他的兴趣爱好就是调戏社会。科举是神圣不可侵犯的，他偏要一再侵犯：考场是装腔作势的，他偏要一派天真。

如果清朝也有《世说新语》，金圣叹会被纳入《任诞篇》古代圣贤倡导的是温柔敦厚，仁者爱人，但他是刻薄刁钻的毒舌派；儒家社会鼓励的是一本正经，积极人世，但他是游戏人间的逍遥家。他把一切既定规则当做跨栏道具，每一次跨越都有型有款。

金圣叹说：我亦弃世。

其实，这个时代配不上他。

施耐鹰×金圣叹

1641年，怪才金圣叹腻歪了惹同代人生气，决定来点刺激的，把已经死了很久的施耐庵再气死一次。

《水浒)金圣叹评点本出版。

据说，施耐庵隔着时空向金圣叹竖起了中指。

在施耐庵看来，金圣叹嗣他的心血之作《水浒》简直是一种强奸。

一般的点评本，也就是写个总批，来个序盲，然后每页来点眉批或夹注，这些加工虽然施耐庵也不是很乐意，但介于井未破坏小说整体性，他也忍了。

“但是，金圣叹卑鄙无耻!”施耐庵接受《穿越壹周刊》记者采访时，情绪有点失控。“金圣叹欺世盗名!

他不喜欢后50回，说我狗尾续貂，直接把后面的删厂，只保留前70回，自己造了个意淫的结局，还不要脸地宣布，这才是原本。盗版把正版都干掉了，我还能淡定吗？完全不尊重原著者版权!他写了篇序，冒充是我写的，他动不动就从文章中间插入，写些毫不相干的破事，我设计的叙述高潮经常被他的屁话打

断，我不得不指出，你们清朝的版权法相当不完善。

i己者假装斡旋：‘金圣叹奉你为偶像，他不是在点评的开头就讴歌了你嘛：‘天下之文章，无有出

《水浒》右者;天下之格物君子，尤有出施耐庵先生右者”

“他这话很中肯。但是，不能因为你爱一个女人就能合法强奸，还任意肢解吧?法律！！明白?”施耐庵又补充了一句，“还有，作为一个有多年临床经验的专业医生，我对金圣叹的忠告是，你的躁郁症急

需治疗。”

当记者问施耐庵对“水泊梁山是一座断背山，充满了男男，群p等奸情”的民间说法有何评价时，施耐庵忍无可忍，拂袖而去。

但读者哪管施耐庵高不高兴，金圣叹的评点本，在图书市场制造了空前轰动，清初百姓哪里见过这种妖孽读物?他们对金圣叹的无厘头的点评手法、大量透露日常八卦的恶趣味和一些类似成功学的心灵

母鸡汤迷得神魂颠倒，不仅平民追捧，连知识分子们也着了迷，他们从没想到，文学批评可以用这么有想象力的方式去做，奇谈怪论大面积分布。金圣叹土来说， “乱自上作”，官僚集团其实小人集团，他倡导

言论自由，孑L子说“天下有道则庶人不议”，金圣叹则指出这不是议与不议的问题，而是敢议与不敢议的问题。他认为文人的创作自由与言论自由才是天下一等大事，他最恨伪善，极度讨厌宋江。“一时学者

爱读圣叹书，几乎家置一篇”。

金圣叹继续生猛。

几年后，金批《西厢记》问世。《西厢记》是什么故事?张生迷恋崔莺莺的漂亮脸蛋和性感肉体，两人从一夜情发展为多夜情，张生娶了崔莺莺，还惦记着要和红娘搞3P。这是低级趣味，是情色文学，但

金圣叹说，西厢记是一部神作，足以与《离骚》、《史记》、《杜诗》并列，是史土最伟大的巨著!

当时民众就被震撼了：儒家经典和情色/l、说并提，金圣叹，你有种!

金圣叹号召大家虔诚地读<<西厢记》，必须焚香读之、对雪读之，对花读之、与美人并坐读之、与道人对坐读之……因为这份虔诚，金圣叹对<<西厢记》只是做了些小手术，尽管他不喜欢第五本，认为是“伧夫”所为，张生变成猪八戒，崔莺莺变成了木头人，但他没有把第五本删掉了事，还是保留下来，并且恶狠狠地说：“何必续，如何续，偏要续，我便看你续!”一副泼妇骂街的姿态。

在新书出版的记者招待会土，金圣叹土来就说，指责(西厢记》淫秽的人，那是淫者见淫。他指出，

中国文人最大的一项虚伪，就是认为君子可以好色，但不能淫：好色是高贵情感，淫是低俗作为，事实上，好色和淫只是机会与条件的问题，淫是天赋人权!发乎情止乎礼，根本就是违背人性的狗屁!

他的言论，像一把华丽的剑，刺穿了现实。

金圣叹的一位虔诚粉丝，广东人廖柴舟为了写好《金圣叹先生传》，以制作精品纪录片的精神，做了大量实地考察，人物访谈和资料收集，最后得出了一个严肃的结论：金圣叹之所以这么牛B，全部秘密在

干被某个神灵附体：

只能说，金圣叹的才情和见地大大超出同时代人的理解与想象。

他跑得太快，时代在他后面气喘吁吁。

归庄×金圣叹

凭藉两本书长期占据图书畅销榜首位，当红作家金圣叹成为媒体曝光率最高的名人，他在各种文学

研讨会土亮相，尖脸秃额，目光如电，插科打浑，妙语连珠，到任何场合都成为，q之无愧的焦点。各大媒体都邀请他登上封面，酒迹斑斑的破烂长衫和鼓鼓囊囊的 LV钱包成为他的两大logo。这种乡镇企业家范儿被当朝时尚男士争相效仿。

追捧和攻击对于名人来说，向来是买一赠一的必然配置。

尤侗、陆士衡等文人都在各种媒体上大骂金圣叹。反金圣叹小组中最活跃的斗士，当属归庄，他在当红辩论节目《一席一虎谈》上炮轰金圣叹，“金圣叹就是一邪教教主。他的水浒评点本，是‘倡乱之书，；

他的西厢记评点本，是‘诲淫之书，。这样一个不顾礼义廉耻的反动文人，败坏社会风气、扰乱学术氛围，

竟然被公众奉为意见领袖、精神偶像，只能说，大家都被他蒙蔽了!”

归庄红了。金圣叹的粉丝对他展开r疯狂围剿，他的百度贴吧当晚就被爆吧。归庄继续抱着金圣叹的大腿炒作，他向八卦小报透露，金圣叹招了一帮花美男当学生，实际上对学生大搞潜规则。

但金圣叹这次让媒体失望了。他不接招。据说，金圣叹唯一的动作是把MSN签名改成“如果我没回复你，那是因为我太拽了”，又据说，他披了马甲在论坛上玩，引用了英国诗人蓝德的两句诗:我和谁都

不午/和谁争我都不屑。

世界的游戏规则从来都在他个人好恶之下。他的本名很菜市场，叫金采，他给自己改名为“圣叹”，

不是期望受到圣人的赞叹一一或许他更希望赢得圣人的愤慨，、“圣叹”出自《论语》，孔子和众弟子郊游，

让大家谈理想谈人生，曾点很装B说，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子对曾点的理想表示喟叹，“吾与点也”，，曾点是一个狂者，金圣叹也以愤青著称，他推崇的是以轻狂的态度过闲适人生。对于同样是狂者的¨庄的种种攻讦，他置若罔闻 ,.如同王朔跳起来骂金庸，后者却假装没听见。

后来，《才子必读古文》的选评出版，金圣叹的入气再次抵达高潮，这次图书营销主打一个“意外”。

一个科举制度的叛逆者，突然编辑出版了一套考试类用书，亲自教大家看什么B才能在考试中拿高分一让世人大跌眼镜的同时又纷纷好奇他这次会对经典古文如何嘲弄?

金圣叹负责为这个单调的世界提供意外，现在，这些意外卖了个好价钱。

而历史给了他更大的意外。

1660年，北京传来消息，帝国最高独裁者一一顺治皇帝对金圣叹的作品发表了赞美之词，“此是古文高手，莫以时文眼看他”，金圣叹得此知己，扬眉吐气，激动得“感而泣下，因向北叩首”。