毕竟钟离跟漏瑚性格的区别，就像五条悟的草莓大福和织田作之助的辣咖喱。

“你是活着，还是死了？”他不由得问道。

“夏油同学觉得呢？”绿川晴斗态度随意地说：“比起我，不应该更关心你身边的那个是什么吗？离家出走的那个禅院好像都比你们了解。”

紧接着，他又走回了火山头咒灵的身边，轻拍了拍对方的肩膀，说：“真人在差点被他击穿精神后说了一些有趣的话，对吧？”

漏瑚瞪大了眼睛，带着一丝不屑说：“他说那家伙可能是‘神明’。”

“哈哈哈哈哈哈……！”

在听到这句话后，绿川晴斗突然爆发出了一阵笑声，在这个寂静的夜里显得尤为怪异。

直到他笑到上气不接下气之后，才断断续续地说道：“他说‘神明’，可天元也不过是天元，而人们弱小如蝼蚁。如果真有‘神明’，我也不会被询问是不是活着吧？还是说这个‘神明’，只会垂青于你们这几只蝼蚁呢？”

在说到最后的问句时，绿川晴斗那双黑色的眼睛之中，透出了若有若无的红光。

这是个疯子。看上去与常人无异的疯子。

夏油杰很快察觉到了这点。

无论“绿川晴斗”现在究竟是活人还是死人，他都已经无法再回到咒术师这一范畴之中了。

不过绿川晴斗的话完全是错误的吗？或许并不是这样。

夏油杰毫不惊讶地发现，自己确实认同那个疯子咒术师所说的一些东西。

人类太过弱小，因此需要强者保护。可如果对比能被称为“神明”的力量，强者也便如蝼蚁一般。而且刚刚夏油杰自己还在面对区区一个特级咒灵的时候，经历了生死时刻。

不过“神明”这样的词汇对于咒术师而言相对悬浮，他们本就是走在刀尖之上帮助其他人的职业，有时候在完成咒灵袚除的时候，还会听见人们感谢神佑的话语。

经历了短暂的思考，黑发的咒术师说道：“钟离先生只是我和悟的‘同行者’，并不是我们的奴隶。”

不管钟离究竟是什么样的存在。

“真是友爱的伙伴发言。”绿川晴斗捧场地鼓起了掌说。只可惜……世事易变。他想。

正在这时，来自通讯工具的提醒引起了夏油杰的注意，他看了一眼来电讯息后，很快按下了接听键，那边传来了刚刚的对话里的关键人物本人的声音。

“村子东边的山洞里有不寻常之物，或许与村中异象有关。”青年说道。

“马上过来。”夏油杰回答。

做完回复之后，夏油杰又看了一眼站在对面的死而复生的咒术师，以及有着火山头的特级咒灵，他们并没有再度发动攻击的意思。

于是夏油杰把本身带着伤，半途就已经失去意识的后辈背了起来，赶往钟离所说的地点。

黑发的咒术师在路上对钟离口中的“不寻常之物”做了一些设想，但是等真正到达山洞之中的时候，他还是感受到了一丝意外。

一个五大三粗的男人跪坐在地上，如同八爪鱼般抱着和古神社里一模一样的供奉祸鸣神的台子，倔强地清点着在桐鸣村的历史之中，因为信仰祸鸣神所免去的灾祸。

而在男性村民的正面，则是坐在椅子上的钟离和七海建人。

长发的青年认真听着，时不时还悠哉地变换着坐姿，像是在听书。

“这人是什么情况？”夏油杰问道。

七海建人转过头，看见了略显狼狈的前辈，以及他背上的同级生，不由得愣了一下。

“夏油前辈，你们遇见特级咒灵了？”他露出不赞成的表情问道。

这个问题比解释眼前的男人行径更为要紧，潜台词是他们应当尽早寻求同伴的帮助。

“一个叫漏瑚的家伙。”夏油杰避开了后辈带着关心的问询，简单地回应道：“他身边跟着绿川晴斗。”

“绿川晴斗？他还活着？”这下七海建人更为惊讶了。

想当初第一时间接到有一级咒术师出事，并赶到现场的就是他。

“嗯，看着不像死人。”夏油杰说着，试图把话题转移回来：“钟离先生有什么发现？”

“这里，听说是处理灾厄的地方。”钟离把注意力从男性村民身上移开，解释了起来。

夏油杰一边在七海建人的协助下，将灰原雄小心地放到了椅子上，一边问：“那个祸鸣神，我在古神社也看见了，应该是不存在的东西吧？”

“是的，只是这位先生一时不愿接受。”钟离回答。

在青年说着这句话的同时，夏油杰的视线对上了那双如同黄金般的眼睛，有短暂的走神，似乎是在思考着什么。

“钟离先生对‘神明’怎么看？”片刻之后，黑发的咒术师问道。

“对于人来说应该是较为遥远的存在，或许有着不少诸如此类的追寻者，但现如今，已经难觅踪迹了。”钟离稍稍思考，说。

“确实，也应该是这样。”夏油杰将目光转向了祭台旁的男性村民，说：“那么这里究竟发生过什么？”

既然钟离特意把他叫了过来，就不会只是欣赏愚昧的讲演。

“此处的异常根源，我已有所猜测，诸位可姑且一听。”钟离说道。

拉开钟离身侧的椅子，咒术师们从善如流地入座，关于桐鸣村的过去与现在的故事，即将在此揭幕。

【作者有话说】

刘海君的大活跃~

先生在咒灵一侧的形象感觉很复杂呢

第42章 灾厄

在钟离的讲诉中，一副关于桐鸣村历史的绘卷缓缓展开。

旧时的社会里，平安顺遂已经是人人羡慕的人生，因此祈福避灾也成了人们最重视的活动。而在桐鸣村所在的这一片区域之中，祸鸣神就是深受村民们喜爱的神明。

一开始祸鸣神和其他大多数为人所知的神明一样，只起到精神层面的作用。人们供奉祸鸣神，有时举办一些仪式，求取片刻的安心。

当时光是临近的几个村落，就有着不同的祸鸣神形象。

但自从桐鸣村成为新的中心以来，关于祸鸣神的信仰逐渐变得实质化，衍生出了收取“灾厄”并处理的奇怪仪式。

而且因为祸鸣神形象不一，最终采取了不立神像的方式，这一点又削弱了原本供奉的诚意，使得处理“灾厄”后来居上，成了人们最看重的仪式。

处理“灾厄”的地点，也就是这个山洞里的地下空间，根据男性村民的说法，大致可以分为四部分。分别是供奉区、埋藏区、笼区和活动区。

他们所在的地方，就是给村民的活动区。

“这些灾厄究竟是什么东西？”看了看这个地下空间里的笼子以及桌椅，夏油杰问道。

“埋藏区应该就是放物件类的‘灾厄’的地方。刚才我们在那里挖出了一些陶瓷和布料的碎片。笼区……或许是关押猛兽或者牲畜的地方。”七海建人说出了自己的猜测。

“仅仅是这样，构不成一直销声匿迹的绿川晴斗，选择带着复数的特级咒灵出现在这里的理由。”夏油杰想了想，说。

在这背后，一定还有什么东西被他们所忽略了。

“那么，咒灵们聚集在这里并不是为了什么目的，而是为了‘聚集’本身，是否可以解释？”钟离说道：“假设有新生的特级咒灵在此处‘诞生’。”

新生的特级咒灵？

七海建人很快想到了之前他们在地下室里遇见的家伙。他的攻击方式确实比起另一个叫“漏瑚”的家伙青涩许多，甚至在对自己的咒术运用上也不太成熟。

于是七海建人问道：“钟离先生是说，那个诞生于人类对人类的恐惧憎恨的‘真人’？”

如果那是因为他刚刚现世，这样的表现也就不奇怪了。

“正是如此。”钟离肯定道。

“可是这里为什么会成为那样的咒灵的诞生点？”七海建人仍旧不太理解。