赵仁河就有些不理解了，这人什么毛病啊？自己找茬儿，现在还一副我有理的样子。

“三爷，有人来了。”丁大力仗着自己个头高，看到外头有几个人过来，书生们对于这几个人很客气，主动让出来一条道，将人放了进来，而同时，这位脑袋不太灵光的敦郡王，立刻就兴奋上了。

人家不是什么“白龙鱼服”，人家是来“姜太公钓鱼”了，钩子下来了，鱼儿也来了，人家当然是兴奋了。

既然是文斗，又早有准备，他不给赵仁河任何反应，直接随口就来的题目：“《史记·孟子荀卿列传》：”孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。”请教！”

赵仁河点了点头：“迂远而阔于事情，意为孟子的学说虽然理想高远，但是却并不实用。至少在当时很难贯彻，因此不被战国的君主们所接受。当时，秦用商君，富国强兵，楚国魏国用吴起，战胜弱敌，齐威王、宣王用孙子、田忌之徒。天下乱，以攻伐为贤。仁政如何能在战国施展拳脚？并非学说不可用，而是时机不对。孟子注重仁政，民本。相比较下，法家韩非子更适合战国。”

赵仁河的文化课，可是从小被奇人异士孙应嘉教导大的，加上他本人的后现代见识，这点小分析，完全是小意思：“尤其是”以人民众而货财寡，事力劳而供养薄”看到了钱粮的有限与人的欲望的矛盾所在。孟子之仁政只在于思想上的仁义，却忘记了现实存在的不足。秦用商鞅之法，除井田，民得以买卖，便是根本，故富有者田连阡陌，贫穷者无立锥之地……。”

能在这里围观的人，不是博学鸿儒，也是翰林学士，众人的文学造诣自然很高。

顿时就听出来高低了。

赵仁河说完，自然该他出题，请教对方了。

赵仁河想了想，他一口气出了三道题，三道题是环环相扣的样式，这三道题，一道是“子曰”，一道是“不以规矩”，还有一道是“子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。

这三道题，偏吗？不偏！难啊，太难！

有人曾道制艺之难，莫过于破题。

破题只限于二三句，寥寥十数个字，却决定了一篇八股文的高低。

且这不是科举，而是在考应变能力，在这其中，破题还有诸多规矩，比如说孔孟等先贤圣人，不得直唿其名，而要尊称为圣人，而孔子门生等则称为能者。

除此之外，破题得讲题目讲得透彻，清晰，却又不能直说题意。

由此可见，破题有多难。

看似平凡，实际上却是不同凡响。

赵仁河不止是占理，他还以出题为胜，压了敦郡王一头。

李钊从小就是被各位上书房的师父，开小灶喂出来的学业，虽然不说是什么状元之才，可他也差不多是个才子。

听出来这个高低。

何况，他知道赵仁河的才学，要不是被马氏坑了一把，他绝对能大小三元一起中，六元首的材料。

可惜啊，被硬生生的斩断了科举之路。

要不是阴差阳错，一步步紧逼，他成了平南王，这会儿该有多糟心啊。

六皇子只是普通的聪明人而已，他读书最多的是为了讨得成康帝的欢心，要说研究什么八股啊，破题什么的，都不是他的重点，他要是科举，估计连个秀才都考不上。

所以他虽然破题了，但是并不出彩，高下立判。

赵仁河得意的抱着红丝砚走人：“多读点书再出来跟人抢砚台吧！”

敦郡王卖弄文学没卖弄好，反倒是被人给欺负了一下，赵仁河的文学造诣，可比他高多了！

孙应嘉当年一个“狂生”力压满天下的才子，要不是后来归隐山林，恐怕没人能敢称“状元”。

敦郡王这是偷鸡不成蚀把米。

赵仁河倒是快快乐乐的抱着砚台，抬头跟李钊炫耀：“看，红丝砚啊！少见的很，是吧？”

“是。”李钊还加了一句：“宫里头也才有两方。”

“嗯，这一方给我师爷爷送回去，年货！”赵仁河美滋滋：“老头儿有一方红丝砚，但是品相不如这个好。”

李钊提醒他：“还有那两盒胭脂水粉。”

赵仁河瘪嘴：“闭嘴，不许提此事。”

“还有什么年货要买？”李钊觉得逛逛街，也挺好，他从来没有这么仔细的逛过街。

也没有那个闲情逸致。

如今却突然有了兴趣。

“东西多了去了，对了，给你父皇买一个年货吧。”赵仁河提醒他：“要让他知道，你是惦记他的。”

“你不是每年都有给他送西瓜，香瓜么？”李钊可是知道，蓝明在东北主持那些事情，按照赵仁河的规矩，以他的名义，过年的时候，就派特殊的车子，上京进贡。