已经年迈的当朝宰相王安石大人听着长成翩翩少年郎的小太子坚定地拒绝纳妃的提议，恍惚看到了当年官家在早朝上打定主意不纳妃的模样。

　　就听王大人中气十足的说道：“殿下不纳妃，臣等自是不会干涉。可是皇嗣繁衍关系到大宋的国运。”

　　太子殿下瞪眼，他儿子刚刚过了周岁抓周仪式，长得很健康，他的“皇嗣繁衍”任务已经完成了。

　　已经升到副相位置的苏轼大人笑咪咪地说道：“殿下和太子妃感情好，再生个小娃娃多好？生个小王子就和小皇孙作伴儿，生个公主咱们就招赘上门。”

　　被皇家这几代单传逼得没招儿的朝臣们是真的认为，皇家哪怕是多个公主也行。公主招赘后生的孩子也姓赵，也是皇家之人，总是个后备人选不是？

　　总之，必须在官家和圣人回来前让殿下同意再生一个小娃娃。

　　太子殿下被他们如此这般的围追堵截了半个月，感觉自己实在是扛不住了。他没有亲爹的传奇经历，再怎么聪明灵慧，领兵打仗，也只是一个将将二十岁的少年郎，如何扛得住这些老成精的大臣们的连番围攻？

　　多生一个孩子，好像也没什么问题？

　　于是，等到官家带着媳妇儿在外头晃悠了两年从极北之地回来，就发现自己多了一个小孙女。

　　官家看着媳妇怀里白白=嫩嫩的孙女儿，尤其是小娃娃眉眼间的那股子安定，一锤定音。

　　“将来她的婚嫁之事自有她自己决定，不想招赘也不出嫁也随她，生了孩子姓赵就行。”

　　一家人齐齐楞眼。

　　官家说到做到，不光让小孙女和小皇孙一起学习文治武功，还在他退位给儿子之前，专门给小孙女定了封号--勇康公主。

　　小公主长大后果然是不同寻常。她跟着水师出海打仗，帮助懒得不成样子的哥哥处理军务，后来眼看着自家哥哥和嫂嫂实在是生不出来孩子，她就大大方方地出嫁了一回，生了一个小娃娃然后利索地合离。

　　后来的赵家后人还是习惯性的单传，被逼得实在没办法的大宋人只有一个要求，不管是男是女，只要不绝嗣就行。

　　后来人评价王安石大人和苏轼大人，总是少不了这么一个功绩--赵家皇室绵延。他们不敢想象如果大宋没有勇康公主将会有的动乱。也所以，后来大宋国再发生公主揽政，甚至直接有几位公主登基称帝，大宋朝野上下都是接受良好。

　　就这一颗独苗苗，长得比一般人家的男娃娃还郁郁葱葱，你不让公主登基找谁去？皇家九服之内都没人了哟。

　　什么，你说女娃娃登基容易感情用事？想差了吧？勇康公主那点儿比男娃娃差？就是后面的几位女帝，那也都是明君。

　　反正皇家人都随着官家长，懒得很，政务自有大臣们负责。官家天天睡大觉也没事儿。

　　四百年后越来越开明的大宋人对于男女已经是看的很淡，一样的读书进学，一样的凭本事做事儿。

　　当然，大宋人口中的“官家”你要听得懂啊哟。有时候指的是当朝官家，有时候指的是一个人--领着大宋人收复西夏，强行赎回燕京，奠定大宋疆域和华夏民族发展方向，领着大宋人过上幸福富庶、开放幸福生活的“懒官家”。

　　那是他们永远的懒皇帝，小官家。

　　因为他，后人非常认可地念着，华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世；华夏民族之疆域，历数千载之演进，同样造极于赵宋之世。

　　作者有话要说：　　华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。这句话，是蠢作者看了很多的宋朝资料后，最喜欢的一句话，是中国现代历史学家陈寅恪所说。

　　北宋建国之初，刚刚五代乱世结束，而那个时候的辽国和西夏已经建国百年。它扛着北方两头虎狼，发展经济技艺，在没有金手指的情况下，已经是做到了最好。

　　英国学者李约瑟在其著作《中国科学技术史》的导论提到：每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。

　　但是因为大宋一直没有收复燕云十六，后来南宋还丢失了黄河以北地区，所以一直被认为是弱宋。哈哈哈，所以有了我们的小玄武，嘿嘿。

　　第 115 章

　　公元二十四世纪，步入资本主义社会几百年又步入社会主义社会几百年的华夏大地开始了又一轮元首选举, 赵家的当家人, 也是赵家唯三的一个人, 将将二十岁的赵濛将军毫不犹豫地一改几代人低调隐居的行事作风, 决定参选。