口是心非:公子边嫌边爱(68)
白芷叹惋道:“造化弄人!”
荜寒则拽起了白芷,向老住持话别:“夜已深,不搅大师的清修,先行离去。”
老住持挥了挥手,让俩人双双退出了大门之外,丫鬟小怜早就恭候多时。
“少爷,夫人说佛门乃清静之地,今晚就让少夫人与我们一同歇息。”
宋夫人思前想后还是决定隔离开两个危险炸弹,不能让这俩祖宗败了她在佛兰寺的好名声。
小怜话音刚落,荜寒便无缝接衔道:“去,回禀夫人,少管闲事!”
接话的惊人速度,显然不符宋大少爷从容不迫的性子,慌乱中竟还带有丝丝急躁的意思。
回住处的路上,云里雾里的白芷自然追问起当中反常的缘故。
荜寒在黑暗的石路上与白芷一前一后的前进,四下无人,张嘴胡扯亦不心虚:“何为清静之地?乃修佛法门,唯心清净!最忌讳淫乱之风。在外人眼中,你我新婚燕尔,恩爱甜蜜,恐情不自禁。纵然你我偏离了这方面的发展,可做母亲的会一厢情愿的认为自家孩子是天下夫妻的模范,以娘长年累月对神明的敬畏,分开两个血气方刚的年轻
人,实属深思熟虑下的良策。”
措辞华丽,华而不实!白芷不用细想也知其中有诈,满脸的“你当我是傻子”的表情回道:“既是良策,我理应与娘一同歇息,你为何回决?”
只要你够聪明,任何错漏百出的语言,都是能圆的。
“我们知道根本不会乱来就好,别人的有色眼光根本不重要。而且佛兰寺最好的房舍都让我们居住了,你过去三人挤一个小地方像什么话?”
“胡扯,佛兰寺远近驰名,不乏夫妻一同而来住宿的,也没见寺里的和尚多说一句。”
“寺庙靠香火供奉,又岂会多言?人家有这样的顾虑,也没针对咱们,由始至终都是娘考虑不周。”
只需一个风声流动的时间,宋夫人由深思熟虑的良策,转变成考虑不周,她在亲儿这边的风评真的可谓大起大落。
转变风向的不止是宋夫人的风评,还有白芷的态度。上一句还充满质疑与不屑一顾,可说着说着居然潜意识地相信了荜寒这套说辞,鬼虎神差之下询问道:“行走江湖,每到一处最重要的是守人家的规矩。这个我明白的,我得怎么做呢?”
问得好!!!
荜寒如释重负道:“太过刻意反而不妥,咱们保持距离就好!”
本就一前一后的距离,白芷后退一步道:“这可行?”
“差了点。”
白芷听闻又退若干步,一时没注意撞到了送膳食的和尚,怪不好意思的,连忙道歉。
和尚定睛一看,原来是宋府家人,当下想请俩人帮个小忙,这里左侧巷口通明的房舍是桃花大树俩口子的住处,方才桃花在厨房帮厨时落下了个香囊,自己要赶着给未吃晚膳的住持送饭,想请白芷代走一趟。
举手之劳,白芷爽快的应下了。荜寒多嘴问了句:“入夜以来有好几场佛会,桃花姑娘怎么有时间到厨房帮厨?”
和尚解释道:“原先也不敢劳驾桃花施主,起因是桃花施主借厨房一用炒几味合她丈夫胃口的家乡小菜,后来寺里备饭时她顺势便留了下来帮忙。别看桃花施主柔柔弱弱一个妇道人家,烧柴切菜炒大锅素食,样样利落。”
荜寒闻言亦不再多说,倒是白芷率先开走,特地远距荜寒六、七米,交谈之时不免得提高嗓门,声音在山顶的寂黑里层层叠叠:
“诶你说,桃花姑娘烧菜做饭手脚利落,想必女红也了得,是一个女人该有的样子。而我,舞刀弄枪,爱纵马奔腾,会不会我也像秋霜一样,性别认错。身体是女的,灵魂上来说却是个男的!”
这是什么虎狼之词?
荜寒不耐烦的加快脚步,凶道:“大言不惭,离经叛道,声音那么响亮,怕别人没有说闲话的谈资吗?”
白芷手指转了一圈四周大门紧闭的房舍,反唇相讥:“大哥,四下哪有人?信徒都在佛会里听教呢,也就前头桃花姑娘那有点光,你紧张什么!又没人
说你娶了个男的。”
最后这句话,荜寒堂堂七尺男儿,没伤到也被气到,易地的话,早就兵刃相见了。好在荜寒学识也算渊博,不能动武便试着用文学来解答:
“古往今来人性深处的怪异多如牛毛,像什么好男风,恐男恐女症,你今晚所听到的性别认错,都有文献记载与研究,但由于太过离经叛道,不为世道所容,所以一般人不会接收到这方面的文学。辨别性别认错的方法不在于你自身长成什么样,性格如何,而在于你是否抗拒上天安排的性别。若是日夜厌恶自己的性别,即使是桃花姑娘那样厨艺了得,温柔可人,具备一切正常女性该有的特性,她非但不会沾沾自喜,反而因为躯壳而难受和痛苦,甚至扭曲了人性。相反,若是你不抗拒自身的性别的话,即使行为和外形与男人无异,也不算性别认错。说白了,就是取决于你的内心,而非别人的眼光。”