从呆毛王开始公开处刑(768)
卫宫士郎便将远坂凛带到了一边的另一个房间中,两人就在这里开始了交谈。
远坂凛吐槽着询问自己究竟是哪里说错了,为什么莫德雷德对她的敌意突然变得那么大。
卫宫士郎只好简单的说明了一下莫德雷德不喜欢别人称呼他为女孩子或男孩子的情况。
远坂凛听得十分无语,不知道该怎么吐槽才好,简直是莫名其妙。
一瞬间,远坂凛有了没有召唤出saber也挺好的感觉,对比莫德雷德那喜怒无常且莫名其妙的性格,红a简直就是一个天使。
嗯,红a真香。
接下来,卫宫士郎又询问了一下圣杯战争究竟是什么,远坂凛就开始给卫宫士郎讲解圣杯战争的情况。
一点一点的,所有的基础规则都给卫宫士郎进行了讲解,终于让这个懵懵懂懂的少年对圣杯战争有了一定了解。
虽然还有很多疑问,但大概情况还是知道的。
而对现实世界的人来说,圣杯战争的情况则是早就已经清楚,所以这一段的剧情光幕影像也采取了快速播放的方式。
很快,所有的情况都已经清楚了。
远坂凛就提议说一起去一趟冬木教堂。
理由的话,是作为圣杯战争的参赛者,需要去教堂登记,并且卫宫士郎对圣杯战争还有很多疑问,都可以找教堂的监督者解答。
期间又给卫宫士郎说明了一下圣堂教会与圣杯战争的关系。
最后,远坂凛直接说出了这次圣杯战争的监督者名字:“那家伙叫言峰绮礼,虽然是神父,但完全可以将那家伙当成假神父。不如说神父什么的,只是身份的伪装罢了。”
“另外,他原来是我父亲的学生,我的父母过世后,他就成为了我的监护人,所以他即是我的师兄,又是我的第二个师傅。”
卫宫士郎:“也就是说,他是魔法师?”
远坂凛:“对,是货真价实的冒牌神父。”
!!!
好家伙,居然是言峰绮礼,这家伙竟然是第5次圣杯战争的监督者,真就是子承父业呗?
第4次升杯战争是自己的老爹,第5次争杯战争就是自己,这可还行。
而且,这个世界的远坂时臣并不是蓝染转世而成的,那么这个世界的言峰绮礼应该就没有经历那么多花里胡哨的事,所以其性格的话……
突然就让人好奇起来了。
尤其是现实世界的言峰绮礼,又超期待了起来,希望‘这个’言峰绮礼能够给他更多的惊喜,带给他更多的愉悦。
而且,货真价实的冒牌神父这样的称呼可是让人超在意的,毕竟,在第四次圣杯战争中,言峰绮礼虽然算不上是正统的神父,但依旧是圣堂教会的成员,勉勉强强也可以说是一名神父。
结果,在这里就直接变成了冒牌神父。
究竟这第4次圣杯战争的言峰绮礼经历了什么?
还有就是……
这远坂凛也太老实人了吧?
圣杯战争这种玩意,本来就是大家一起作弊和破坏规则的‘活动’,作为远坂时臣女儿的你居然老老实实按照规则走,还要去圣堂教会报备?
你就不知道上一次圣杯战争,就连韦伯这个魔法师中的老实人都只是派了一只使魔去报备吗?
嘶~~
这场圣杯战争的画风,果然和第四次圣杯战争完全不同啊!
——
光幕影像,画面也在这一刻快速转变,展现卫宫士郎将心形宝石项链放在一个抽屉里收藏起来的过程。
显然,卫宫士郎并不清楚这条项链是属于远坂凛的,虽然对于观察力和侦探能力强的人来说,可以直接通过已有的线索推测出心形宝石项链很有可能是属于远坂凛的。
但卫宫士郎明显不是这样的人,他的天赋点并没有点在相关能力上,所以也就不清楚这些情况。
穿上一件黑色运动外套的卫宫士郎就这样和远坂凛一起出发了。
至于两位从者,则全部灵体化了。
无论是红A,还是莫德雷德,都是死后成为英灵或守护者的,所以作为从者被召唤后都是具备灵体化能力的。
这一点就和亚瑟王不同了。
亚瑟王因为是活着的时候作为从者回应了圣杯的召唤,所以并不具备灵体化的能力。
很快,一众人就来到了言峰教堂。
这里还是老样子,和第4次圣杯战争的言峰教堂没有什么区别。
不过,因为没有路灯的关系,夜晚的言峰教堂黑漆漆的,再加上后面还有一片公墓,所以显得阴森恐怖。
而远坂凛则带着卫宫士郎走进了教堂。
接着,言峰绮礼人还没出现,那标志性的嗓音已经响起。