说不定那些痊愈了的村民，根本就是因为自身免疫系统够强，所以自己好了的。

我是镇长的儿子，当时就擅用职权，将那群嬷嬷赶走了。

镇民自然很不满我的铁血手段，但是碍于我的身份，也不太敢多说我什么。”

吴闻这才知道，为什么阿几会称呼纪窃生为先生，为什么他会独自一人住在小洋房中，镇上的人在他的面前还不敢造次。

原来他是镇长的儿子！还是个留洋回国的先生。

“嬷嬷们没有真的离开我们的古镇，而是搬到了镇尾，在靠近坟场的一排土屋处住了下来。

我本来想把她们永远驱逐出古镇的，但是却发生了更加可怕的事，因此嬷嬷的事情被暂时搁置了下来。

原来…那些所谓的传染病还真就不是简单的疾病…

有垂死的人招了，他们之前鬼迷心窍，去求了永生之法，结果染上了尸气，这才生了一场大病，还将病气过给了镇子里头所有的人。

当然，在我回到镇子之前，因为嬷嬷们的存在，那股子阴邪的尸气已经被抑制住了，所以我是村子里唯一的一个没被感染上的人。

当时嬷嬷对于镇上居民的治疗已经初见成效，如果继续下去，所有人都能很快康复，但是由于我的介入，一切都化为了泡影。

村里的活人开始长出了白色的汗毛，不多时，整个镇上的人就全变成了浑身白毛的怪物。

虽然他们还有些神智，但是却得每日忍受尸气的折磨。

我这才意识到我犯下了什么样的错误，赶紧去求嬷嬷的帮忙，但是她们却说什么都不肯再出山了。

最后，在某个夜晚的时候，嬷嬷放了一把火，将整个镇子都烧掉了，不想再痛苦下去的村民们没有逃，就这么全都被烧死了。”

所以说，这就是为什么在第一个副本里时，阿几会说他们心甘情愿地被嬷嬷烧死。

纪窃生已经调整好了自己的情绪，说道这里的时候，语气变得冷漠了起来，“我后来曾一度很自责，觉得这事是因我而起，镇民的死亡也确实不能说和我毫无瓜葛。

但是嬷嬷们当初愿意来到古镇的原因，其实并不是为镇民治疗，她们是为了拿到引发镇上疾病源头的东西——观音丘。

所有的一切、这场灾难，就是起始于镇民们鬼迷心窍地寻求永生之法，而观音丘就是他们找到的，通往永生的密码。

这东西，其实那些垂垂老矣的神婆们也想得到。

但是当时镇民得到了这东西以后却不知道应该怎么使用，然后就被尸气侵袭了。

嬷嬷们拿了观音丘，就干了一件自己认为是天大的好事，觉得是对镇上居民的回报。

她们做了法，帮助人们迈向了永生。

从此以后，镇上被烧死了的活死人们，只要在日出以前给自己的坟墓上一柱香，他们就能恢复肉身，像是一个人一样的活着。

后来副本向玩家开放以后，我们遵循系统的设定，被npc化，忘记了以前的所有经历。还加入了庆祝永生的几个典礼，并传诵了一些具有提示意味的童谣。

比如说配姻缘这个庆典，就是为冲撞了嬷嬷而新加入npc阵营的玩家寻找鬼妻，比如说往生势，这是给玩家已死之人重获新生的提示，最后就是盂兰盆节，这是副本的句点。

如果玩家在鬼节到来以前还是没能找到逃出古镇的方法，那就必死无疑。

而嬷嬷，副本基于她们睚眦必报的个性，将她们设置为了玩家通关副本的引路者，用来提高通关难道。”

最后几句其实和欧律诺摩斯要求的忏悔没什么关系，先生只是借由这个机会向吴闻解释了一下那个副本的设定而已。

所以说那时候，严金用一把夜莺一样的嗓子唱歌，急急忙忙套上殓衣，其实就是镇上的居民在庆祝他的加入，为他寻找姻缘。

严金…他从人类玩家，已经迈入了副本npc的队伍之中了。

纪窃生最后说道：“但是我还是做错了，我忏悔，如果没有我做出鲁莽地将她们赶走的举动，我的镇民们也不会遭此一劫，我诚心的悔过。”

吴闻是第一次了解到了纪窃生生活的副本，或者说他的家乡究竟是什么样子。

他也终于明白了为何在那一场游戏中，冲撞了嬷嬷的玩家会受到如此严峻的惩罚，一旦得罪了她们，按嬷嬷的性格一定会以十倍的恶意回报。

欧律诺摩斯沉默了一会儿，或许因为先生叙述的是自己作为npc时候的事宜，因此需要更多的时间进行审判。

整个空间十分的安静，只有噼啪跳动的篝火传来一些声响。

半晌，欧律诺摩斯才说道：“你说的是事实，我已经接受到了你的忏悔。”