还是修仙吧(106)
作者:花色满京
老道和其他人說瞭些什麼,很快就有人跑去叫人。
不多時北山老人和他的小徒弟匆匆趕到。
北山老人雖然不認得這兩個面貌普通的人,但一看到是兩個年輕人一齊現身,還穿著一黑一白,頓時他就明白瞭他們兩人是誰。
“二位……”北山老人頓瞭頓,權衡瞭下叫法,“二位仙長,不知此次喚晚輩前來,有何指教?”
何不見則饒有興致地打量著北山老人。
一年多以前,他見到的北山老人還隻是個穿著破舊道袍、身量清癯的老道士。
如今的他卻身穿著紫袍、頭戴金冠,身材挺拔、氣度不凡,眉眼之間具是飛揚的神采,連臉上的褶子都似熨平瞭,整個人看上去年輕瞭不少。
連曾經跟隨在北山老人身邊的小徒弟,如今也作道童打扮,稚嫩的臉頰上多出瞭許多軟肉,此時故作嚴肅地板著臉,像極瞭神仙畫像中的童子。
不怪那手拿羅盤的道人如此怨憤,短短一年時間,遇與不遇當真是兩種模樣。
第048章 回山
何不見不願多說什麼, 隻伸手以靈力帶動應聖院案上放著的一沓宣紙,讓那雪白的宣紙飛於眼前,隨後以靈力信手將之前所得的符文書於紙上。
筆走龍蛇、一氣呵成。
隨後何不見手一揮, 那沓宣紙自行羅列裝訂成書。
對著這本符書的封面,何不見略一思索,在其上題瞭四個字——九劫符書。
這其內的符文是何不見自九節青玉竹上習來,從青玉竹內的記憶中,他也並未得知這符文原名叫什麼,因而幹脆以九節的諧音九劫名之。
九節青玉竹的九節,一指竹生有九個竹節,另一也指其內歷經九劫亦不朽不竭的生機, 何不見取名自是取第二種意思。
這九劫之名, 九也虛指“多”,亦是暗示北山老人歷經無數轉世。
若北山老人能參悟九劫符書,自能從轉世之劫中超脫出來,重登仙途,若是不能,便會如衆生一般繼續輪回。
何不見將九劫符書懸於北山老人面前, 負手而立,傳音道:“今日予道長一符書, 若道長參悟符書之後, 見前方無路之時,可去鐘山深處尋太無觀。”
“另, 我想提醒道長,南秦有國師名為康興運, 可為道長之戒,勿重蹈他之覆轍。”
“我們師兄弟二人將離此世, 就此別過。”
北山老人接下符書,不由得開口道:“等等!二位仙長將往何處去?”
何不見笑瞭笑,傳音給北山老人,道:“靈天。若道長能有所得,或許他日能於靈天相見。”
傳音完畢,何不見與越荒州化為薄霧和流光向著天際飛去。
北山老人手拿著那本符書,望著何不見與越荒州消失的方向,頓生一種悵然之感。
應聖院中,其餘道士們驚疑不定地面面相覷。
之前第一個站出來跟何不見說話的老道率先反應過來,幾步走到北山老人面前,道:
“北山,方才之事聖上必然很快知曉,剛剛那兩位仙長是何來歷,仙長跟你究竟說瞭什麼,你可想好怎麼和聖上交代瞭嗎?”
“還有仙長所賜之書,想必不是單給你一人的。是兩位仙長感應聖院衆人的虔誠與聖上的聖明,方才降世賜書。”
“此書理應呈予聖上,由應聖院衆人一同參研。”
小徒弟聽過瞭,擰緊眉頭,道:“這書分明就是給我師父一人的。”
其他道士聞言紛紛道:
“小子無知,胡言亂語。兩位仙長分明就是賜書給應聖院與聖上的,北山難道你要私自扣下此書?”
“北山道友,符書既是仙傢之物,一人如何參透。我等也是熟諳典籍、頗有見解之輩,何不讓我們與你一同參悟?”
諸道人圍瞭過來,小徒弟不由得攥緊瞭北山老人的衣襟。
北山老人手握符書,環視衆人,竟有種被豺狼虎豹所圍之感。
北山老人哪裡聽不出他們的意思,事已至此,他若不讓這些人和聖上看此符書,恐怕立馬就要被處死,符書也會被強奪而去。
這符書他剛剛看過一眼,其上的符文不是他所知的任何一種,何不見離去之前也說瞭符書需要“參悟”。
既然符書是給他的,北山老人就不信這些人能夠比他更先參悟。
北山老人拍瞭拍小徒弟,道:“貧道豈是那等藏私之輩,隻是這符書畢竟是仙人所賜,能不能參悟全看個人造化。仙人剛剛私語我,言天下間唯有我能有一絲希望有所得,諸位怕是要失望瞭。”
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