“天崩地柝之际，以身相殉还远不够，死前还得掂量掂量你这是不是受“一毫求死之心”所牵引。死对个人而言就是一个私事，但在旁观者眼里却有高中下之分，于是你还得选择一个死法--管你有没有选择权，旁观者只管自己的议论纷纷。”

　　“前明官员魏学濂投降李自成后羞愧自杀，然后时人纷纷议论他“未能即死”。同一死也，差之毫厘，相去若天渊矣。至于死难死易之辨，汉家一时士风以死难为贵。朕读此类关于死难死易、死之高下的喋喋不休的论辩文章，只有感叹一句，何其忍乎？”

　　其他人“忍心不忍心”他不管，今儿等他离开后这些人要是有谁真的自杀了，皇上是肯定不忍心的。当下多铎大喝一声，“都安静。不知道我们满人的忌讳？”

　　众人安静--我们汉家天下都亡了，谁管你们满人的忌讳？

　　多铎深呼吸一口气，不合这些要死不活的人计较。

　　“皇上说了，他很明白你们生死两难的痛苦抉择，他也非常明白汉家士人几百年来对于生死之事的文化困境、思想迷茫。他希望你们可以尽快走出来，他相信你们会找到解救自己的办法。你们不参加科举，不去修《明史》都随你们，有空的时候把儒家文化发扬创新一下就行。”

　　众人……，鞑子皇帝其他的话语先不论，归庄抢先问道：“不去修《明史》是什么意思？”

　　“幺，爷上午被你们吵的脑门疼，可能忘记说了？”多铎拿劲儿。

　　“你快说。”众人几乎是咬牙切齿地挤出来这句话。

　　就见多铎喝了一口薄酒，“一本正经”地说道：“宁完我担任《明史》总裁，他说自己的立场可能会有偏颇。皇上就想让你们去修，不做官也行，不领俸禄也欢迎。要求正确地认识历史，尊重历史，不要带有个人偏见，想去的人到京城找宁完我报到。”

　　说着话，他发现众人或沉思或者沉默或心动的样子，知道他们是不会死了，直接带着侍卫们慢腾腾地踱步出来社团。皇上的画儿还没画完，最好等皇上画完了把画儿送给他；皇上今晚上用生鱼脍，听说那厨师会做唐朝的生鱼脍极品“金齑玉脍”。

　　忙完了政务的小顺治听他的汇报，感叹一声，“从荆轲刺秦王的时候开始，汉家的士人、武者就在生死价值上打转儿，困境难逃。种种驳难貌似针锋相对热闹喧腾，实则都是一片道德的血腥，生的，死的，不死不活的，都逃不过。”

　　作为一个标准的满人，自称巴图鲁的人，多铎对此很不以为然，“奴才觉得，这是遇到皇上仁慈。换个主子，谁去理会他们的这些酸文假醋？天下有才之人多得是，他们现在不参加科举，他们的子孙难道不参加？”

　　“再不参加，等我们开了工科和农科，看他们这些自命清高的儒家士人急不急？”

　　小顺治忍不住笑出来，“多铎你又自傲了。汉人只是一时的把自己困住了而已，他们很快就会突破这层思想迷障。而我们要做到是的，如何迎接浴火重生后的他们。

　　“明中后期文人兴办的东林党、浙党、昆党、楚党、宣党、、、，跟着李自成一样起事的江南奴仆阶级，里仁会，乌龙会等等，“铲主仆﹑贵贱、贫富而平之”，如何平衡他们的诉求，都要谨慎小心。”

　　“皇上的意思是？”多铎楞眼，平衡是啥意思？奴仆在国乱之际发动“奴变”，现在和平了要收复江南士族的心，当然是要打压那些趁乱抢劫他们家的奴仆。

　　小顺治笑了笑，“是不是觉得奴仆反抗主人不对？江南山东的富户蓄奴之风大盛，一家富户的奴仆多达一两千人，而且都立有卖身协定，子孙累世不得脱籍。而这些富户一方面官商勾结积累财富，一方面拒绝纳税朝廷；一方面诗书礼仪清高爱国，一方面无视天下荒灾劫难。”

　　“这个事儿奴才知道。”说起这个事儿多铎也是恼怒得很，“这些文人不光自己不按律交税，还喊着各种口号间接地帮助那些大地主、大商人偷税漏税、掏空国库。”

　　“去年江南之地一地欠下的税负就多达五十万两，因为皇上不忍心把税负加派给农户，所以我们的国库也是空荡荡的。”

　　提到丁吃卯粮，空的老鼠都没有的国库，同样头疼的小顺治依旧摇头，“前朝的皇帝从大地主、大商人手上收不到税，就有了崇祯加税，把税负加摊到百姓的身上，然后有了李自成起事，有了各地的“奴变”。”