连途经他们所在庙堂的僧人都受到影响，纷纷加入他们的行列。

午善时间，大批的僧人失踪，惊动寺内高层。

高层们把集合起来的僧人分几个小队，开始在寺内寻找失踪人员。

他们不这么做还好，这么做后，僧人竟然变成一小队一小队地继续失踪着。

无奈之下，方丈和普陀僧人亲自带领寺内仅剩的十来人前去寻找。

四处都没有看到人影，直到他们靠近每日晨诵的庙堂时，才发现原来所有人都齐聚在这里。

在薛钱乐的影响下，这座庙宇形成一股无形似有形的感染力。

这种感染力很特别，看不见、摸不着。却在不知不觉间让人心静如水。

普陀僧人最先感受到这股感染力，他把它称之为：净化之力。

而薛钱乐更喜欢称它为：清心咒。

看到僧人们这么专注地唱着经曲，普陀僧人并没有前去打扰。

即便身边的僧人抵受不住这感染力，也上前加入他们的队伍，普陀僧人依旧没有去阻止他们。

很快方丈寻了过来，看到僧人众全聚在这里，害他白担心一场，想上前教育他们一番，却被普陀僧人拦下。

普陀僧人没有说话，只是指了指那些唱经曲中的僧人手上的佛珠，示意方丈细看。

方丈认真地观察这僧人众手上的佛珠，他惊讶地发现，他们的佛珠都在慢慢地变化着。

“这……这……”

惊讶之际，他又发现，自己居然有过去和他们一起唱经曲的冲动。

好可怕的感染力！！

方丈突然意识到，这恐怕是僧人众一次难得一遇的修炼机会，便不再打扰，任由他们在那里唱经曲。

可是，年幼的薛钱乐很快就被肚子饿的叫声给征服了。

只听她带头喊了一句：“肚子好饿呀！”

然后，僧人众所唱的经曲也变成了：“肚子好饿呀！”

这让普陀僧人和方丈哭笑不得，只好叫停他们，让他们先去吃午饭。

发现自己手上的佛珠变了样，薛钱乐更加卖力地去研究、理解经文内容。

得到方丈的允许，寺庙每日的晨诵经文变成晨唱经文。

僧人众的入静感染力虽然不及薛钱乐，但也越发厉害。

众人都在以肉眼可见的速度成长着。

这日，在普陀寺待了将近两月的薛钱乐找到普陀僧人，向他咨询有关修仙之法的事宜。

然而普陀僧人却告诉她：所谓的得道高僧只是对经文理解比较深刻，知识比较丰富，并不懂修仙之术。

他之所以能做到人不在，声音却在耳边回荡，那是内功深厚所致。

没有找到修行之法，薛钱乐毅然拜别普陀僧人。

她带着自己的念珠，坐着途经普陀寺的马车回京城。

京城内

东城门口，两辆马车和一队送丧队伍正在为谁让路的小事争吵着。

薛钱乐跳下马车，走到那棺木旁边瞬间入静，还唱起大悲咒。

她的怪异行为引起送丧队伍的反感。

送丧队伍走过去与她理论，却被她的感染力影响，变得心境平和。

几人走到两辆马车前，柔声请求他们先让道。

车夫也出奇地配合，赶紧让开一条道。

薛钱乐刚唱完大悲咒，一道金色的人形虚影从黑色的棺木内穿了出来，脸上带着祥和的笑容慢慢消散在空中。

“这……这是被超度了？”

看到这一幕的众人心中震撼，久久说不出话来。

四周恢复平静。

两月没有在京城出现的薛钱乐没有优先回家。

她穿梭在城内大街小巷中，感受着城中的怒气、怨气、浮躁之气等等负面的气息。

每当她感受到负面气息，都会入静吟唱起对应的经曲。

在她的影响下，城中百姓都在不知不觉间发生改变。

他们骂人的时候都不再问候对方的家人，甚至骂人的时候都是语气平和，笑着骂人。

城中的负面气息越来越少，此消彼长，祥和的氛围越来越浓烈。

不知不觉间就在京城的空气中形成一股淡淡地祥和之气。

在祥和之气的作用下，城中变得舒适起来。

越来越多的客商喜欢到京城中小住几日，带旺城中商铺。

商铺生意多了，又带动商家和员工的热情。

百姓手上有了钱，家庭更为和睦，祥和之气就越强。

如此形成一个循环，空气中的祥和之气和百姓们的情绪相互影响着。

第二十四章 东家？

这日，乐莱酒楼迎来两位特别的客人。

他们御剑而来，正好停落在乐莱酒楼门口。

“唉？我们多久没来这京城了。怎么感觉这京城变了那么多？”

“印象中，这里原来是个什么饭馆和客栈来着，现在都变成酒楼和卖胭脂的了。”