开局在春秋战国直播历史(52)

作者:北山小石


他总觉得,不仅仅是时局的变化,这一整个时代,或许也要发生一些巨变。

难以估量的、不可思议的。

巨变。

与韩非坐在一起的另外两人,嬴政与李斯也在看着天幕,听未来之事。

李斯最近的心情,一直十分动荡。

他知道自己之所以安然无恙地待在这里,还能跟秦王一起坐着看天幕——

那都是因为他还有用。

经历过《大秦系列:秦二世而亡》的视频,李斯总在想、总觉得有可能——

嬴政在临死前,会不会把他一波带走?

这位前无古人而后无来者的千古一帝、始皇帝陛下,又会据此做出怎样的对策呢?

反正李斯不认为,他会坐以待毙。

如果坐以待毙,那就不是嬴政了。

李斯有些心不在焉地看着天幕,诸子百家还是十分沸腾,在弹幕里你来我往。

他一路看下来,也有些好奇。

天幕之前的分析,说的基本都是“秦始皇坑杀方士”这一故事的来源——

那最后是怎么演变成“坑儒”的呢?

是因为《史记·秦始皇本纪》将不同事件记在一起,不经意间给出了误导性的记载与描述吗?

只听天地间,传来声音——

【至于“坑杀术士”演变为“坑儒”,便要提到坑儒故事的初版:《诏定古文尚书》。】

诸子百家:来了,它来了!

终于等到你!!

他们在弹幕区里,已经讨论得热火朝天。

之前天幕在说的都是那些方士、游说之士,他们编造故事,来吹嘘自己。

现在终于轮到“儒家”自己了。

所谓的“坑儒”——

肯定也是儒家自己编出来的吧!!

【其实,考察过西汉之典籍,会发现并无“焚书坑儒”这一用语。而《史记》里与之较为接近的是《儒林列传》里的:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。”】

【这应当是从《秦始皇本纪》里概括而来,其中被坑杀的人,依然是术士。】

【到了王莽篡汉、建立新朝之后,扬雄上书给王莽,在《剧秦美新》里,对比“秦之恶”与“新之美”,历数秦王朝的各种不义暴行,对秦始皇则是极尽攻击之能事。】

【扬雄此人少而好学、博览无所不见,曾经校书天禄阁,可阅览宫廷所藏秘籍,通晓历史。他在文章里,对秦始皇焚书的事件进行谴责,却并没有说到“坑儒”一事。】

【扬雄的文章里,说起儒生,也只是说他们在“焚书”之时,疏远秦的政权等等。】

秦始皇在各个不同的时空,淡淡然看了天幕上扬雄所作的《剧秦美新》文章。

里面说到他“刮语烧书”“除仲尼之篇籍”等等。

字里行间,估计是个崇儒尊经之人。

如果秦始皇真的做了“坑儒”之事,估计早就已经拎出来,狠狠地批判、谴责一通了。

可见此时,并没有“坑儒”之事的流传。

至于所谓的“王莽篡汉、建立新朝”,也被嬴政默默地记了下来。

汉朝之后,是新朝吗?

但他还没有搞清楚“西汉”与“汉朝”的关系。

西为方向,有东西之分。

难道汉朝一分为二,为西汉与东汉?

如果是这样——那么,两者之间,又是怎样界定与分割的?时间?还是地域?

这之间又发生了什么事?

嬴政在电光石火之间,便已思考诸多。但他并没有打算在此深究下去。

如果说,大秦在二世便已灭亡。

那么余后的诸多朝代,不论将有几何,对他来说,也已经失去了意义。

他要做的,就是改变二世而亡的命运!

秦始皇、诸子百家、诸侯霸主、各国国君,春秋战国乃至大秦,无数人在看苍穹的视频。

他们所能看见的内容,是相同的。

但每一方,又各自看见了不同的讯息。

他们对天幕的内容,有着不同角度、不同立场的解读。碰撞出,无数思想的火花。

【根据现有的典籍与文献资料,“焚书坑儒”应当是自东汉以来的用语。】

众:果然,西汉之后是东汉??

天幕之上,放映出两行水墨的文字。

分别是《汉书·儒林传》:及秦始皇兼并天下,燔诗书,杀术士,六学从此缺矣。

《史记·儒林列传》:及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。

这两者放在一起对比,可见《汉书》里的这一句,大体沿袭《史记》里的这句话。

随后,又有《汉书·五行志》:

遂自贤圣,燔诗书,坑儒士。

值得注意的是,这里的字句,已经将原先的“杀术士”,更改为“坑儒士”了。

再到《汉书·地理志》:称皇帝,负力怙威,燔书坑儒,自任私智。

直到这里,“燔书坑儒”成为四字词语。

“焚书”与“坑儒”被连在一起说明,由此成为汉语之中的常用词汇。

它也成为了后世,批判秦始皇暴行的标签。

【《汉书》的编著者班彪、班固、班昭,都是崇尚儒学之人。除此之外,他们也算是正统的官方历史学家了。】

诸子百家:正统?这是与“独尊儒术”有关?

他们隐隐地诞生了这一猜测。

之前,儒家、法家、墨家,他们诸子百家都在弹幕里,讨论独尊儒术的主体是谁?

是谁独尊儒术?整个朝代?

那未免也太夸张了吧!

位于百家争鸣时代的他们,难以想象有那么一天,全天下都在用同一个思想主张。

全天下,都推崇儒家那一套思想。

诸子百家:不可能吧!怎会如此?!

他们忧虑沉思之余,忽然不约而同地,想到了一个似乎十分合理的可能性。

该不会是,秦始皇焚书之后——

百家著作尽数焚毁,而他们儒家的后人,居然将学说著作藏在墙壁里,得以留存了下来。

然后,因此就独尊儒术了吧!!!

诸子百家:微笑.jpg

无法接受啊!!!!

他们又在弹幕里隔空喊话秦始皇:别烧书了!烧什么烧,你都二世而亡了——

不如给我们留条活路???

秦始皇:“……?”

这种时候,就不要cue朕了吧,天天二世而亡这谁受得了啊。

[墨子:反正烧了书也没用,烧了也还是二世而亡,干脆别烧了哥。@秦始皇 ]

秦始皇:“……”

墨子,你说话,为何如此前卫。

[墨子:你也不想后面的朝代独尊儒术吧?你看看孔子之前是怎么骂你的?@秦始皇 ]

秦始皇:?

后面的朝代“独尊儒术”还是“独尊墨家”朕无所谓,朕只是不想有后面的朝代:)

[孔子:我什么时候骂秦始皇了?]

他充其量,就是在听说“秦始皇焚书坑儒”的时候,在弹幕里痛心疾首地嚎了两句。

至于对秦始皇的私信狂轰滥炸什么的……

孔子:我应该没做过吧……

或者,反正我没做什么过分的事情吧……

作者有话说:

这一天,秦始皇突然收到一则快报:墨子现已加入建设大秦豪华午餐,随餐附赠——墨子的好基友,鲁班。

*

庄周:“墨翟和鲁班搞出蒸汽机了。”

惠施:“看看别人的基友,再看看你。”

庄周:“无用之用,方为大用。”

惠施:“庄周,给爷爬!”

……仅供娱乐。

*

本章参考:《史记》《汉书》《艺文类聚》等。

李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[J].史学集刊,2010(6):1-12.

*

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第29章 秦始皇焚书坑儒6

【《汉书》基于官方认定的儒家经典——五经的教义, 叙述了西汉一朝二百三十年间的历史。】

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