因为死者都被砍了头，多林只能通过衣着辨人。胖妇女左侧的死者也是女性，是个年轻女孩，手被铐在身后，黑裙外面有一条棕色棉布围裙。

这是那名中年法师家的大女儿。多林不记得她叫什么名字了，只知道她十五岁。

那么，向她伸手的妇女应该就是她的姑妈，那位据说能施隐形术的死灵师。

大女儿另一侧的男性尸体，自然就是之前见过的中年法师。他的尸体看起来最为惨烈，除了致命的斩首外，还有很多血迹斑斑的伤痕，双手双脚都被镣铐锁着，手腕已经变了形。应该是因为他不肯伏诛，拼命反击。

除了这些人以外，还有两具多林不认识的尸体，估计应该是村里藏着的其他死灵师。这两个都是成年人，身边各有一男一女正在哭泣。

广场上有一排告示架，架子下面，两名骑士正在抢救一名昏倒的妇女。她正是那位中年法师的妻子。一个骑士抱着她，让她靠在自己腿上，另一人把能清明神志的药膏抹在她的额侧与鼻下。

她不是死灵师，一点魔法也不懂，身上监测不出任何问题，所以不在处决范围内。她身上没有明显伤痕，应该是因为别的原因昏了过去。

多林慢慢向她走过去，也没人阻拦。走近一些，多林才看见小尼雅的尸体。

她就在她母亲的脚边，估计是刚刚被抱起来，现在母亲昏倒了，就又把她掉在了地上。

她实在是太小了，从远处看起来只是一团破布，厚厚的棉衣外面，还缠着多林抱她时用的布绳。

所有死者的头颅都被集中在一起，钉进铺着干草的板条箱里。

处刑队会先把头颅运走，单独进行焚烧，之后再去野外开阔的地方挖个土坑，准备好更多的柴火和油，把尸体一个个烧掉烧掉。之所以分成两步，是因为烧掉这么多尸体很费时间，而头的体积小，可以集中起来在同一批烧完。

这么做是有原因的。死灵师身上总会有些用来欺骗死亡的法术。必须先斩首，破坏肢体完整，抓紧时间优先烧毁头颅，破坏脑与眼，然后再逐步把剩下尸身慢慢处理掉，以绝后患。

白昼神殿的处刑队不仅负责处刑，还会负责善后。接下来的几天，他们会完成一切后续措施，还会把染血的广场清理干净。

在处刑队善后的时候，村长走了出来，开始安抚活着的村民。他一直面向村民讲话，根本不敢回头看广场。

他告诉大家，如果要在处刑队和亡者猎人之间选一个，那当然还是处刑队好一点。至少他们不会滥杀无辜。

亡者猎人是奥塔罗特信徒，而且是信徒中最疯狂的一批人，他们的作风可不一样。他们会集结人手，把死灵师和死灵师的亲戚邻居全部杀光，再一把火烧掉整个村子。

跟亡者猎人讲道理没用，和谈也没用，可以把他们理解成一群听不懂人话的狼。

如果实在对抗不了风险，你就只能规避风险。

于是，死灵师被清除掉了，不是死灵师的人才能平安。村子里其他人安全了。

围观的人群前排，有个小男孩轻声问：“神殿骑士不能帮我们把猎人杀掉吗？”

村长故意无视了他的问题。

多林倒是知道这问题的答案。以前他也疑惑过，所以问过莱恩。

答案很简单，因为白昼骑士不能那么做。除了被迫自卫的情况外，主动攻击宣誓过的三善神信徒是违反教义的。亡者猎人虽然不是神职人员，但个个都在奥塔罗特神殿宣过誓。

当时多林仍然不明白，就追问：那如果是这样呢，有一个亡者猎人搞错了目标，要杀无辜的人，你们作为白昼骑士宣誓过要惩戒恶行，难道你们不可以去救人吗？

莱恩的回答是：可以救人。比如说，可以带着那位无辜之人逃跑，但不可以对猎人进行进一步的追击。如果亡者猎人主动攻击了我，我当然可以为自保而反击。如果猎人已经把无辜的人杀了，我们可以叫管辖当地的卫队来，抓住他，进行世俗审判，也可以联系奥塔罗特神殿，他们也会派出神殿骑士兄弟参与这件事。

多林听得连连撇嘴。他感叹道，这都是什么乱七八糟的，也太麻烦了，分辨是非对错而已，哪有这么复杂？

直到现在，多林还记得当时莱恩的反应。

莱恩的笑容有些苦涩。他像是回答，又像是自言自语地说：不是的，是非对错才复杂，秩序反而简单。

多林察觉到，莱恩一定是想起了在海港城发生过的那些事。于是多林赶紧换了个话题，没有再讨论这些。

现在，多林站在广场上，望着那些正在收拾刑场、处理血迹的身影。