“先不说这个，听说有人提议选秀，皇上明年就六十六了，这是人老心不老是怎么着？”

“可不是么，宫里的娘娘这才上位，就算是为了面子情儿，万岁爷也会去看看我们德妃娘娘。”谋士道：“何况，德妃娘娘协理六宫事，到时候，新人进宫，还不知道有几个得宠的呢。”

上了年纪的德妃娘娘，就剩下尊荣了，圣宠是不要想了。

“此事一定要拦下来。”荣郡王一拍桌子：“都六十六了，还选什么？”

诚郡王府

比起只知道盯着后宫那点地方的荣郡王，诚郡王可就大气多了：“选秀啊？那就选好了。”

“可是？”谋士想不明白了：“宫里头好不容易，我们娘娘熬出了头。”

“选秀是给父皇选美人，但同时，也是给我们选。”诚郡王扒拉了一下自己手上戴着的翠玉扳指：“到时候，挑选几个身家有用的，让我母妃赐给我，不就得了？还省去了拉拢的时间和精力。”

主要是诚郡王也没多少家底可以去拉拢朝臣。

第375章 微妙的气氛

敦郡王好歹有个贵妃的亲娘在，这大半年以来，内务府赚钱的位置，都是他占着的，所以敦郡王有点小钱。

荣郡王虽然没钱，可他的八个小姨子都嫁给了富商，不说财源滚滚可也差不多了，只是他喜爱奢华，钱都用到了享受上。

诚郡王看着眼馋，却毫无办法，他媳妇儿是家里的老大，下头八个弟弟！

虽然跟荣郡王的母家是同一个祖宗，但是呈现两极化，一家闺女多，儿子少；一家闺女少，儿子多。

而且人家有自己的郡王外孙，何必跟他这个郡王女婿亲热？

这会儿就看出来成康帝的手笔了，基本上他们借助不到任何岳家的力量。

除非是跟敦郡王那样，岳家的郡王外甥倒台了，他这个郡王女婿才会入了岳家的眼。

三家王府的气氛有点奇怪，随着时间的推移，就到了八月十五。

“中秋”一词最早出现在《周礼》，但当时并不是节日，只表示时序，每当此日，帝王们对“月神”行祭拜之礼。

到了唐代才有了“八月十五中秋节”的记载。因此，中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明时，已成为与春节齐名的主要节日之一。

历代皇帝们对中秋节非常重视，因其性格差异、文化素养不同，过节方式也各有千秋。

大顺朝的中秋节，继承了明朝时期的传统，同时也有他们自己的特色。

那就是过节都去木兰围场打猎。

从八月十四就开始启程，到了八月十五白天正好到了木兰围场。

木兰围场是在边境，接近外族的统治之地，但是鸿基皇帝就相中了这里作为皇家猎苑，所以硬是将边境往前推行了千里之地，且外族并不敢进犯。

当年的蒙古大军，已经成了游牧的牧民，朝廷每年公费从他们手里头采购牛羊马匹，虽然失去了这一块地方，但是能跟中原王朝和谐相处，蒙古人还是很享受这种没有战争的生活。

只有几个部落愤愤不平，可惜，大环境下，他们的一点不和谐声音，没人听。

更没人赞同。

现在的木兰围场，地处内蒙古草原边境，这里自古以来就是一处水草丰美、动物繁衍的草原。

“千里松林”曾是辽代皇帝的狩猎之地，而“木兰围场”又是现在大顺朝的皇帝举行“木兰秋狝”之所。

一行人浩浩荡荡的来了此地，昨天为了赶路，晚上很晚休息，早上很早就起床赶路，终于在太阳出来之前，他们到了地方。

光是安营扎寨就用了一日的时间，到了晚上才消停下来，可晚上就要举办宴会了。

中秋宫宴在野外举行，赵仁河第一次参加。

皇帝的行宫就在木兰围场的旁边，木兰行宫。

说是行宫，其实并不大，而且并不是盖起来的房子，而是一个大牛皮帐篷。

建造的像个行宫，实际上就是个放大版的帐篷。

这是为了不让后代忘记，他们当年驱逐鞑子大军的时候，就是住的帐篷。

所以虽然叫“行宫”，实际上就是一个巨大的牛皮帐篷。

在这个巨大的牛皮帐篷周围，是像靶子一样的布局。

木兰行宫是红心，是最衷心的十环。

不止有“皇帐”木兰行宫，还有一圈禁军的帐篷。

第九环是后宫女眷们，因为行宫里只有成康帝一个人住，伺候他的人也在帐篷周围搭建了一圈小帐篷，勉强能遮风挡雨，住个人。

所以第九环上全都是后宫女眷的帐篷，以及一熘儿伺候她们的人的小帐篷。

小帐篷是只能住两个人的小帐篷，容易搭建，用料简单，能遮风挡雨，除此之外，什么也干不了。