姬氏女+番外(108)

作者:舍自不甘心

只要不休妻、亡妻,他们两人关起门开兵戎相见也是和睦夫妻。

这倒是让姬羲元想起自己名义上的祖母,秦国夫人吴氏,骁勇善战、通晓兵法,经常辅佐闵大将军四处征战。多次生产只活下来一个女儿,其他孩子全都夭折了。

她自身出色,能文能武,更胜于丈夫,出身也是武将世家,经营家庭里外一把抓,下属士兵对她心服口服。

这样十全十美的女人理所当然的不允许丈夫有二心。

闵大将军惧内,不敢向妻子提出纳妾的要求,偷偷在外安置三个个外室。还胆大包天地假说长子为清白人家的孤儿,想过继来作为自己的继承人。

秦国夫人信任他的说辞,伤心自己没有儿子。某日,闵大将军的计谋被婢女揭穿。夫人大怒,亲自带兵去攻打丈夫所在,吓得闵将军光脚迎接夫人,外室披发抱着各自的孩子请求一死。

夫人抱起孩子说:“祸头子是那个老奴才,与你们没关系。”

于是,闵将军受数十杖刑,秦国夫人当场休夫,回娘家居住。

很少人知道闵清洙是妾室生的,不过为了面上好看,充作正妻儿子。

秦国夫人归家后,闵大将军不敢再娶,外室留在府中,就是现今闵府内的韩氏、高氏,还有一个早逝的刘氏。

说来也巧,秦国夫人正是陈姰生母的姑母。

姑侄两人天差地别,不可同日而语。

姬羲元每次去闵府拜访,韩氏总要凑上来彰显自己的身份。姬羲元叱责吧,要顾及闵清洙的面子,不说吧,实在难以忍受。干脆就少去闵府,能不去就不去。

姚沁摇头晃脑读出书上标红的一句话:“士人之好名利,与妇人女子之好鬼神,皆其天性使然,不能自克。故妇人而知好名者,女丈夫也;士人而信鬼神者,无丈夫气者也。”

随后疑惑:“君子喻于义,小人喻于利。子不语怪力乱神。两个都不是什么好名声,往自己脸上贴金,非要踩一脚女人,这文人真不要脸。女丈夫又是什么称呼?真是难听。”

周明芹赞同道:“确实不要脸。古时多少好词都被修修改改成了男人用的。哦对了,就连男人的男,原先指的都不一定是男人。”

“还有这回事?”姚沁好奇问:“那男最开始是什么意思?”

赵同书说:“男,任也,任王事。先周朝许多官职都有男字在里头,而今还有县男爵,本身是个好字。男人为自己添光添彩才自称男人。”

怀山州关于这方面的书籍珍藏以及研究的人都不是别处可以比拟的,留有许多顾忌、古言。当地方言里,女字与各地是相同的读音,男字是近似于“奴”的读音。

赵同书见她们都有兴致,接着说:“这还不算什么,最有趣的是‘帝’字,最初是夸赞一个人生育能力的。从前上头坐着的是男人,平日里也没人敢大声嚷嚷这些。而今是陛下在位,此类研究才热闹起来。”

她来鼎都好几年了,知晓有些话不该说。

在场的都是人精,懂得她的未尽之言。

上古时期知母而不知父,天知道眼下的三皇五帝怎么都是男人。即使古书中写明了黄帝产玄嚣,男人也不顾男人不会生子的事实,强行解释。甚至有些地方至今还流传有“产翁”,男人在女人生产后模仿怀孕生产流程,名正言顺占据果实“孩子”;由女生二字组成的姓,因生以为姓,如今传的却是男人的宗……诸如此类,数不胜数。

姬羲元虽然也好读书,但不如她们了解多,还是第一次听见这种说法,当即脑海里思绪涌动。

有一就有二,何不搜寻史实,编篡成书,昭告天下,姬姓传自黄帝,而黄帝本为女子,当今陛下无论是从父系论、还是从母系论,都是名正言顺的继承人。

而姬羲元的正统地位,就更不必说了。

作者有话说:《五杂俎》明代谢肇涮的一部笔记,内容也是引用原文。

秦国夫人有历史原型,是戚继光的妻子王氏。

两句孔子的名言都晓得,就不细说了。

男之言任也,为王任其职——郑玄黄帝的分析引用自一篇1986年的论文,《我国母系氏族社会与传说时代——黄帝等人为女人辨》作者:郑慧生我不可能将论文内容全部摘抄,也无能用三言两语说清道明,但真的很有利于大女人们的内心构建,建议大家寻来看。

第59章 公主

姬羲元将想法与三人说了,一概赞成。

当晚姬羲元留赵同书在公主府过夜,彻夜长谈,隔日写下记载自己的构思和规划的奏疏送往金龙殿。

女帝首肯,并赐下弘文馆、集贤院、史馆、乾元殿四库的藏书查阅令牌,令翰林院任由姬羲元调动。

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