王悦再怎么心思玲珑也想不到她的思路能从选女婿一路歪到吃胡饼，犹自认真回答：“那却是位谨慎人，只道我家诸郎皆好。山山若想听实话，恐怕只有等郗车骑的婚书发来，才能听到流传。”

王琅心说不用等那么久，有位名为刘义庆的仁兄已经提前告诉我了，又听王悦道：“山山以为这桩婚事会落到谁头上？”

那你可是问对人了。

王琅假意思考了一下，先谨慎求证：“逸少兄长今日可在东厢？”

这桩婚事虽然是长辈指定，但事后被证明是桩美满姻缘，万一被她的蝴蝶翅膀扇乱就麻烦了。

好在王悦略微颔首，给出了肯定的答复，于是王琅放下心，使用起后见之明：“郗车骑若看中权势，先派人打探族中子弟再向丞相约婚不迟，既然直接致信丞相向王氏求婿，足可见他看中的并非朝中权势，只是王氏门第。逸少兄长清贵朗拔，久有隐逸之志，若为女儿平安喜乐计，当是最佳人选。”

言毕，顺手从案几上摸了一块茶点小咬一口，缓解被胡饼勾起的食欲。

时人以王悦、王应、王羲之为王氏三少，认为三人是王家最出众的三个年轻人。其中王悦是丞相王导的长子，王应是大将军王敦的嗣子，唯有王羲之少年丧父，靠寡母兄长养大，能与前两人并称，与父亲的成就地位无关，全凭自身优秀。

另外王琅看过王羲之的《逸民帖》，知道他不爱在朝中做官，有在地方上隐逸的志向，以至于连表字也取为“逸少”。

在魏晋这种政治黑暗的乱世里，做隐士比做官安全，可以一定程度上避开朝堂的云谲波诡，保全自身。

以王氏自身为例，仅仅几十年前，王家的王戎、王衍、王澄、王敦、王导，都天下知名，最后只有王戎、王导算正常离世，但两人陷入险些被杀、命悬一线的情况也不止一次。

到王敦之乱后，王导这一辈的王氏族人从十几人只剩下四人，其余全部死于非命。

王琅自己推断，王家对下一代的布局应该是以王悦在朝中执掌机枢，王允之在地方领握望府，王羲之在士林培养声望，三方相互照应，风险最低的是王羲之。

如果不追求权势，单纯希望女儿嫁个英俊体贴的夫婿，一生平安快乐，那么不愿意牵扯到朝堂之争中的王羲之是王家最合适的人选。

王悦对她关于王羲之的论断并不评价，反而在她说到平安喜乐四字时微微扬眉，目视着她温和问道：“山山喜欢什么样的夫婿，不妨说说看，我平时好替山山留意。”

王琅咽到一半的点心顿时就不香了。

她完全没想到王悦问她郗家婚事，实则意在问她对自己婚事的看法。这类事在古代一般不都靠父母之命媒妁之言，哪有子女自专的余地？就像这次郗鉴让门生送信到王家求婿，是王导和郗鉴决定了要让王、郗两家联姻，缔结两姓之好，作为当事人的郗鉴之女郗璿与王氏之子王羲之在其中并没有话语权。

虽然她自有打算，根本不准备结婚嫁人，但现在时机还不成熟，不适合对外透露，因此咽下点心，若无其事道：“二兄尚且未曾娶妻，阿琅还早着呢。”

王悦摇摇头：“世家大事，在于婚宦，婚字犹在宦前，不可不重。倘若不得其人，倒不必急着成婚，但相看总是越早越好。以山山的才华品貌，值得世间最好的男子相伴，若是下手晚了，好儿郎都被他人挑走，不也很遗憾吗？”

王琅被他说得有点脸热，掩饰性地侧了侧头：“兄长谬赞了。阿琅明白兄长的意思，谢谢兄长。”

她还是不太想和家人谈这个问题，但又不想欺骗王悦，因此答得模糊。以王悦的善解人意，想必能明白她不愿多谈的意思，不会再勉强。

但王琅又一次判断错了。

只听王悦道：“对亲人有所偏爱，将一分好视作两分固然是人之常情，看重山山却不是我一个人的看法。山山可知和熹皇后之事？”

哪怕在现代不知道，到了东晋也不可能没听说过这个人。

王琅点点头：“长豫兄长是说后汉以皇太后身份摄政达十六年的邓绥邓太后吧？我听闻今上年幼，庾太后临朝听政，便是依邓太后旧例。只不过庾氏女之才逊邓太后远矣，朝中政事，实操于后兄庾亮之手，与邓绥不可同日而语。”

王悦安静地听她说完，随后笑了笑：“山山若有兴趣，不妨任意从族中或族外寻几个女郎，听听她们如何回答。”

王琅一愣：“我答得不对吗？”

她总共也没回答几句，都是人尽皆知的常识，没什么奇怪言论。

王悦微笑不语，顺着原话题阐释道：“邓家三女，和熹皇后是为次女，另有姊邓燕，娣邓容二位女郎，然而志在典籍，能与诸兄讨论经义，让父亲事无大小都共同商议的，唯和熹皇后一人而已，所受器重犹在诸兄弟之上。”