徐涛的解释虽然有些牵强，但毕竟也算是一个合理的解释。亚星制作自然不希望自家的元老落不得好，所以在后续的讨论中多多少少都偏向徐涛。黄雅哪里不清楚亚星制作的意思？亚星制作是亚洲电视的盟友，而且还帮亚洲电视网弄出了《亚洲星光大道》这样的大招牌，于情于理，亚洲电视都要放过徐涛。

于是黄雅最后决定道：“这件事到此为止，大家不要再讨论什么了。还有，与会的各位将嘴巴管好了，我不想从别的媒体上听到什么风言风语。从下一路直播赛开始，对于刷票一定从严从重出发；同时，对于票数操控一事，请尽量符合现实。毕竟，收视率虽然很重要，赛事的权威性和媒体的公信力也是很重要的。”

就在亚洲电视和亚星制作开会的同时，参加PK赛的十名选手也在舞台那加紧排练。和第一轮直播赛不同，第二轮直播赛可只有不到24小时的磨合时间。抛去大家必须的休息时间，大家最多只有是10小时左右的时间可以排练、化妆和定造型。好在李玮很早就提出希望能有一套古天竺的王室服装，所以服装师这边还是用心去找了。

古代天竺的服饰大多以丝绸和细棉布为主，缀以大量的黄金和宝石。当然，李玮这种级别不可能拿到如此高复制度的天竺服饰。细棉布倒还是细棉布，采用了天竺常见的白色；丝绸的质量就很普通，但还好不是用化纤做的纺绸；至于珠宝什么的，那自然是用玻璃或塑料制品来替代。唯一的尴尬是，古代天竺人是没有内|裤的，他们是利用白色的细棉布缠成一种紧身的短裙。重要的是，皇室内衣自然不同，还有金边和珠链，通过薄薄的丝绸也能看出皇家的奢靡。虽然这种衣服有专人指导如何穿，但是换好之后的李玮顿时觉得苦逼了，这种贴身窄裙压根不适合走动。若是走快了，窄裙有散的趋势；而若是完全不动的话，有会压着男生不可言的地方而非常不舒服。

衣服这还不算什么，当造型师端着那硕大的冠冕并不怀好意地走过来的时候，李玮顿时觉得古人真心是自己折腾自己。那冠冕虽然为了照顾表演而采用铝合金镀金，已经比原物至少轻了三分之二，但是五、六斤的东西抗在头上还是非常难受。对于脸上的妆容，李玮在陈文迪的推荐下用了地球位面王菲在98年专辑时使用过的晒伤妆。说来有趣，晒伤妆和李玮在周六采用的烟熏妆有一种继承效果。当造型和妆容都完成之后，大家都不得不承认，这轮直播赛里，李玮玩的尺度都非常大。

由于周日的直播非常紧迫，所以仅仅只安排了一次彩排。而李玮才抽签的时候居然抽中了第一个出场，不过好在这次PK赛是由评委决定晋级，先唱后唱的意义不大。只不过李玮的古天竺王子造型登场的时候，顿时引起维他命们的尖叫。要知道李玮身上那套丝绸外套可是非常透光的，而他贴身就只有纯棉的马甲和窄裙，其他部分可都在灯光和高清摄像机下展现无疑。而丝绸在灯光下的朦胧感又让李玮的肌肤透出一种奇妙的光彩，这种朦胧的美感引起迷弟迷妹们的尖叫。

而随着李玮的示意，舞台的灯光顿时做得迷幻起来，同时干冰也喷了出来。由于《万物生》采用的是类似印度和吐蕃的曲风，同时又采用World Music的编曲方式，所以整首歌一开始就显得格外迷离和寂寥。而随着李玮张嘴唱歌，现场和电视机前的观众顿时懵逼了，这李玮唱的是什么？可偏偏电视台还在节目里和现场里打出了歌词，那歌词真的是一种文字么？

但是很快就有人在社交媒体上解惑，这是梵文，一种已经灭绝了的古代文字。这种文字和佛教的关系非常密切，因而目前还有不少高僧能够朗诵并解读这种文字。有人解惑之后，《万物生》的逼格顿时提高了N个档次。听到没！这是用古代已经灭绝的文字在唱的歌！而且现在只有佛教高僧才会诵读，难怪我一听就觉得我的内心被升华了，果然是佛音啊！不过就在大家求梵文翻译的时候，李玮已经开始演唱《万物生》的第二段，这次李玮采用的就是华语了。但即便是华语，在李玮故意模仿的唱腔下，歌曲也显得格外天籁。

在一段浅吟低唱之后，《万物生》的演唱结束了。而这次李玮的演唱得到了全场的掌声，制作人梁亚文点评道：“严格来说，你这不是宗教音乐，而是宗教题材音乐。你利用西洋电子乐器演绎东方古代民族音乐，同时还融入了World Music曲风，让整首歌的调子非常缥缈空灵，充满了佛教的元素。尤其是你的歌词部分，先是用和佛教密切的反问，后来的华语歌词也充满了禅机。我不得不说，李玮，你又写出了一首让世界惊艳的歌曲。”