福德天官(1028)

作者:忽悠啊


但其多年以来,哪怕桎梏在七品境界,却依然不肯转修他道,哪怕只要他想,司命之道一个阳神是早已经证得的。

黄天对这种也没有办法,三癡大师却不以爲意:“你既然喜欢吃我的糕点,那我就多做一些,下一步,我们便打算以食祭天地,将这处小千世界逐渐晋升。”

“以食晋升天地?”黄天惊讶:“这又是什麽办法?”

“九洲吞噬虚空泡泡世界,或者一些小千世界,中千世界,犹如人之吃食进补,我们给人做饭,爲何不能给天地做饭?只是将一位面,处理处理,使得天地消化得更加顺利。”

好像是这麽一个道理,黄天顿时对三癡大师敬佩起来了:“此法甚妙,不知道三癡大师能不能去中千世界帮我看看怎麽吞噬进补!”

黄天将混沌元胎有意给自家大本营炼化,增加些本源,只是自家手段粗糙,只会让先天三才门户输送。

忍三癡点点头,淡淡说道:“这不是什麽难事,人有食补一说,天地如人体,人体如天地,道理都是一样的,那位司命神王在厨道之时,便擅长药膳之法,不仅仅是进补世界,便是让我救世,诊治世界,却也不难。”

好有逼格啊!

黄天倒是对那位司命神王好奇起来:“三癡大师可能爲我引荐引荐?”

“不过天官大帝证得太乙,那位司命神王不会就是天官大帝吧!”

“不是,司命神王以厨入道,还不曾证太乙,不过天官大帝曾经说过,司命神王是最有可能证道的。”

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第517章 忍三癡的佛法

忍三癡将世界当成人体,这和神道的开天地法门,身化万物,以及仙道的内景外景法门别无二致。

不想以此爲角度,竟然也有大道。

忍三癡道:“其实我观衆生,求神拜佛,只觉得无趣,又不好点明,毕竟神道治世,要我说,拜神不如拜自己。”

黄天听闻他如此说,不由道:“凡人无有神性,拜自己怎麽拜?把自己的画像供奉起来?”

忍三癡道:“那就是入了香火外道了。”

“你看,神只,需庙宇,那人不是也需要房屋?庙宇越大,代表神位越高,那人本身是不是也是如此。”

“神道需权柄,手越握大权,便有千人求,万人请。”

“人也一样,封侯拜相,不也是如此麽?”

“神只有金身,人也需华服美衣。”

“神只需贡品,人也有五髒庙来祭。”

“求神拜佛,爲什麽不先求自己,拜自己?若自己有权有钱,那不比什麽神佛都灵验麽?”

“名字刻在石头上,不若写在历史中。”

黄天若有所思,不过道:“此止于香火神也,若先天神圣呢?”

“那就是好出身了,开天辟地,也只有这麽一回,赶上了就是赶上了,不过先天神只也并非永恒不堕,此方天地也并非常新不旧,成住坏空,乃是规律。”

忍三癡虽然没直说,却也暗暗表明了永恒不灭宇宙似乎是一个骗局。

他只观衆生,由衆生推及自己。

自己是猪猡,本该待宰,衆生却也好不到哪去。

最终还是食爲天,面朝土,忙忙碌碌,与其一场空,不如活当下。

黄天道:“那我也证得先天神圣了啊!”

忍三癡道:“是啊,你有个好相出身了。”

黄天一时无言。

忍三癡大师道:“民不裹腹,是爲穷,穷顿一时也罢,若久穷则心生变,民心生变则天心生变,天心生变则天下大乱也。”

黄天连忙问:“这也是大师你悟出来的麽?”

“不是,我只是一个烧饭的厨子,这话是司命神王说的。”

黄天对那位神王更加好奇了。

“当初尊上只小神,我却不好说这些,如今尊上已经是大神了,再不说便晚了,治大国如烹小鲜,此爲厨之道也。”

结合前面人世大火炉,衆生皆在大火炉旁边的砧板上,油锅里一翻言论,黄天总觉得可能忍三癡是被佛门那位辟支佛洗脑比较多,随即问道:“那位辟支佛能和司命神王聊命运,不知在佛门是什麽境界?”

“好像是大乘外道辟支佛主,乃是下界飞昇来的,虽然辟支佛的地位和阿罗汉差不多,但西吠洲的佛门菩萨们,都认爲他可能是下一届的佛门领袖。”忍三癡大师道:“其修持十二因缘,知过去现在未来之事。”

黄天记住这位辟支佛的名号,大乘外道,敢自己承认自己是外道的,还真没多少,大多都鼓吹自己是真传,嫡传,亲传。

黄天听进去了一半劝谏,没有听进去全部,因爲感觉这猪头大师本身立场有点不明,摇摆。
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