从今天开始当戏骨(363)
作者:一切以大橘为重
新白娘子传奇中启用叶童出演许仙,很大程度是为了打动赵雅芝,因为赵雅芝当初不想再和男演员搭戏怕传出绯闻。
“所以正常来说,一个女演员出演聂隐娘,只是五万人气值,如此一来……”
黄白游内心有数了,给楚苑回电话,“楚姐这部戏总制作成本是多少?”
“总制作成本1.2亿元,我们白日梦影业有5000万投资份额。”楚苑回应,“然后我们还能拿到男一号,可以推我们公司的艺人去演出。”
如果《聂隐娘》挣钱的话,那么还真不错,但戏道酬勤不会骗人!而楚苑话语里里外外也透露出很看好这部影片。
或许是对导演有信心?黄白游也不清楚。
“楚姐我个人认为这部电影的票房不会好。”黄白游说,“故事线太薄,文戏太多,可能会让观众昏昏欲睡。”
“……”电话那边的楚苑停顿了很久。
她确实很看好电影,刚才下意识想要反驳,可忍耐住了,几秒后,“好的,那这部戏我们就不投资。”
说完正事,楚苑三下五除二挂断电话,她很有逼数,黄老板作为演员,眼光极好,从无败绩,所以就不头铁了。
“还好。”黄白游笑了笑,他还真担心楚苑和他争辩。
“叮咚——”
响起门铃声。
黄白游透过可视门铃一瞧,是导演于墨,嗯?有什么事。
开门把于导迎进屋里,并且给泡了一杯咖啡。
待于墨喝下第一口,黄白游才问,“于导是有什么事吗?”
“十三,我想要你给他们开开眼。”于墨张口就说。
黄白游问,“开眼是指?”
“明天你的第一场戏,我想拍醉酒舞剑那场。”于墨说,“剧组的演员们都没什么状态,想让十三做个榜样。”
醉酒舞剑?
“是在袁四爷面前,月下唱戏的那场戏?”黄白游熟背剧本,所以立刻想到了。
“对就是,”于墨点头,“十三你看可以吗?”
月下舞剑这场戏难啊,黄白游思索片刻就答应了,难是难,但他来说问题不大!
第417章 不疯魔不成活
“十三就是靠谱。”得到肯定的答复,于墨喜上眉梢。
于墨又说,“饿不饿,一起吃个宵夜。”
“……”你不谈吃,我们还是好朋友,黄白游说,“我还有些资料要整理,就不去了。”
“资料——老是听说,十三的资料登上过许多核心期刊,”于墨好奇,“能给我看看吗?”
“可以倒是可以,只是有部分是手写,会比较潦草。”黄白游说。
“没事,我爷爷以前是医生,多潦草都看得清楚,有这个家学渊源在。”于墨双手接过黄白游递来的文件夹。
棕色的文件夹里第一份文件是《虞姬行头研究》。
第一份是电脑打字然后复印出来的,看得很清楚。
[梳“古装头”
戴“如意冠”
穿“古装衣”
罩“鱼鳞甲(改良靠)”
披“鹅黄斗篷”
佩“鸳鸯剑”
虞姬戏曲形象从行头可以归纳,京剧中女性角色的斗篷有花有素,但虞姬的斗篷截然不同,底色为鹅黄,边缘染湖蓝,配色为武旦常用款,甚至斗篷边缘装饰有铆钉,为强调虞姬的英气。梅牌斗篷外绣锦鸡与玉兰,内绣鸳鸯游于芦苇……]
京剧帽子分为“冠盔巾帽”四种,后面还分析了如意冠,这个冠是梅兰芳先生为虞姬独创,就是说如意冠是虞姬专冠。
而如意冠的形状是以帝王冕旒为原型设计,其余同等身份的郡主、嫔妃皆为花纹不同的凤冠。
所以这代表在梅兰芳心中,虞姬是文武双全的角色,虽为霸王的宠妃,但能随霸王征战沙场……
厉害啊,于墨看呆了,特别是他非常赞同这份文件的一句话,“程蝶衣将自己当作了虞姬,当霸王不是霸王,但虞姬还是虞姬吗?”
通过分析戏剧形象,来了解程蝶衣代入了什么角色,为何最后会说着“大王,快将宝剑赐予妾身”,真就和虞姬一样自刎。
要知道真实历史上的虞姬,记载太少了,甚至连“虞”是姓氏还是名都有争议。
“有必要,分析戏剧的虞姬形象太有必要了!”于墨突然问,“我们的京剧戏服,是你分析的这一身吗?”
“当然,我们剧组请的戏曲指导可是专业的。”黄白游点头。
自己一个导演,对剧组的阵容还没演员了解,稍微是有点不好意思,于墨有点臊,但不多,转瞬就想着“我有十三,你没有,这就是任性的理由”。
看下一篇《虞姬唱腔分析》,字迹果然就龙飞凤舞的,但于墨全能看懂。
[看大王在帐中和衣睡稳,我这里出帐外且散愁情。轻移步走向前荒郊站定,猛抬头见碧落月色清明……
唱腔运用南梆子”此唱段是十字句,演唱格式为3、3、4,即“看大王”“在帐中”“和衣睡稳”的演唱格式,第一句的落音在6上,板数为6板,在布局上是“起”。
第二句演唱格式“我这里”“出帐外”“且散愁情”,落音在5上,在布局上为“承”,传达出这段唱词的主题“愁情”……]
“十三我们唱戏是要找专人来配音的啊,还研究唱腔干什么?”于墨问。
“即便是配音,我知道怎么唱,表情方面也更真一些。”黄白游回应。
果然是这样,为了一点细节,就能下苦力,于墨瞧着,厚厚一叠,为程蝶衣这个角色下了太多功夫了。
一份份,最后一份——《民间虞姬文化符号的变迁》
“好家伙,十三你的眼界够广泛的,直接着眼文化符号了。”于墨说,实话实说,这尼玛是一个演员应该考虑的东西?
内容嘛,很好于墨想起了当初学生时代的“头晕”。
“虞姬文化符号圈同样具备不匀质性基本特征,意味着构造上不对称。其中虞姬民间文化符号的发展速度明显滞后于思想意识形态等变化……”
于墨揉了揉额头,不是他上课不努力,而是最讨厌这种复杂性的词汇。
“演员我个人感觉有三层境界。”黄白游说,“见自己、见天地、见众生,见自己是明白想演什么,明白自己的优势和劣势,要扬长避短。”
“见天地是戏的天地,演员每一个角色都是一个世界,要明白这个世界需要什么样的角色,如何表达出这个世界,世界的缔造者是导演,也可以说是演出导演想要的效果。”
“最后见众生,明白观众们想看什么……”黄白游瞧见于墨很迷茫,就举例,“如果说把孙悟空演成卑鄙妖怪,是想看到的吗?”
“我接受不了,我没看过原著,所以对原本书籍里如何我不知道,但我心里大圣是顶天立地的。”于墨很捧场的回应。
“所以即便剧本需求,为了某种艺术表达,需要角色做这种表现,而我又恰好接到这样的角色,那么就要平衡我想表达的,导演想表达的,和观众想要到的,这三者之间的关系。”黄白游道。
这眼界,要是其他演员这样和于墨说,于墨就两个字回应“扯犊子”,又要既要还要,可从黄白游口中说出——那就是境界。
小丑不就达到了吗?导演、观众以及黄白游自身的三方面表达。
“不疯魔不成活啊。”于墨小声的冒出这样一句,愕然他惊讶的发现,黄白游和程蝶衣有一方面的共性。
于墨心中好像针刺般的感受不知不觉消散了,他今日在片场那么的凶神恶煞,归根结底是心里没底。
背负导演生涯的一战,谁能平静?不严厉一点,于墨自己都哆嗦,现在——黄白游是定海神针!
这一天,于墨睡了个安稳觉。
翌日,清早剧组幕后人员就开始调整灯光,当下要日拍夜。
董巩早早的来到片场,此刻正在上妆,闭着眼睛把记得滚瓜烂熟的台词过脑筋一遍又一遍。
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