殷羡比她更惊讶，已经不再有反驳少年的打算，而是改换上求教的态度，客气地询问少年名姓。

便听少年回答：“山阳人王弼。昨日与此间主人谈论太久，连累她疲倦，所以今日特地来代替她清谈。”

王琅心说一派胡言，她昨天根本没有见过少年，更别提跟他彻夜清谈，分明是连续几天熬夜处理公务才会那么疲惫。然而迎着殷羡与两名属官的惊异目光，她一时之间也编不出没有破绽的谎言，只能微笑不语，任由三人自己理解。

而直到这时，少年终于第一次看她，十分矜持地向她微微颔首：“君自珍重。”

言毕起身离席，飘然而去。

王琅玩这类套路不止一次，经验算得上丰富，手下侍奉的人也都善于察言观色，自主配合，王琅一个眼神过去，司南就会意地无声告退，跟上少年处理可能遗留的问题破绽。

王琅则留在内史府中，与殷羡说些模棱两可的话语，运用在司徒府做王导掾属学到的语言技巧把人绕到云雾中去，感觉好像她说了很多，仔细一想有用的信息一个字没有。

等送殷羡离开内史府，王琅终于有了一点自由时间，唤来司南询问少年的去向。

司南脸上先是一片茫然，随后小心翼翼试探：“那位小郎君不是百年前那位天才的鬼魂吗？如果他不主动现身，婢子该如何知道他的动向？”

你真信他的鬼话啊？

王琅错愕地看着她，意识到这个向来很灵慧的侍女很可能误解了她的意思。

回想起来，她和王允之装神弄鬼那次刻意隐瞒了家仆，在庐山则是她自己孤身行动。按照晋人主流的鬼神观，神仙鬼怪都真实存在，有时甚至会与凡人一起生活相处数年之久。

而王弼鬼魂现身与人清谈的故事早在西晋时候就有流传，主角是初次前往洛阳谋求出仕的陆机，大致情节是陆机入洛途中遇到一个少年与他谈玄论道，没谈论多久就让陆机心悦诚服，两人欢谈一夜，直到天亮少年才离开。陆机向旅店里的人打听附近住户，得知一路上都是无人居住的荒地，只有山阳王家的坟墓。陆机回首来时的道路，确实没有人烟，于是相信少年是王弼本人的鬼魂。

有这样的案例在先，不了解内情的人真将少年认作鬼魂也不奇怪。

王琅深吸一口气，压住涌到喉边的连篇吐槽，用如常的语气向司南道：“将他从入府到离府的全部行为跟我讲一遍，不要遗漏任何细节。”

司南躬身应是，语言如王琅熟悉的干练明确：“回禀公子，殷长史入府不久，门房拿那位郎君的名刺和公子的手书来寻我。我看手书确实是公子的字迹，里面吩咐的事情也简单，只是邀请那位郎君来府上做客，又让我听从他安排。我想如果不是大事，倒也不必专程打扰公子，因此随门房到门口去见那位郎君。”

她一边说，一边从怀里取出一张折叠起来的蚕茧纸呈给王琅。

王琅如今对这名少年的事情已经有些见怪不怪，一脸平静地展开信纸，去看据说是自己字迹的手书。

蚕茧纸是王家惯用的信纸类型，字迹也的确和她的字迹有七八分像，而且还不是她早期融合尝试阶段的书体，而更接近她最近一年的字迹。换成她自己或是其他精擅书道的王家子弟，不难辨别笔迹优劣，识破真伪，但在不曾接受专门训练的仆从看来，分明就和她平时的手书一模一样，没有区别。

她去年在司徒府，今年在寻阳，私人书信写得说多不多，说少倒也不少。另外给朝廷的奏报亦有几封是亲笔书写，内容长的接近万字，不过那些奏报用的是隶书，不是手书上的行书。

不知道少年究竟从何处得到她的笔迹，竟能伪造出一封手书，成功骗过她的近身侍女。

“见面以后，那位郎君没提其他要求，只问府上的客人清谈水平如何。我回答说超过公子今年见过的其他客人。那位郎君露出不以为然的神情，说了句「未必」，随后让我带他到能听见堂中清谈的屋子。我想如果是密事，公子不会在堂中谈及，府上其他房间本来也能听见堂中声音，只是不如旁屋清晰，就带他去了旁屋。”

“后来发展如公子所知，他让我拿他的名刺找公子，说与公子有前约，愿意为公子解围。公子看过名刺，同意请他入府，我就将他从旁屋带到堂屋。再后来公子示意我将事情传扬出去，让众人都知道那位小郎君是王弼，我追到后门，没见到那位小郎君的踪迹，果然是来去无踪的鬼魂，就唤府中其他仆役一起寻找，都没有找到，现在府里的仆役都知道山阳王弼的鬼魂来帮助公子了。”