他不该陷入情绪，至少现在，他还不具备放任情绪操控自己的行为的资格。

“所以，请将小巫师们带走吧。”潘似乎不太好意思地笑了一下，食指挠了挠脸，“母神并不认得他们的气息，如今待在我身边很难得到安全的保障……拜托你了。”

他说完，又是一顿，稍显落寞地轻轻叹了口气：“我似乎，一直在请你帮忙，却没办法帮上你的忙呢。”

“……你已经帮了我很多了。”唐诘喃喃自语着，低垂下眼睫，遮住自己的神色，“只是你没注意到罢了。”

他到底不是这世界的本土人士，任何一个陌生人出现在身边，都算是“帮忙”。

唐诘曾经对于这个世界一无所知，只能依靠凯瑟琳作为和世界之间的接口，后来在龙岛上，见到的更多是古代的巫师，或曾受过创伤并得到龙岛救助的普通人。

潘虽说同样并非当下时代的人，但对方和当下时代的距离却远比凯瑟琳或龙岛更近，更何况他手下为数不少的新生代巫师和近代巫师，都在为他对异世界的了解添砖加瓦。

是自己刻意将信息隐瞒了，用凯瑟琳和自己曾经的囚禁关系作为明面上的靶子，潘才对自己的真实目的一无所知。

潘是议会的支柱，是母神的祭司，前者意味着他需要承担沉重的责任，后者意味着他有着强势的后台。

在他眼里，能够信任并求助的自己，也许真的是朋友说不定。

不。

唐诘感到自己像是一架生锈的钢琴，对方的手指在低音区轻轻地落下，泛起疼痛的骨片便发出模糊的低吟。

自己对他来说，恐怕远比朋友还要更亲近才对。

是何种程度的信任，让一个一直被别人依靠的人，去求助一个才认识不久的陌生人？

为什么？

因为他有强大的力量？因为两人初次见面时就相谈甚欢？不，都不是这些。

是责任感。

潘将巫师看作自己的责任，他认为自己有义务去保护母神的眷顾者，有义务去散播母神的信仰，哪怕这一切在别人眼里，毫无意义。

唐诘已经弄不明白信仰对这世界的人到底意味着什么了。

潘曾说过，没人希望母神苏醒，包括他自己，另一方面，他又孜孜不倦地宰杀同类，为沉睡中的母神提供食物。

虽然潘口头上不承认人类和巫师是同一个种族，但他祭祀的行为确实避免了灾祸，譬如地震。

倘若不是这次娜茜主动投身岩浆之中，他一个从唯物主义世界穿越来的普通学生，怎么也不可能相信，祭祀这种事，居然能够有效制止灾难的发生。

哪怕奥利维亚和乔治都提起过天灾频发的时代，以及遗留到现在的传统，但尚未亲眼所见之前，他的关注点都放在活祭而非天灾上。

假如曾经也是如此，刚举行完祭祀，天灾便像是踩下刹车般戛然而止，那他也能理解为什么会传出“需要用人类作为食物供养自然女神”这种流言。

但是祭祀是否直接与自然女神相关这一问题的答案，对现在的对他却无关紧要。

因为直到祭祀结束，哪怕中途在炼金学派的操作下发生了地动，可母神仍是没有出现。

也算是意料之中吧。

他对此态度很是平静。

就连飞升才一千两百年的菲尼克斯都几百年没出现过了，更何况是记载中始终处于沉睡状态的自然女神。

菲尼克斯已经隐去，不再回答人间的祷告，自然女神也陷入沉睡，宛如从未存在。

这已是诸神隐去、人类兴盛的时代。

虽然还存在着有关神明的传说，以及一些行走在人间的特殊能力者，但是，这确实已经是属于人类的世界了。

也许再过个几百几千年，连神明是否存在，都无法得到证实，甚至会将如今盛行的祭典文化和巫术文化，看作是一种进化不完全的古代人才会有的迷信。

究竟什么才是真实？什么才是虚幻？

神鬼志异的肖像、雕塑以及传说，是艺术家梦魇中的幻想，还是埋葬在废墟中化作灰烬的真实？

谁也不知道未来会如何发展。

唐诘偏过头，视线扫过身后几个小巫师，径直走到潘的面前盘腿坐在地上。

“倘若你仍然感到愧疚，那便为我解惑吧。”

他古井无波的目光注视着对面的羊角少年——或者说，用青年形容比较合适，因为在接受母神的魔力洗礼后，对方现在看上去已经有了二十多岁。

“我斟酌许久，您已经是我能找到的，最可能掌握着线索、又不需要保守秘密的人了。”

潘面对他过于郑重其事的表现，张开了口，却半晌没说话，只是低下头考虑许久后，才重重吐出一口气，以同样郑重的态度，直视他回应道：