阿泽目光遥遥投向远处的巍峨群山，‘师徒二字’仿若那难以攀越的山峰，在他眉眼间压出沉沉的郁色。

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暹于氏乃丘发国国主的姓氏，非皇家子嗣不可用。

来请妙心出山驱鬼的暹于昇身份显赫。其父正是丘发国国主的第三个儿子，也是丘发国的太子暹于牧。其母乃丘发国大祭司的女儿。

在丘发国，大祭司的地位类同于他国的国师，仅次于国主。在尊崇祭祀的丘发国百姓心中，善观天象、精通占星术，且可与神祈福消灾的大祭司，其精神地位甚至高过国主，被百姓尊为地神。

最近丘发国却不太平。

国主忧心忡忡、寝食难安，民间更是谣言四起、人心惶惶。起因得追溯到暹于昇的生母——太子妃。

太子妃近年邪病缠身，珍贵药材、奇效灵丹不知吃了多少，病情时好时坏，未有显著成效。

前些日，太子妃夜里噩梦惊醒，忽然尖叫一声：“鬼啊！”便昏死过去，再没醒来。

太子妃的生父——丘发国的大祭司择日开祭坛，祈求天神为其女驱鬼除恶，消除病灾。孰料祭祀开始不久，空中狂风怒号，陡然间乌云密布，隐隐现有一黑色人影。

惊天怒喝震动整座皇宫：“身为祭司，却做出丧尽天良之事。便咒你死后下地狱、生前辱作狗！”

待乌云散去，众人一看，大祭司竟疯疯癫癫，披头散发不成样。见人就吠、逮人就咬，活像只疯狗。

国主无法，只好将其关入废弃的庭院，专门做了只铁笼子。

朝中有大臣认为大祭司必然做了惹怒天神之事，才受天罚。若要避免天神降罪导致灭国的惨剧，必须将大祭司压入大牢，调查实情后论罪处罚，以消除天神的愤怒。

但将祭司收押监牢可是历朝历代绝无仅有之事，更遑论对其实施刑罚。国主担忧处罚祭司会造成民心不稳，却又担忧天神发怒，只得将疯癫的大祭司连同铁笼子暂且关押牢房。

国主与众臣商榷，决定昭告天下，推举暹于昇为新的大祭司。因祭司为代代传承的职位，如今唯有其外孙暹于昇能胜任。

如若暹于昇要继位大祭司，则必须罢免前任大祭司。遂有人建议罢免之后，以大祭司的血祭天，求得天神宽恕。

眼下祖父性命堪忧，母亲卧床不醒，暹于昇惶惑无助，只好去求父亲帮助。

自打大祭司被关押笼牢内，暹于昇的父亲便消失无踪，许久不曾上朝。

国主曾派人打听，才知他终日买醉于烟花巷、春柳楼。国主以为因家眷不幸而令其情绪低落，遂暂且任他放纵些时日。

暹于昇领着宫里的护卫去烟花巷里寻父亲，父亲却醉意朦胧地躺在美人怀中。嘲笑道：“你外公与母亲坏事做尽，如今遭到报应，我为何要去帮他们？劝你也别理会这事，否则会被恶鬼缠身。”

那红光满面、恣恣快活的样子，哪里像是因家眷有难而深受打击的颓丧状。

暹于昇一句话没说，愤然离开。

回到宫里，他盘问母亲的侍女，才知母亲昏迷之前的确偶有异样，似乎有什么缠着她，令她日夜不安。

暹于昇恳求国主请人来作法驱鬼，唯有大祭司和太子妃恢复神智，才能问出实情。宫中闹鬼乃大事，国主便答应了他的请求。

至于暹于昇为何会找到莫来山，纯粹因为雀州城前两年发生的水鬼之事传得沸沸扬扬，最后传去了丘发国。

国主派人多方打听，得知道长捉鬼那晚，还出现了一位法力高深的女道姑。道姑藏在暗处，以一首荡气回肠的神曲喝退水鬼，令失魂的人们瞬间清醒。有人说那道姑会仙术，是个仙姑。

相传川兰国的确有一位神秘的得道仙姑，就隐居在莫来山的道观中。

暹于昇即刻带上两箱珠宝，与护卫披霜冒露地赶到莫去观请人。

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数日，一行人马不停蹄地赶至奉安城。

暹于昇带妙心师徒来到皇宫，直接回太子的永昌宫。待将二人安顿好后，便嘱咐侍从为他们烧水洗尘。

洗净一身污尘，妙心正要入屋歇息。

早已闻得声讯的国主派了一名中官来传口谕：“国主今夜特意为远道而来的道姑设宴接风。”

妙心婉拒道：“因我明日开坛祭天，请天神临凡查勘宫中闹鬼一事，今日需休身养气，不可劳神，望国主见谅。”

听她说要请天神临凡，中官惊诧万分。即便大祭司也是通过观天象来读取神意，哪敢奢请天神下凡。

中宫暗暗惊叹，施礼应下，即刻回宫与国主相告。

待人离开，一旁的暹于昇问道：“道姑竟能请神下凡助力？”

妙心道：“我曾随师父修行时，有幸认得两位下凡办事的仙官，也算有几分交情，请来助我一助，应当不难。”