“武道飞昇麽？”，黄天倒是觉得莫名和那永恒圣盃之中的修罗族对应，但那是血海，与帝君的“神山之宗”，对应不上。

最好是将两种融合在一起。

随即黄天便想到了一个主意：“帝君何不创造一种山岳武道，武道意志便联通山岳，传道于天下，将天下武道意志，化作天境之中连绵的高山，每山之上，有一个擂台，打败擂主，自身所在神山便会增高，如此显示天下武道排名，此境武道飞昇者可入，但武道入极，亦可精神进入，挑战擂台，如此武道之极，就是高山仰止。”

沂武帝君觉得不错，虽然他的武，是武功的武，乃是开辟太微世界大门，占据洲陆的武，不是武术的武，但混淆概念形成自身爲顶点的秩序链条确实不错。

于是同意下来，不过仅仅吸纳武道飞昇者，尤有不足，沂武帝君对仙道飞昇，灵修飞昇，都想要纳入天境中来。

黄天便给了天境分区域的建议，毕竟黄天的太皇黄曾天便是如此规划。

帝后娘娘则道：“天境亦也有我的一部分，我权柄在送子，姻缘，若那不是山就是擂台，都是男子比武，哪里得了姻缘送子之意？”

却是不满意：“我观五方上帝的天境，也没有说专于什麽，按照我的意思，天境需得贴合道果之气氛，你说以山修行，以武得道，却不贴合你的道果，既说要成就太乙真流，何必遮遮掩掩，只将道果展示出来，如我一般，只权柄在何处，天境便需爲什麽服务。”

黄天赞叹道：“娘娘看得通透，我那处太皇黄曾天便是爲了三岛气数，乃至于宣扬我救苦救难，和接地气，亲民的形象，如此契合我无极道果。”

沂武帝君道：“我三千道果，虽有些结构核心，但体系臃肿，原来的路途已经不适合我了，我既然叫沂武帝君，即作武帝，武道帝君，凝聚武道太乙道果，渐渐趋于高武体系，而非神通道法体系，非如此脱胎换骨，不可摒弃我不需要的神通法术道果。”

“比如，我证了佛门道果，那我就有一门佛门武学，可练成金身，我有一天魔道果，便可成就一门天魔秘武，如此佛门和天魔，两个不想干的道果，便因爲武之一字，联系在了一起，成了体系。”

“仙武，神武，无非成仙还是成神，但只通个武字，便需认我这个武帝，来完成太乙唯一，太乙束一。”

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第761章 太岳腾胜天

以武道收拢三千道果，什麽鬼仙道果，便成幽冥鬼武，佛门道果即成金刚不坏金身，那天仙道果，即可成仙肌玉骨，炼体成圣，仙武大圣，巫道道果，即成炼体大巫，顶天立地。

将一应之概念，成爲“武学之道”。

可见沂武帝君的野心。

高武之道，不亚于仙道，神道，黄天前世写小说的时候，便多有领略感悟。

沂武帝君转变自身根基，即比天官大帝舍弃福运之道，转而爲星辰之道一般，仅仅是将散数帝君道果，作爲证道的跳板。

黄天琢磨道：“如今九洲，昌盛的乃是神道，仙道，不过即将人道大兴，帝君确实赶上风口了。”

沂武帝君点头道：“成神需要机缘，气运，先天命理，最重跟脚，成仙需要根骨，功法，资源，老师，亦是要淘汰万万千。”

“唯有习武，虽然也有穷文富武之说，但门槛比之仙神二道低级许多，我曾有三千化身行走在其他大千世界，中千世界，我们此方混沌，武道并不算大兴，诸多太乙，也未有以武闻名，可见从凡人武夫一步步证道太乙，是不大可能的。”

“但我已经证道太乙，无需再走凡人之路，只需纯化道果，渐渐转根基，三千道果，作太乙武帝道果的营养，算是一条捷径。”

“我赌九洲人道大兴，必然带来武道大兴！”沂武帝君对此机遇十分敏感。

帝后娘娘见自家夫君如此有主见，便不再言语。

黄天对沂武帝君虽然有些“知遇”之恩，但也没有全力相助的想法，毕竟不仅有恩，也曾经有些过节。

不过将来要对付五方上帝，以及这位支持自己成就天帝，还是需要心胸宽，格局大。

于是将从深渊炼狱之中夺来的阿修罗永恒圣盃拿出：“若要开辟此种武道天境，还需以此爲核心构筑。”

沂武帝君看见此物，顿时一惊，道果跳动，分明有缘。

“这金盃上，有永恒之气息，却透露出一股邪恶的血炁，但与武道缘分极高，太子从何而来？”

“此乃是从归墟之中，一位太乙血月魔神手中夺取而来。”黄天道：“此圣盃乃是前古永恒宇宙之中一位大罗神圣的祭酒之器，乃是修罗搏杀，比武，産生的热血之炁，凝聚此杯，酿造爲酒，有些妙用。”