈祷词:我知道这世界不是绝对的好……这首情诗很美,各位有兴趣去找一下吧,佐侠已经忘记收录在哪一本的后记啦。
喜欢这首诗的原因,是因为感觉它很宽、很广。有时咀嚼起来觉得很写实。这世上不少人争名夺利、爱慕虚荣,有些人愤世嫉俗,觉得世界上充满罪恶,有些人则过份主观……有时候总会觉得那些行为偏激的人是值得同情的,因为在那些表现的背后所告诉别人的是:我的行为有问题=我的人格有问题=我的生长环境有问题=我的家庭有问题=我的未来将是一大堆问题的结合——如果要追究结果,应该是出现在缺乏“爱”上吧。因为没有人(包括亲人)肯吻一吻他、抱一抱他,所以,他认为这世上没有爱,这世上的人都不值得爱,他宁愿花一辈子的时间、精神去追逐生不带来死不带去的名利,却不肯花一点点心思去爱爱人类……
有时又觉得它是一首很美的情诗,像古代西方绅士在对一位高贵的淑女吟唱倾慕之意:人人争夺的桂冠、人人欣羡的指环,比不上她一个吻,只要一个吻,就能抚去他胸中的不平、他心中的寂寞,而只要一个吻,就能让地觉得世间不再充满伤悲,世上有了希望和幸福……
所以,你身边着有愤世嫉俗、不快乐的朋友,快介绍个男(女)朋友给他们吧。如果你发现自己刚好有这种现象,快向朋友或同学打听有没有哥哥或姊姊吧!
好啦,诗扯完了,来扯这本书吧!
这本书有提到原住民同胞的生活和习俗,各位可别真的去考究其真实性,佐侠敢说它们全是真的,但却不是专属于布农族或排湾族、阿美族,是佐侠凭着许多年来所听到的一些模糊印象,汇总、整理出来的,可能某些片段是原住民同胞的习俗,有些是客家人的习俗,佐侠自己也搞不清楚啦。
再者,谈谈这个故事吧!
佐侠喜欢这个故事,尤其喜欢女主角卓莲,(佐侠开始怀疑自己的性向了,为什么每次都喜欢女主角?)喜欢她的纯真、单纯、率性,也喜欢她直线型的表达方式,她看事情的角度,也令佐侠佩服,有时语惊四座,有时又有少女的憨直,实在很可爱。
佐侠也喜欢男主角白天辰,除了他名字很好keyin外,他的气质也是佐侠欣赏的,他有点坏心眼、有点邪气、有点冷漠、有点花心……但这只是外表而已,他其实是很专情、温厚、很嗯哼……反正就是集合众家优点了!
如果,你想知道黑道大哥如何被“桃花命女巫”调教成“新好男人”,那么,在这本书里找找答案吧!
祝大家都能找到心目中的新好男人。
拜拜喽!
PS:佐侠下个故事是摆在浪女——卓敏身上,想知道什么样的人才配得上浪女卓敏?卓敏又如何擒拿自己的如意郎君?生为二十一世纪的你,可一定要用力期待佐侠的下一个故事——“浪女擒郎”。
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