他话音一顿，眼中流露出一抹不可思议，“我们都认为这是无稽之谈，莫非是真的?只不过他们都找错了，真正的藏宝图并非真迹，而是翰林画院里的赝品?是沈方留下的藏宝图?”

　　楚谣也将精神凝聚在此事上：“也不能说找错了吧，若无这幅真迹，只看赝品，根本不会知道在这片海域少了一个岛，因为真迹原本就没画全所有岛屿。只有拿着赝品，与真迹相对比，才能确定沈方藏宝的岛屿是哪一座。”

　　也就是说，将真迹与赝品两图结合，才是真正的藏宝图。

　　寇凛的认知有些被这个推论颠覆：“听闻沈方除了是个商人之外，还是个术士，正是推演出太祖乃是日后的天下之主，才选择资助他。沈方既然留下如此复杂的藏宝图，莫非世上真有令人长生不死的丹方?”

　　“我是不信的。”楚谣低头看着画中那处岛屿，“老师也是个术士，医卜星象，样样精通，他曾在课上说，天意和命数并不是卜出来的，而是根据自然规律再联系现实推敲出来的，天与地，阴与阳之间，都存在逻辑关系。”

　　沈方出身贫寒，能在那个朝不保夕的动荡年代成为首富，其人必定眼光毒辣、能力超群。凭他之慧眼，在当时争夺天下的几股势力中挑中太祖，将赌注压在他身上，赌赢了，有什么奇怪?

　　就像寇凛许多时候料事如神，难不成也是能掐会算?

　　凭借的无非是头脑和经验罢了。

　　楚谣喃喃道：“朝廷编纂的史书中，记载沈方是个唯利是图的奸商，大梁立国后，不断向太祖讨取经商便利，太祖念着他的资助之恩，都允了，但他越来越贪得无厌，竟想索要漕运盐业的专营权，太祖不应，他怀恨在心，才想要造反。这显然是太祖命史官刻意丑化他……”

　　从他资助太祖夺取天下后，不要爵位可知，他出钱，只是想要尽快结束这个乱世，而他本人是在乱世里发家的，应是希望世道越乱才对，足可见此人亦有忧民之心。

　　“据我所看过的野史杂谈和一些禁书，关于太祖和沈方的描述，多半说是历经兵戈战乱，立国后国库空虚，军费粮饷多半都是沈方捐助的，若有天灾，也是沈方慷慨解囊，太祖对他不胜感激，与他称兄道弟。但立国第八年时，太祖闲来离京，前往浙江私访沈方，见沈家家宅三百亩，其内珍珠可填海，金银堆成山，便觉得与家底比起来，沈方年年捐出的那些，不过是九牛一毛，毫无诚意，对沈方心生不满……”

　　听见钱的事儿，寇凛格外关注：“假的吧，这样有钱，怎么会将金银珠宝都堆在宅子里?应该统一兑换成金银，放入不同的钱庄，揣着金银票据才对。”

　　楚谣解释道：“大梁前头几十年再怎样动荡，国仍在，制度也仍在。但沈方那个时代前朝已亡，天下无主，钱庄皆倒，票据等同废纸，民间交易都是以物易物，真金白银。立国之后，太祖重建票据制度，但历经战乱的百姓很难再信票据，钱庄形同虚设，这种情况持续了一二十年，才慢慢改变。”

　　寇凛拧着眉：“后来呢?”

　　书看的早了，楚谣当时也没怎么在意，仔细回忆着：“有几本野史说，太祖想让沈方捐出一半家产，充盈国库，造福百姓，但沈方这个人，可能跟你一样是个守财奴……”

　　寇凛嘴角一抽。

　　“需要之时，他可以拿钱，已是如同割肉，如今没有急需，让他拿一半钱财出来，绝对不行。于是两人不欢而散，没过两年，沈方就因为卷入谋反案，被诛族抄家了，《山河万里图》也再次回到宫中，藏入皇家宝库。”

　　那些关于长生不死的传言，令人将目光凝聚在《山河万里图》的真迹上，都往前朝徽宗时代去想。

　　如今看来，是与本朝沈方有关。

　　沈方藏的应该不是什么长生不死的丹方，而是他的财富。

　　这里也有三种可能。

　　一种是沈方那“一百亩”房舍装不下，所以将其他的钱财送去岛上藏着，那座岛就是他的大金库。毕竟他居于浙江沿海，出海便利。

　　另一种可能，是沈方知道太祖要对他下手，不想便宜他，便转移了自己的财产。

　　第三种，则是前两种可能的结合。

　　楚谣琢磨着道：“沈方没有子嗣，他将钱藏起来，临摹了《山河万里图》，少画一个点，以这种方式，留给有缘人……”