另一边，吕子华把衣服送去乡派出所交给胡文月，听胡文月哭哭啼啼地交代了半天把他爹的后事操持好，又回到吕家。

主楼堂屋摆了灵堂，几个长辈和大堂哥坐在右副楼一楼客厅里抽烟，见吕子华进门，吕庆生就招手喊他过来。

待吕子华坐下，吕庆生就道：“你爸的后事，我和你五叔幺叔、四姑妈和你大堂哥商量了下，还是不要大办了。”

“咋个就不能大办？”屁股还没坐稳的吕子华蹭一下站了起来，激动地道，“我爸死得这么冤枉，身后事都不好好办，我爸咋能走得安心？！”

“你激动个哪样嘛，坐到！”吕庆生也来气，喝道，“你以为我不想给你家爸大办？你爸是我亲弟弟！你自己看哈家里头这情况，前后一个月不到，连办三场白事，我们吕家人在外面人眼里面成啥样子了？你是不是要全鸡场的人都来指指点点，说我们家晦气犯太岁？！”

吕庆生越骂越来气，骂到气头上都顾不上忌讳了，脱口而出：“上回给你老爷爷办事的时候出了啥状况你自己又不是不晓得，你是还是嫌我们家事情不够少，生怕不得再招来点意外是不是！”

吕家的长孙、已死的吕老大的长子脸色顿时难看起来，吕子华亦神色骤变。

吕家人这些年确实很是攒下了一些钱的，家底儿比镇上乃至市里的一些讲究的人家还要丰厚。

人不能客观认识自身际遇、不能正确认知自身财富来源，就必定会从神秘学的角度来找解释、来寻找心理寄托；暴发户对风水玄学深信不疑，土老板沉迷求神拜佛讨吉利讲忌讳，大抵就是这么个原理。

吕家人必然不可能承认他们就是靠着钻上世纪末本世纪初的法律漏洞和基层懒政发的家，也不会觉得当车匪路霸欺负外地司机、当乡霸欺行霸市聚敛财富的行为有什么不对，相反，他们这一家子只会觉得是自家人够团结、够“勇武”，祖坟风水好、家里人运道好，才能抓住了机会发财致富，比一众鸡场乡人都阔气。

简而言之……吕家人也迷信。

如果说吕老爷子从山上摔下来只是运气不好、也确实年纪大了到了该“走”的时候了，那么撞到棺材磕死的吕老大，和只是脚绊了一下就砸死在门槛下头的吕老三，就确实处处透着诡异。

就像是……保佑了他们吕家人多年的祖宗不再保佑他们这些后人了，有什么脏东西在找他们家的晦气一样。

吕子华是吕家老三这支唯一的儿子，虽然不是长孙，也是被吕老爷子抱着坐在膝盖上长大的，打小就听家里长辈在耳朵边说什么运道风水、家里能发财全靠吕家人比别人的命都好，即使他自己兜里就揣着手机、就享受着现代科技的便利，在骨子里，吕子华也和吕家这些长辈一样迷信。

想起爷爷“上山”（土话，意味把棺材抬到山上去下葬）时，送葬队伍中脚滑了下就撞到棺材磕死的大伯，吕子华不由有些胆寒——他还有大把的好日子等着过，他可不想就也这么莫名其妙地出了意外！

他爹吕全有死了，他爹争来的财产可就都要由他来继承了——他们家现在住的房子，还有鸡场山上南坡这一面的茶林、他爷爷名下的烟叶子地，以及清源镇上的一家双门面的烟酒店。

林林总总算起来少说也有百多万，在G省这地方可不是小数，二伯这么一提醒，死了老爹的悲痛、没讹到钱反而差点被抓去拘留的愤怒，都被对二伯吕庆生隐晦提到的“晦气”的莫名畏惧所取代，吕子华脸色变了又变，终究不敢再说什么坚持给自己亲爹大操大办，闭紧了嘴巴。

吕庆生是非常不愿意直接提起他们家可能招了“晦气”这件事的，见侄儿子安分了他便也不再多说此事，转而道：“老三的后事在我们家里简单操办一下，停两天灵抬去化了就得了，就不请人来吃酒了，家里出了这么多事，要么去请个有本事的‘先生’（阴阳先生）来看看，看是不是哪里撞了煞。”

吕家长孙、吕子华的大堂哥很不高兴自己亲爹的死被拿出来说道的，但提这茬的是二伯这个长辈，他也不好说什么，神色别扭地冲吕子华道：“小华华，我记得你认识福清村那个马先生的外甥吧，这个姓马的‘先生’是不是有真本事你晓得不？”

吕子华摇头：“哥你说小马艺家舅？不得行，他家那个舅舅就是个酒蒙子（酒鬼），糊涂得很，人家都是出两、三百块钱就能请他去念经，不像是真的有本事。”

G省风俗，办丧事会请人来念经、送棺材出家门，有的请阴阳先生，有的请神婆；有那么一些乡村闲汉寡婆，就靠着会这么一门嘴皮子功夫混吃混喝。