提前斋戒一天又沐浴停当换上新衣的小姑娘小娘子们，三五个姐妹好友聚在一起，在一个环境幽静，最好有个葡萄架，最好张灯结彩装扮一新被称之为“乞巧楼”的庭院里，用神偶、茶、酒、鲜花、花钱，桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子，或者瓜果雕成的奇花异鸟等物事--祭月。

　　焚香礼拜，少女们对月比赛穿针引线，送上自己的胭脂水粉等贡品请织女享用，顺便许下自己的心愿。

　　正所谓美人对月穿七孔，谁家喜蛛结网圆。女子们乞求的“花容月貌、心灵手巧”男子们不参与。虽然儒家被打压但还是想考状元的文人们，还有同样要考状元的墨家、法家子弟们，他们要在这天晚上拜魁星乞聪。

　　热情高涨的年轻男女们欢欢喜喜的各自过节，汴梁城都洋溢着年轻活跃的气息。不需要参加科考无需拜魁星的官家，把他给五姑娘准备的礼物送出去后，自觉完成了七夕任务，早早的进了他心爱的小被窝。

　　过完了七夕，日子好像过的特别快，转眼就到了七月初十四的秋禊节。禊，如同祓除，在水边。男子们和女子们各自带着自己的澡盆在各条河流的两头打河水沐浴净身，是为洗涤身心的仪式--祓禊。

　　梳洗完毕后，当然就是相见--傍晚时分，清风拂面，不再那么火辣的太阳温柔抒情。已经成家的比如苏轼这些人，就是和各自的伴侣好像未婚约会一样的相见；没成家的比如展昭、官家这些人，就是和各自的心上人相见。

　　被太上皇特意叮嘱，被开封府的人硬逼着出来的展昭，和官家、白玉堂他们一起洗完澡后，望着同僚好友们远去的背影，望着自己面前对着他笑的一脸得意的丁姑娘，扯了扯嘴角，露出一个微笑。

　　官家比他表现的大方多了，这就是无知无畏的好处？以为大婚后的生活就是他亲爹娘这样的相处模式--一起吃饭、一起睡觉，喜欢和五姑娘一起用饭，更想要抱着她睡觉觉的他，没有一点儿心里负担。

　　已经和五姑娘处成了好朋友的丁姑娘对于可爱的小官家非常喜欢，因为提前约好过节，她就直接领着人来到丁家在汴梁置办的宅子里一个临湖的亭子，热情的招呼他和五姑娘尝试自己做的家乡吃食。

　　“官家和五姑娘都尝尝，这三道是西湖鱼熬制的鱼羹，长江脍残鱼做的三丝鱼羹和香炸鱼排；这四道是南方的吃羊菜。北方的绵羊到了南方后，用南方的野草、桑叶、蚕沙等物养出来的肥羊，我们叫它湖羊。”

　　蕙心兰质的丁姑娘不光是把南方人爱吃的鱼做了出来，还把北方人崇尚的，她特意从家里带来的干腌羊肉也都做了出来。说话更是软软糯糯的亲切可人，还有一丝丝小嗲音，却没有一点儿矫揉造作的感觉，气质柔美大方、端庄和气。

　　展昭不理会他们，自己盛了一碗西湖鱼羹慢慢的品；五姑娘对着丁姑娘眨巴一下眼睛，伸手给官家盛了一碗鱼羹；本来就听着丁家兄弟和其他四鼠夸过的官家对她的印象非常好，拿出对待亲嫂嫂的架势，露出他最亲切的笑容，开心的道谢。

　　脍残鱼长的细长透明、洁白晶莹，光滑无鳞、纤柔圆嫩。长约一指，当地人称之“面杖鱼”。细骨，色明莹如银，肉质细嫩，其味极鲜美。

　　“丁姑娘好手艺。”

　　官家举着汤匙喝了一口气以后，美的大眼睛微微眯着，一脸欢喜的夸奖；五姑娘喝了一口后也是满口夸奖，“都说脍残鱼是长江第一鱼，果然名不虚传。”

　　“你们喜欢就好。”手艺和心意被他悦领，丁姑娘很开心。暂时不理由展昭的她更加热情的给他们介绍桌子上其他的南方小点心小果物。

　　官家瞅着小小的、特别美观的小碟子里面的那一小簇海味插食，尽管他知道南方人是因为喜咸，不能大口吃，也不能吃的多才做的这么浅浅的分量，可他还是觉得自己不大好意思伸筷子。

　　按照北方人正经夹菜的方式，这一筷子下去就是一半儿没了，官家学着丁姑娘挑丝一样的夹菜方法，一筷子夹几根尝了尝，味道很新鲜，“很”咸。

　　对于吃菜崇尚大气分量足，还喜欢吃甜的北方人来说，当然是大口吃菜更痛快。官家用特无辜的眼神看了一眼没有提前说明的“亲嫂嫂”，喝了一口美味的鱼羹缓一缓，把筷子伸向香炸鱼排，再用公筷给五姑娘夹了两条。

　　丁姑娘笑了，“海物大多腌制保存，咸的很。”